gegen d. bürgcrl. Gleichstellung d. Juden. 89 die Frage bleibt immer die: erkennet die eine Religion die andre insofern an, daß sie, beim Festhalten an derselben, die Erlangung der ewigen Seligkeit für möglich hält? Wird diese verneinend be…

9l) V. Der Kampf christlicher Theologen wenn sie die sieben noachidischen Gebote (welche übrigens, wie bekannt, beinahe gänzlich blose moralische Naturgebote sind) als von Gott gegeben betrachteten und beobachteten, war selbst Karo unbekann…

gegen d. bürgerl. Gleichstellung d. Juden. 9L bitterung sich in feindliche Angriffe ergossen, mag das Gefühl der eignen Schwäche sich in der Anklage des Andern gefallen, mag die irrthümliche Betrachtungsweise und Verkehrtheit zu Verunglimpf…

92 . V. Der Kampf christlicher Theologen rc. jeder Talentvolle uns ein hohes Gut ist, dessen Verlust uns eine Wunde schlägt. Ganz abgesehn noch von jener traurigen Erfahrung, welche die Vergangenheit und Gegen« wart uns in die Hand bietet, …

N e c e n s i o n e n. 1. Karäische Litteratur. 1. von Mordechai ben Nisan (Sendschreiben an Jakob Lrigland über die Verschiedenheit der Karäer und Rabbaniten und andre die erster» betreffenden Punkte); 2. von Simcha Jizchak ben Moses (oess…

64 R e c e a s i o » e n. als Glaubensgemeinden —, und der Erfahrung, daß der Islam schon in der ersten Zeit sich in viele Parteien zersplitterte« Jedoch abgefthn von dem Grunde, der einer solchen Meinung unterliegen mag, und der wohl insof…

Karäische Litteratur, 93 — fremde Colonisten Palästinas nach der Zerstörung des ersten Tempels, von den Assyrern dorthin gesetzt und aus Furcht die Landesreligion zum Lheile annehmend— adoptirten blos den Pentateuch, indem die andern schon …

66 Neeea s i o n e n. führte Tradition (Sunna) auf ebendieselbe Gültigkeit Anspruch machen könne, wie der Koran selbst, und diese Frage veranlaßt« die Theilung in die noch bestehenden Parteien der Sunniten, welche sie bejahten, und der Schi…

…teresse ein. Der Erste, welcher unter den Rabbaniten über diese Secte einen geschichtlichen Ausspruch hinterlassen, ist Scherira. Gaon (am Anfänge des Ilten Jahrhunderts), und seine undeutliche Aeußerung eben gab noch mehr Anlaß zur Ungewißheit. Er sagt,…

98 R e e e n s i o n e n. genannt würden. Eine solche Jdentificirung derselben mit den Saducäern geht durch die meisten rabbinischen Schriften, obgleich hier gewöhnlich blos die dogmatische Seite berücksichtigt wird, nämlich inwiefern sie m…

Kakäische Litteratur. 99 diese Schriftsteller hoben jedoch blos den einen bezeichneten Unterschied hervor, welchem aber von den Karäern selbst noch andre hinzugefügt werden, und zwar von Juda bm Elias Hadassi Haabel *) in seinem im I. 1149 …

160 R e c e n s i o n e n. einerseits ihre gänzliche Getrenntheit von dieser verschrieenen Secte, die ja auch wirklich von ihnen in Vielem ganz abweichende Grundsätze hatte, aber auch andrerseits ihr eignes hohes Alter zu beweisen *). Erste…

Karäische Litteratur. 101 war in ihnen nicht durchgedrungen, was, wie wir später sehen werden, höchst zwitterhafte Erscheinungen hervorbrachte, und daher ihr Bestreben, ihr ununterbrochenes Bestehn nachzuweisen. Nun suchten sie in der in de…

102 R e r e v s i v o e n. gehabt, daß die reine ursprüngliche Lehredie bis dahin bei allen Gelehrten gleich war , nunmehr mit dem Absterben der Gelehrten auch fast vergessen worden und es darauf Simon ben Schetach, der, im Widerspruche mit…

Karäische LitteraLur. , 10ll Ende des Cap. 6. nach Moses ben Elias Befchizi, im letzten Viertel des 16-Jahrh.; Nr. 2 Cap. 1). Und ' gerade dieser Relation, die freilich, aber mit Bezug auf Saducäer, schon in Megillath Taanith Absch. 10 eing…

504 R e c e n s i o n e n. so mehr haben vertheidigen müssen, je gefährlicher sie noch dadurch waren, daß sie die Jrrthümer der Sadu» cäer nicht theilten? Aber auch dafür giebt es Rath» Es giebt zwei Arten Saducäer, sagen unsre Verfasser (N…

Karäische Litteratur. 105 schlechte seinen Ansichten Folgenden eigentliche Saducäer waren. Aber sie blieben nicht hiebei stehen; noch höher hinauf schraubten die Späteren die Trennung. Nicht aus den Zeiten des zweiten Tempels, nicht durch S…

…uf, welche keinen so vollen Klang dort haben, und denen meistens widersprochen wird. Als, solche gelten ihnen besonders Schammai, »veil die Schule Hellel's von den Talmudisten den Vorzug erhielt vor der feinigen *); deßgleichen Elieser ben Hyrkanus…

Karäische Literatur, L07 weil die andern Lehrer ihn in Bann thaten und seine Lehren daher keine Nachachtung fanden, und merkwürdiger Weife auch Juda ben Elak, den. wir ja nirgends im Talmud hkntangesetzt finden, und welcher im Gegentheile s…

108 R e r e n s i v n e n. Buche Seder 'Olam, das hier ebenfalls alles geschichtlichen Bodens ermangelt, aber noch mit willkührlichen Aenderungen und den gröbsten Anachronismen (vgl. Zunz: Oie gottesdienstlichen Vorträge u. s. w. S. 136 A. …