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19161920
  1. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 312 · Das jüdische Familienleben im Osten

    312 zu betrachten, in der fast alle modernen sozialen Klassen und geistigen Strömungen vertreten sind. Besteht aber trotz der strengen Klassen« gliederung moderner Völker der Begriff „Volksmasse" als eine zwar mangelhaft begrenzte, aber doc…

  2. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 313 · Das jüdische Familienleben im Osten

    313 der Ehe. Wer eine Ehe eingeht und eine Familie gründet, erbaut sich „ein Haus in Israel". Vollwertige Mitglieder der jüdischen Gemeinde sind nur Familienväter und nur diese werden Baale-Batim genannt (Baal-Habais Hausherr). Wer nicht he…

  3. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 314 · Das jüdische Familienleben im Osten

    314 Der Familiensinn konnte sich bis in die Neuzeit im jüdischen Volke erhalten, die breiten Massen der Ostjudenschaft dürfen auch heute noch sich der traditionellen Sittenreinheit rühmen, doch hat sich das Bild der jüdischen Wirklichkeit i…

  4. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 315 · Das jüdische Familienleben im Osten

    315 Als der historische Entwicklungsprozeß einen grundstürzenden Wandel im jüdischen Leben einsetzen ließ, mußten natürlich auch die Anschauungen über die Formen des Familienlebens bedeutende Veränderungen erfahren. Die Konflikte zwischen „…

  5. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 316 · Das jüdische Familienleben im Osten

    316 fremdung zwischen der passiven, „auf ihren Hefen liegenden" Familie und der in die ferne Zukunft blickenden Jugend zu überwinden, es blieb jedoch beim alten. Ergreifend war allerdings, daß zahlreiche dem Judentum verloren geglaubte Inte…

  6. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 317 · Das jüdische Familienleben im Osten

    …l ..Di Mischpochoh" (= Die Familie) führt. „Das ganze Jahr betrunken und am Purim nüchtern" Von J. L. Perez Deutsch von Alexander Eliasberg Es ist ein verbreitetes jüdisches Sprichwort; man sollte aber auch wissen, woher es kommt. In den Tagen des Rabbi Chaim…

  7. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 318 · Das ganze Jahr betrunken und am Purim nüchtern

    …nge aushalten würde; er war ja vorher so lebenslustig gewesen. Es verging aber eine Woche, und noch eine Woche, und der Porusch saß noch immer da und studierte. Selbst um Mitternacht hörte man draußen auf der Straße, wie er mit trauriger Stimme le…

  8. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 319 · Das ganze Jahr betrunken und am Purim nüchtern

    319 Geschichte, und die Leute glaubten von nun an noch stärker an den Porusch und hofften mit noch größerer Ungeduld, daß er sich als heiliger Mann offenbaren werde. Auch das berichtete man dem Rab…

  9. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 320 · Das ganze Jahr betrunken und am Purim nüchtern

    …rrschen und schaut jeden Augenblick zum Truthahn hinüber. Und der Truthahn lächelt ihm immer zu. Plötzlich kommt es dem Porusch vor, als ob er dieses Lächeln schon seit langer Zeit kennte ... Als ob der Schöpfer der Welt, der ihm seine Frau genomm…

  10. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 321 · Das ganze Jahr betrunken und am Purim nüchtern

    321 Porusch schon so sehr an den Truthahn, daß er jeden Tag zu Gott betete, es möchte ihn doch ein Reicher zum Purim laden, damit e…

  11. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 322 · Das ganze Jahr betrunken und am Purim nüchtern

    …e zieht ihn mit, daß er zu ihr in ihren kristallenen Palast mitkomme. Er wankt und geht . . Arn nächsten Morgen war der Porusch verschwunden. Als man das Rabbi Chaim Vital hinterbrachte, sagte er, man möchte das Flußufer absuchen. Und man fand ihn…

  12. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 323 · Streiflichter über jüdische Religion und Wissenschaft

    …entliche Sinn des Christentums gepriesen, nämlich von einem freien Geiste mit wahrhaftiger ethischer Begeisterung : von Friedrich Albert Lange im Schlußkapitel seiner „Geschichte des Materialismus". Er war der starren evangelischen Orthodoxie entstammt, nicht ei…

  13. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 324 · Streiflichter über jüdische Religion und Wissenschaft

    324 er von diesem tiefsten Mysterium des Menschenschicksals sich abwenden, wie es in dieser Tragödie Christi dargestellt wird, weil sie eben das Gerüst, den Untergrund für allen ethischen Inhalt der christlichen Glaubenslehre bildet! Vorab …

  14. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 325 · Streiflichter über jüdische Religion und Wissenschaft

    325 Literatur frei genug gemacht, um das anscheinend Fremde als Eigenes wiederzuerkennen, zu schätzen und zu ehren. Die dogmatische Umgebung, in welche der prophetische Urgedanke eingehüllt worden ist, darf uns nicht abschrecken, noch von d…

  15. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 326 · Deutschland

    326 terrichte in gewissen Gegenständen auszuschließen, erwarte aber, daß die mit Aufstellung der Lehr- und Lektionspläne betrauten Personen jüdischen Lehrern und Lehrerinnen nicht solchen Unterricht zutheilen werden, welcher ihnen in ihrem …

  16. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 327 · [Rezension] / Loewe, Heinrich

    …Judäus ist trotz ihres nicht sehr großen Umfanges wegen des in ihr sichtbaren wissenschaftlichen Geistes beachtenswert. Heinrich Loewe. Heinrich MarguÜes, „Der Kampf zwischen Bagdad und Suez im Altertum" Deutsche Orient-Bücherei. Bd. 21. Gustav Kiepenheu…

  17. 1917-03-10 · Heft 11 (10.3.1917) · p. Seite 328 · [Rezension]

    …lb der großen Geschehnisse des Altertums auf. W. W. Kaplun-Kogan, Berlin. Kriegsgefangene. Hundert Steinzeichnungen von Hermann Struck, Begleitworte: Einführung in die Grundzüge der Anthropologie von F. von Luschan. Mit 60 Textbildern nach Originalaufnah…

  18. 1917-03-25 · Heft 12 (25.3.1917) · p. [Seite] · Die Revolution in Rußland und die Judenfrage

    …litik, Wirtschaft und Literatur in Ost und West Erscheint zweimal Im Monat unter Mitwirkung von Geh. Reg.-Rat Prof. Dr. Hermann Cohen / Alexander Eliasberg Dr. Adolf Friedemann / Geh. Justizrat Dr. Eugen Fuchs Dr. Franz Oppenheimer iiiiiiimimiiiimiiimii…

  19. 1917-03-25 · Heft 12 (25.3.1917) · p. Seite 332 · Die Revolution in Rußland und die Judenfrage

    332 krieg das russische Heer zu jedem Offensivstoß unfähig und vielleicht gegen Offensivstöße wehrlos machen, und wird ein Sonderfrieden geschlossen werden, den die neue Regierung ja, wie man sagt, beschließen könnte, ohne auch nur den Buch…

  20. 1917-03-25 · Heft 12 (25.3.1917) · p. Seite 333 · Die Revolution in Rußland und die Judenfrage

    333 IfllBIIIinmanim-n-— Gnsufammefn rnib Hegen m (äffen >rt l»' //^ £9 wegen ber ©efatjr be$ Sfötjanben* fommeng unb wegen be$ 3^3* öerfufle^, weil in 2V2jät)nger £?riegöbauer ber untrügliche 25ewete erbrod)f if?, ba£ man im 23ebarfe!fafte …