173 Jüdische Geschichte. seiner „Staatsverfassung der Hebräer", und ganz neuerdings der Franzose Capefigue in einem Werke, das seiner Anlage nach umfassend werden soll, sie zum Vorwurfe ihrer Darstellung gemacht. Auch die „Gallerte ausgezei…

174 Recenskonen. Lehre und den erhabensten Schwung der Gesinnungen; wer nur irgend eine Vorbefähigung der Propheten für nöthig hält, und sie nicht als todte Werkzeuge in der Hand Gottes betrachtet, der wird auch nothwendig annehmen müssen, …

Jüdische Geschichte. 175 Kämpfe, in die rin Volk mit andern verwickelt wird, als vielmehr seine innere, religiöse, sittliche und intellektuelle Ausbildung betrachtet, sich auch dieser Geschichte bemächtigt. Ganz andre Punkte bietet uns die …

176 R e c e n s i o n e n. hierauf antwortet, nicht Irreligiosität, sondern gegenseitige Zwietracht habe diese Katastrophe herbeigeführt, so wird er von einer sehr richtigen Ahnung hiebei geleitet. Nicht religiöse Sündhaftigkeit, sondern bü…

177 Jüdische Geschichte. Zeit in ihrer vollen Erscheinung zu begreifen und so ihre Entstehung aus der Vergangenheit und ihren Einfluß auf die Zukunft zu erkennen, dann aber auch noch die wichtige Frage zu lösen: wie so sind wir geworden, wa…

178 R e c e n s i o n e n. Geschichte durch die Entstehung des Chriftenthums aus dem Judenthume hat, das zwar auf der einen Seite reinigend, auf der andern aber die zeitliche Gestaltung des Judenthums festhaltend und in irrige Glaubensnorm …

179 Jüdische Geschichte. Jenachdem innerhalb dieser Periode die Teilnahme für die religiöse Gestaltung oder die bürgerliche Verfolgung bei dem Geschichtschreiber überwiegend ist, danach wird auch seine Hervorhebung der zu behandelnden Punkt…

180 Recensivnen. Darstellung, wahrend es uns grade das Hauptmoment zu seyn scheint. Denn es bietet die bürgerliche Geschichte der Juden in dieser Epoche, solange sie noch ein Volk bildeten, bloß das widrige Bild einer erhabenen schwachen He…

181 Jüdische Geschichte. nur sagt uns ihre übergeordnete Stellung nicht zu. Was in der Zeit sich zugetragen, soll bekannt werden, umsomehr wenn es die Geistesrichtung der Vergangenheit uns enthüllt und auf dieselbe wieder so mächtig eingewi…

182 R e c e n s i o n e n. welchem aus wir eine jüdische Geschichte der spätem Zeit behandelt sehen möchten, in der die Synagogengeschichte den ersten Rang einnimmt, an die untergeordnet sich die äußere Geschichte anschließt. — Haben wir hi…

Rapoports Biographien. Saadias. 183 Blick auf sie werfen; denn da wo uns eine so überlegene Gelehrsamkeit und ein so überlegener Scharfsinn entgegentritt, da muß es genügen, den Berichterstatter vorzustellen und nur bei Einzelnheiten die Ro…

184 Recensionen vorhergehende talmudische Zeit geschrieben, das eine unter dem Titel: HA 'Aäbt, ausführliche Biographien aller bedeutenden Talmuvisten und Rabbinen der altern Zeit enthaltend, und ein andres: -sIZ?, ein enkyklopädisches Wört…

Rapoports Biographien. Saadias. 185 wir Glauben schenken müssen, Jacob. Er war geboren in Fajum in Egypten, ward, der erste Ausländer, zum Gaon gewählt in einem Alter von 36 Jahren im Jahr 928 in Sura oder Matha Mechasia, gerieth nach zwei …

186 Recensioneri. versehen war, was bei den früher«, z.B. den Alepandrinern, geleugnet werden muß, und wir können daher den Text, wie er ihn vor sich gehabt, sehr genau beurtheilen, da er nicht durch Unkenntniß, wie oft die Andern, die Stel…

Rapoports Biographien. Saadias. 187 und Sittensehrcn, aus, worin er die Versöhnung jüdischer Ansichten mit der philosophischen Betrachtungsweise, die Begründung jener und die Zulässigkeit dieser darzuthun anstrebte. — So stellt Rapoport nun…

188 R e c e n s i o n e n. than, daß dieses mit einem Commentare begleitet war, den wir nicht mehr besitzen. Jedoch ist die ganze Untersuchung noch sehr unvollständig. Es wird nämlich aus Erklärungen über Stellen, die bei Später» in seinem …

…at sich bis jetzt bei der Beschreibung der rabbim's sehen Philosophen, wie Saadias, Bechai, Juda Hallevi, Eb n Esra und Maimonides immer begnügt nachzuweisen, wie diese Leute nicht nur den Vernunftgebrauch in Religionsdingen nicht verschmähten, sonde…

190 Recensionen. Theile, denn gerade die Art und Weise, die unter diesen Männern selbst gar sehr verschieden war — wie wir dies bei den drei Mittlern in dieser Zeitschrift darzuthun uns bemühen — und welche von den Geschichtschreibern gar n…

…hilosophen abweichtwird der Kundige selbst erkennen. Eine Vergleichung mit dem sehr ähnlichen christlichen Kirchenvater Tertullian würde uns hier zu weit führen, könnte aber viel zu einer klaren Erkenntniß beitragen. Ein andrer vermißter Punkt ist de…

192 R e c e. n s i o n e n. vorzüglich die Christen im Auge hat. Dafür aber scheint ein geschichtlicher und ein philosophischer Grund angegeben werden zu können. Der geschichtliche, daß etwa Saadias am meisten unter Christen gelebt oder (wi…