109 Karäische Litteratur. Boden gewonnen zu werden, obgleich sich manche kleine Verschiedenheit zwischen den beiden Schriften Nr. 1 u. 2 findet. Es war nichts weniger als gleichgültig, diesen geschichtlichen Verirrungen nachzugehen, indem g…

110 Re e es s i o a e a. tionskette zusamckenschmieden, die zuck Theile willkührlich erdacht war, zum Theile Ringe aus der talmudischen entlehnte. Diese einzelnen talm. Personen , die sie adoptirten, brachten ihnen nun wiederum Vieles, was …

111 Karäische Litteratur falls, die Schrift muß im Gegentheile aus sich selbst erklärt werden; bei kurzen Stellen findet der Verständige leicht das Wahre. Ist ja auch der Zweck des Redens blos die Gesinnung auszudrücken; warum sollte also G…

112 R e e e n s k o n e n. der unsrigen, welche ererbtes Joch und ket« tenmäßige Ueberlieferung bei unfern Gelehr» ten heißt, Glauben schenken, denn in ihr verei» nigt sich ganz Israel, und dabei hat sie noch eine Stütze in der h» S. Dieses…

113 Karäische Litteratur er werde allerdings an vielen Stellen die Erklärung der Mischnah anführen, bald als Nebenflüße, bald zur Anregung, bald auch um den Unterschied der Meinungen geltend zu machen, welches Verfahren auch schon Jeschuah …

414 . R e c e u s i o » e n. sichten sie dadurch auch Gültigkeit zugestanden. Daher adoptirt auch Jeschuah ben Ali die Meinungen Elieser's ben Hyrkanus meistens (Nr. 1 a. a. O.); daher gebieten ihre Schlachtrituale auch, die zwei Blutadern …

L15 Karäische Litteratur. ihnen sogar deßhalb den Umgang mit den Rabbaniten verboten haben soll, sowie sie auch gebieten, daß der Schlachtende, falls er unrein ist, nur für sich und seines Gleichen schlachten dürfe (Nr. 3 Cap. 13), daß mit …

…leiden muß *), nach den Später» aber (vgl. die Anm. zu Nr. 4 n. a> O; die angef. Streitschrift; Jephet ben Ali Hallevi, Aaron ben Joseph und Aron ben Elias beim Anhänge zu Nr. 3 (Cap. 13) 5), womit Elias im Addereth, aus dem der Auszug, übereinstimmt) darf…

Karäische Litteratur. 117 Bücherverzekchniß in Nr. 2). Daher ist auch keineswegs die Verschiedenheit zwischen Karäern und Rabbaniten eine so sehr bedeutende; von Jahrhundert zu Jahrhundert nahm sie ab, nur daß sie in Manchem noch strenger w…

118 R e e e « s i o « e n, haben, und Jeschuah ben Ali und Jcpheth ben Ali ließen merkliche Spuren bei Ebn Esra zurück. Man fühlte sich auch damals noch aufgelegt, sie zu bestreiten, wie z, B. der Geschichtschreiber Abraham ben David in ein…

L19 Karäische Litteralur. genden, wenn auch niemals ganz klar hervortretenden und oft verkannten, Principe gegen einander abzuwägen. Dies mag dem Geschichtschreiber der Karäer, den wir ihnen bald in der Person eines recht gediegenen, des Na…

420 Recensionentel getheilte, Schriftchen gewidmet. Während das Ite die Fragen entwickelt, weist das 2te,, nach rabb. Schriften, die Zeitverschiedenheit nach, indem nämlich Zadok, Stifter der Saducäer, lange vor Juda ben Tabbai, ihrem angeb…

Karäische Litteratur. 12t ten Überernstimmen (Die Okbari, vielleicht auch die Jraki, die hier mit Buchstabenverjetzung genannt werden). — Cap. 4 erweist die Verschiedenheit oer Sad. von den Kar. daraus, daß sonst diese jene als ihre Vorfahr…

122 Recensionen. Elias aus Konstantinopel, von dem das Buch Addereth begonnen, aber von diesem seinem Schüler fortgesetzt und im I. 1497 beendigt wurde» Er lebte in Adrianopel und in Leukopolis in Griechenland, war gelehrter Kenner des Grie…

Karäische Litteratur. 123 den, wenn sie nicht alt gewesen wäre. Nebenbei wird auch bemerkt, daß sie bei den, freilich unbedeutenden, Streitigkeiten zwischen Ben--Ascher und Ben-Naphtali diesem Autorität schenkten , also im Widerspruche mit …

124 . R e c e n s i o n e n. fruchtbaren Schriftsteller, zum Verfasser. Dieses handelt im ersten Cap. in sehr heftigem Tone über die Unterscheidung zwischen Kar. u. Rabb., giebt im zweiten die schon bekannte Fürsten- und Gelehrtentafel, fer…

Karäische Lrtteratur. 125 dringt, die Karäer Zu einem Aaren Bewußtsein ihrer selbst gelangen, dann aber auch sie, von dem Principe einer freisinnigen Exegese aus, und die Rabbaniten, von dem Principe des Fortschreitens und zeitgemäßer Entwi…

L2Ü Nachträgliche Bemerkungen. nämlich der physikalischen, mathematischen und metaphysi. schen vor der Wissenschaft des Gesetzes Auch hier will er blos den Vorzug anderer Wissenschaften vor den Spitzfindigkeiten in der talmudischen Lehre be…

… sehr verpönt wurde, wußte man nach langer Zeit nicht mehr, worin sie eigentlich bestanden habe. Daher fragt ein spater Amora den andern: belehnt man wohl durch Auflegen der Hand? und dieser crwicdert ihm: nein, sondern blos durch Namennennung (…

…orben sei. — e) Abraham Zakhuth imJuchasin (oä. Krak. 132 «): Abraham den Isaak Khvhen, gewöhnlich genannt Ab bcrh diu, Maimonides und Isaak Halles: u. s. w. starben Alle im I. 965. — ä) Gedaliah im Namen des Salomo ben Jachiun; nur irrt er, wenn er …