Wissenschaftliche Zeitschrift für jüdische Theologie · 1835-01-01 · Heft 2 · p. Seite 178

178 R e c e n s i o n e n. Geschichte durch die Entstehung des Chriftenthums aus dem Judenthume hat, das zwar auf der einen Seite reinigend, auf der andern aber die zeitliche Gestaltung des Judenthums festhaltend und in irrige Glaubensnorm ausprägend, auftrat, deßgleichen durch die vorzügliche Rücksichtsnahme des Muhamedanismus auf dasselbe, rechnen wir noch dazu die barbarische Wuth, die sich mit allen Schrecknissen gegen es waffnete, die das Mitgefühl eines jeden Wohlgesinnten zu seinen Gunsten aufregt, die reiche Literatur und den trotz dem äußern Druck niemals im Innern niedergebeugten wissenschaftlichen Geist, so können wir diesem Abschnitte der Geschichte unsere ganz besondere Theilnahme nicht versagen. Indem wir nun so uns den großen Zeiträume, in welchem Juden und Judenthum die Geschichte durchlaufen haben, veranschaulicht, die zwei verschiedenen Rollen, die sie in ihr gespielt, vergegenwärtigt und die verschiedene Idee, die bei diesem zwciartigen Auftreten den Forscher leitet, klar gemacht haben, so leuchtet es uns ein, wie diese Geschichte wirklich zwei völlig verschiedene Perioden umfaßt, die eine, die biblische und apokryphische mit ihren weltgeschichtlichreligiösen, die andre, die darauf folgende Zeit mit ihrem gemeindereligiösen und religiöspolitischen Interesse entfaltend. Wir werden nun in der Zusammenfassung einiger Werke, die wir hier genannt haben, uns ausschließlich mit der letztem befassen, obgleich Hr. Dr. Jost im ersten Bande des angezeigten Werkes (Nr. 2.) die erste Periode behandelt, werden daher in dieser Uebersicht unser Augenmerk blos auf den zweiten Band des genannten Werkes richten, den ersten einer andern Gelegenheit aufbewahrend.