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  1. 1860-01-01 · Heft 5 · p. Seite 175 · Über Princip und Gebiet der Präsumtionen nach talmudischer Lehre

    …des Individuums, Sicherheit der Gesellschaft. Wissenschaftliche Aufsätze. Nachträge über R. Moses den Nachmann. Von Dr. Joseph Perles. Ich wage es, die folgenden, wie ich glaube nicht ganz Werthlosen Nachträge zu meiner in dem 7. Jahrgänge dieser Zeitsc…

  2. 1860-01-01 · Heft 5 · p. Seite 181 · Nachträge über R. Moses ben Nachmann

    …' עמרם in den Chidd. ju 125 ב״בb. d) Die Commentarien und Responsen des R. Nach schon Gaon (Chidd. zu 136 ב״בa), des R. Saadia Gaon (der Danielcommentar im 108 תורת הארס a, das ס' המתנות in den Chidd. zu 23 קרושיןb: שכן פסק ר׳ ■סעדיא גאון ז״ל בם׳ המתנ…

  3. 1860-01-01 · Heft 5 · p. Seite 199 · Geographische Skizzen

    …u sein, das solche Ealembourg besonders liebt. (Vgl. Aruch 8. v. אמד). Ja selbst die gewiß corrupte Lesart des R. Jakob Chabib: בלגדל :עור läßt sich für Stratonsthurm vertheidigen, da מגדל :עור Felsenbürg, wie z. B. 2 Sam. 24, 7 מבננר :עור, heiße…

  4. 1860-01-01 · Heft 5 · p. Seite 204 · Notizen.

    …s folgenden אמר ,ר יוחנן אמר דבי beginnt ein neuer mit dem Vorhergehenden nicht im Zusammenhänge stehender Satz. Vergl. Raschi und Tosasot das. Der freundliche Leser wolle die Stelle von 1ר,גח bis Ende der Anmerkung als einen lapsus calami betrac…

  5. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 207 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …. Dagegen ist aber einmal zu bemerken, daß Johannes Grammatikus ein den Arabern sehr bekannter Mann gewesen ist, da ihn Maimonides nicht blos nennt, sondern auch als Vorbild der Motakallimun hinstellt 2). Dann daß die Jdentisicirung des 2) More Neb. …

  6. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 210 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …eiligen Schrift niedergelegt war. in Gedankenform 'umzusetzen und mit dem philosophischen Zeitbewußtftin auszugleichen. Maimonides' Arbeiten in bicfer Richtung, imponirend - wie sie noch heute sind, mußten damals nicht blos für Juden maßgebend sein u…

  7. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 211 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    Ewtas üb. d. Einfluß d. jüd. Philosophie auf d. christl. Scholastik. 211 in denen Maimonides' Einfluß auf die Auffassungen der Scho? lastik nicht in Abrede gestellt werden kann. Maimonides war der Erste, der inne…

  8. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 212 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …höpferische Wirksamkeit Gottes als einzig׳ in ihrer Art, als ein Wunder, und erhebt denselben Einwand, den wir auch bei Maimonides lesen, gegen die späterer; Aristoteliker, die von einer Veränderung des göttlichen Willens reden, wenn man die. Weltsch…

  9. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 213 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …ade durch den monistischen Sinn seines Systems, d. h. dadurch, daß er auch die Materie auf Gott zurücksührte, mußte für Maimonides die Frage nach dem Ursprünge des Uebels in aller Schärfe sich einstellen, und er hat sie innerhalb seiner Anschauungen …

  10. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 214 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    … jud. Philosophie aufd. christl. Scholastik. mannigfache Zeugnisse für die Erzählung der sechs Tage her." Also auch des Maimonides Maaße Bereschit wurde studirt und angenommen. Ebenso stimmen sie in der Erklärung der Wunder zwar nicht mit Maimonides,…

  11. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 217 · Etwas über den Einfluß der jüdischen Philosophie auf die christliche Scholastik

    …13. Jahrhunderts in Leibnitz und Wolf suchen. Ja selbst in Kant's Religionsphilosophie wird uns bisweilen der Geist des Maimonides entgegenwehen. vr. M. Joöl. Wissenschaftliche Aufsätze. Miscellaneen von Professor Dr. I. Kämpf. 1. Was Grab Vsra's <Äl…

  12. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 223 · Miscellaneen

    … Ralbag's Großvater väterlicherseits geheißen habe. Nun soll sein Großvater mütterlicherseits (ebenfalls nach Jochasin) Nachmanides gewesen sein. Die Nn- Wahrscheinlichkeit dieser Thatsache, die sich Jedem aufdrängt bei der 17*

  13. 1860-01-01 · Heft 6 · p. Seite 224 · Notizen zu R. Lewi ben Gerson (Gersonides)

    224 Wissenschaftliche Aufsätze. Wahrnehmung, daß er Nachmanides nirgends citirt, wird dadurch erhöht, daß man Nachweisen kann, er habe Nachmanides' Schriften gar nicht einmal gelesen.…

  14. 1860-01-01 · Heft 7 · p. Seite 256 · Über Princip und Gebiet der Präsumtionen nach talmudischer Lehre

    …1). öfters werden sie von den Commentatoren aus der Gemara gefolgert 2). Naschbam zu Baba Batra 93 s. Schwielig scheint Raschi zu Chulin 12 a, der, gegen die angeführten Gemarastellen, keinen Unterschied zwischen ר!ב דאיתא קמן und רוב דליחא קמן e…

  15. 1860-01-01 · Heft 7 · p. Seite 261 · Über Princip und Gebiet der Präsumtionen nach talmudischer Lehre

    …dea 1,1. Wo der Thatbestand aber nun. mit großen Schwierigkeiten aufgehellt werden kann, entscheidet die Mehrheit, nach Raschi zu Chulin 12a (ואחא מילתא סמכינן ולא ברקינן כל-יי״ח טרפוח). Vgl. auch Resch Joses zur Stelle. B. Festhaltung des alten …

  16. 1860-01-01 · Heft 7 · p. Seite 263 · Über Princip und Gebiet der Präsumtionen nach talmudischer Lehre

    …ärt 1): -הלל-כי אמר העמד דבר על חזקתו, חיטא דלית,ליה ריעוחא מגופיה , אבל אתתא כיון המגופה קחזיא לא אטרינן אוקמה אחזקתה. Raschi erklärt 2), daß מגופה קחזיא bedeute : מועדת ועלולה היא לכך, (sie ist geneigt und gewohnt, die Veränderung zu bewirken).…

  17. 1860-01-01 · Heft 8 · p. Seite 314 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …e nach der Bereinigung der drei Bethäuser (1639) Vorsitzender des Rabbiner-Collegiums, welches mit ihm aus David Pardo, Menasse ben Israel und Jsaac Aboab bestand. Segensreich wirkte Morteira in seinem Amte. Er war es, welcher den Sinn hochherziger Glieder s…

  18. 1860-01-01 · Heft 8 · p. Seite 315 · Analekten zur Literatur der spanisch-portugiesischen Juden

    …nuel Venbeniste, 1645, in 4. Diese Sammlung wurde auf Kosten eines intimen Freundes des Verfassers, >ר׳א ל יה ד 2? 22״ (Elijahu Gabriel Aboab oder Elijahu Ustel Cardoso?) gedruckt. 0) Ns עד ד.יופ יעלד, מספר כלם לאלף וארבע מאוח (דרשות) לא ראי זר. כ…

  19. 1860-01-01 · Heft 9 · p. Seite 339 · Die jüdische Hochzeit in nachbiblischer Zeit

    …sähe. 339 Wissenschaftliche Aufsätze. Die jüdische Hochzeit in nachbiblischer Zeit. Eine archäologische Studie. Von Dr. Joseph Perles. ־־ Die Wirkungen der Ehe, die Art der Eingehung derselben und Alles, was sich hieran knüpft, werden jedesmal mit der A…

  20. 1860-01-01 · Heft 9 · p. Seite 344 · Die jüdische Hochzeit in nachbiblischer Zeit

    …rachtung ausgehend, die Jünger, den Lehrsaal zu verlassen und das Brautgefolge zu vergrößern (Ab. di R. Nathan c. 4) R. Jehuda hanasi, einen vorüberkommenden Hochzcitszug bemerkend, veranlaßt( die Schüler, dem Brautpaare zu folgen, indem er sagte: Die p…