229 bestehender Gebräuche. die das Oelverbot eingeführt, an Religionskenntniß und Gliederanzahl nachstand, doch dieses Verbot wieder abgeschafft, weil es nicht überall verbreitet war, obgleich der Veranlaffungsgrund dieses Gebrauches nicht …

230 II. lieber die Abschaffung dem km Talmud Pesaschim 50 b*) erzählten Factum, wo R. Jochanan den Bne Baischan es nicht gestattete, von der Gewohnheit ihrer Eltern, nämlich wegen des eintretenden Sabbaths den sivonischen Markt am Freitage …

! bestehender Gebräuche. 231 Baischan versagte Aufhebung, austehnen. — Moses Ist serles (GA. 21) bemerkt, daß deshalb der Baischaniden Gebrauch nicht aufzuheben stand, weil er der Umzäunung, wegen eingeführt war und zu keiner Gesetzesverlet…

232 II. Urber die Abschaffung da er als gar nicht bestehend zu betrachten ist. (Siehe Abraham de Boton in Lechem mischneh zu der vorerw. Sr.). Maimon. hätte Dies wohl noch ausdrücklich bezeichnet, wenn es sich nicht schon deutlich genug aus…

233 bestehender Gebräuche. vollführt werden müssen, so entstünden oft Verlegenheiten und Mißhelligkeiten mancherlei Art. Es fehlt auch nicht an Beispielen, daß man von derartigen Gebräuchen wirklich abgieng, ohne Entbindung durch die Religi…

…ng sondern uns nach der Bestimmung des Maimonivcö richten wollen). Nun soll aber, nach der ausdrücklichen Bemerkung des Maimonides, bei der aufhebenden Behörde Beides vereint, sie soll ^>11) und nicht Idt sein. Auch dehnt sich die Einschränkung auf d…

bestehender Gebräuche. 235 derung oder Aufhebung eines Gebrauchs mit der Bemerkung in den Weg, es sei ein re-, so hätte er vor allen Dingen nachzuweisen, ob derselbe durch die Einstimmigkeit oder ausgesprocheneMehrheit einer geistlichen Beh…

236 H. Ueber die Abschaffung es, wiewohl es schon lange bestanden, und die kompetenteste Behörde zur Urheberin und die Umzäunung des Gesetzes zum Zwecke hatte, sich dennoch nicht allgemein verbreitet hatte. Besonders gehört die Erwägung der…

237 - bestehender Gebräuche. j wir die israelitische Bevölkerung an den Orten, welche nach Maimonides Hilch. Kivdusch hachvdesch Cap. 5. §. 11 nur einen Festtag zu feiern haben, im Verhältnisse zu den übrigen jüdischen Ge…

238 II. Ueber die Abschaffung der Art, Behufs der Gesetzesbefestkgung, von jeder Neligionsbehö rde suspendirt werden mögen. Denn wer könnte es leugnen, daß das Uebermaß von Gebräuchen, welche störend Ln den bürgerlichen und geselligen Verke…

bestehender Gebräuche. 239 Religiosität, um jede Versuchung zu bestehen, veranlassen sie nur ein eigenmächtiges willkürliches Selbstbefreien von den überkommenen Institutionen, Gebräuchen und Geboten, was doch wohl gefährdender ist für Reli…

240 H. Ueber die Abschaffung zu machen^ und lieber dem Jndifferentismus, der Heuchelei und Verstellung zu ihrem Anfänge und ihrer Vollendung Gelegenheit lassen, als nach den bestimmtesten Weisungen der minder engherzigen früher» Lalmudisten…

bestehender Gebräuche. 241 in Israel, wo die Verstellung und geheuchelte Ceremonien- und Gesetzesübung mit der frivolen Verspottung und leichtsinnigen Verachtung des Gediegenen und Wesentlichen abwechselnd Es ist wahr, die starre Festhaltun…

242 ZI> Ueber die Äbschaffung Jahre an wieder den ausschließlichen Eingebungen und Beispielen der Aelteren hingcgcben, und es wird mit derselben Unkunde, mit denselben Vorurteilen, mit derselben Starrheit, oder mit derselben Gleichgültigkei…

…rsucht, die Zulässigkeit der Aufhebung oder Aenderung bestehender Einrichtungen und Gebräuche nach den Bestimmungen des Maimonides zu erweisen. Noch gar Manches ließe sich außerdem für diese Zulässigkeit, nach Anderer Aeußerungen anführen, abgesehen …

…g denselben wieder ab schaffen oder zeitgemäß ändern werde, wie deßhalb nach Talm. Moed katon 3 b ein Gebrauch, der von Schammai und Hillel herrührte, aufgehoben werden konnte (Siehe auch Tvsaph. Baba kamma 82 b). Nach Abraham ben David dürfte eine…

bestehender Gebräuche. 245 folgt der Majorität der Gemeindeführer." — Die angeführten Bestimmungen über die Zulässigkeit der nöthigen Abänderungen im Religionswesen, so wie die angedeuteten Beispiele von der wirklich zu jeder Zeit in Israel…

m. Gottesdienstliche Einrichtung des Maimonides. Es ist schon in einer früheren Arbeit '^) auf die allrnälkge Entstehung unserer heutigen Gebeteordnung und namentlich …

…olung Lurch den Vocbeter der Unkundigen wegen bestimmt. — Dieser - Schluß nun ist in die Codices übergegangen, und auch Maimonides hat ihn in den seinigm (Gebet u. s. w. ss Vlll, 9. 10. IX, 2» 3. 4) ausgenommen; ebenso spricht ^. er sich in seinen Gu…

…verbreitete sich nun über einen großen Kreis, und außer Mizr, seinem Wohnorte, auch in Jerusalem, Gaza, Saphet, Damask, Haleb u. s. w. Jedoch schon nach seinem Tode scheint sich an manchen Orten Widerspruch dagegen geltend gemacht zu haben, den …