Mannheim
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  1. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 108

    105 Zinsbetrag bereits in die verbücherte Summe einbezogen ist. Das bedeutet aber praktisch für unsern Fall nichts anderes als daß die verpönten Ritscharten (rycarty) oder Rutscherzinse auch trotz der Wladislawschen Judenordnung weiterbeste…

  2. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 109

    106 men; die nun folgenden Zinsen sind bereits als Zinseszinsen anzusprechen, die solange laufen, bis die Summe samt den Zinsen bezahlt ist. Erfolgt binnen einer gewissen Zeit keine Bezahlung, so hat der Jude nicht nur das Recht, sondern im…

  3. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 110

    107 Diese aus dem Charakter der beiden Darlehensarten notwendigerweise folgenden Konsequenzen machten ausdrückliche Vorbehalte in dieser Richtung notwendig. So entstehen Erweiterungen des stereotypen Satzschemas. Zugunsten des Schuldners mu…

  4. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 111

    108 Als Zahlungstermine finden wir im ältesten Burggrafenregister bei den Haupteinlagen der Geschäfte zwischen Juden und Christen zunächst die allgemeinen Merkzeiten und beweglichen Feste des christlichen Kirchen jahrs wieder: Fasching, Asc…

  5. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 112

    109 men aus zwei deutlich geschiednen Gruppen zusammen: aus dem Landadel einerseits und aus der Bürgerschaft anderseits, hier vorwiegend aus Prager Handwerkerkreisen. Die territoriale Verteilung und Zusammensetzung der sich aus dem Landadel…

  6. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 113

    110 einmal im Dezember; da es sich aber nur um das Jahr 1497 handeln kann, so liegt der Verdacht nahe, daß die Eintragung der Novembervorfallenheiten sogar erst zwei Monate nach dem tatsächlichen Zeitpunkt, erst im Jänner 1498, erfolgt ist …

  7. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 114

    111 Hier wurde davon Abstand genommen, um den Leser nicht zu ermüden. Ein Beispiel wird alles viel anschaulicher machen. Am 1. Jänner 1498 erscheint Jirik Gdulinec z Ostromire vor dem Burggrafenamt auf dem Prager Schloß und gibt an, daß er …

  8. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 115

    112 Erst am 17 Mai 1501 lassen Hofovsky und Samuel die Erklärung verbüchern, daß sie den Gdulinec nicht mehr mahnen sollen. Das war in knappen Zügen die Geschichte einer erstmaligen Verschreibung. Die Weiterentwicklung eines Vergleichs soll…

  9. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 117

    /. Darlehensverschre/bungen./ und -rückzahlungen bzw. -löfdiungen: ' Monatlicher fhnh<(hriitt 0er Verschreibunqen---- der nutzbringenden Außenstände*-/ lenaenz: jährlich /> ww^/ ijPnn löUU 1500 11400 / yfcnn y IDUU -f 1 - ■■ Schock n \ täw …

  10. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 119

    113 der Schuldner gehandhabt wurde, wie es nach dem Wortlaut der Obligation erwartet werden könnte. Zum Schlüsse soll noch ein Blick auf den ziffernmäßigen Umfang der Tätigkeit der jüdischen Bankiers geworfen werden, wie sie im vorliegenden…

  11. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 120

    114 ein Gradmesser wäre, wann die Erntezeit anbrach. Und in dieser Vermutung werden wir noch bestärkt durch die Gleiehläufigkeit der Rückzahlungskurven. Diese kulminieren entsprechend dem Agrarcharakter Böhmens an der Wende von Mittelalter …

  12. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 121

    115 folgenden Jahres sank die Umsatzsumme um ein Drittel und gelangte dann i. J. 1501 zu derselben Höhe, besser gesagt: Tiefe, von der sie sich i. J. 1497 so hoffnungsvoll erhoben hatte; mit wenig über 2000 Schock meiß. beginnt der Jahresum…

  13. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 122

    116 Wie sie Geld leihen sollen* Erstens. Wenn ein Jude einem Christen Geld leihen soll, so sollen sie das Geschäft untereinander absehließen, indem sie beide, der Jude und der Schuldner, gegebenenfalls mit den Bürgen, vor dem Prager Burggra…

  14. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 123

    117 beim Juden ist das anders. Denn der Jude muß vor allen Dingen entrichten, wozu er Uns verpflichtet ist; zweitens dem Herrn, dem er sich befiehlt; drittens Zinsen [seinen eigenen Gläubigern]; viertens werden sie schwerlich von einer Behö…

  15. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 124

    118 Schock Groschen wäre; was jedoch unter fünf Schock böhmischer Groschen wäre, damit soll es sein Bewenden haben, wie sich der Jude mit dem Christen darüber einigt. Doch sollen solche Zinsen nicht so berechnet werden, wie vordem mit den R…

  16. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 125

    119 Hinsichtlich der Art, wie die Juden auf Kleinod oder Kleider leihen sollen, scheint es Uns, es solle auch hei der bisherigen Übung sein Bewenden haben, denn es ist dabei kein wesentlicher Nachteil wahrzunehmen. Denn wer Kleinod oder Kle…

  17. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 126

    120 Die Juden in Schwihau. Von Archivar Frantisek Teply. Deutsch von Dr. Anton Blaschka. Erstmalig werden Juden in Schwihau*) zum Jahre 1570 erwähnt. Aus diesem Jahre besitzen wir ein unvollständiges Verzeichnis von denjenigen Orten, wo Jud…

  18. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 127

    121 1664. Das bezügliche Dokument lautet: Ich Humprecht Protiwa Czernin von Chudenitz auf Schwihau, Kamejk und Czernin bekenne öffentlich mit diesem Brief, . . . den unter meinem Schutz in der Stadt Schwihau wohnenden Juden auf ihre untertä…

  19. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 128

    122 dessen Erben, Erbsnehmer und Nachkommen von mir, meinen Erben und Nachkommen geschützt werden. Meine Hauptleute und Offizierer sollen ihn mit keiner Last, sie mag heißen wie immer, beschweren. Auch meine Ratsmäinner, Bürgermeister und R…

  20. 1930-01-01 · 2 (1930) · page 129

    123 ganzen Tag offenhalten, wobei dem Pfarrer das Recht vorbehalten wurde, ihr bei besonderen festlichen Anlässen anzuzeigen, wann sie den Laden schließen solle. (IV)5) Im J. 1697, den 24. November kaufte der Jude David Israel ein baufällig…