… so müßte die Pest in das Jahr 1420 d. gew. Ztr. gesetzt werden. (Erstere Auffassung erscheint mir wahrscheinlicher, da David Gans die Pest nicht erwähnt. Die Spezialgeschichte der Stadt Prag könnte hier leicht Aufschluß geben. Red.) 4) Daß in Prag i…

2 abgelehnt. Der erste jüdische Chronist, der Prager David Gans, ist ein Dokument, daß sich jenes Gefühl der unechten Gegenwart verändert haben mußte. In der Soziologie der Geschichts…

4 Geschichtsleben ihre Orientationshilfe verweigern 1 Gerade David Gans legt sich die geschichtliche Lebens- Orientierungsfrage vor. Er unterscheidet — in volkstümlicher Weise — die Frage der…

…ne Geschichte dieser Elementarzeit zu schreiben. In den rudolphiiüsehen Zeiten ist in Prag eine Wendimg zu verzeichnen. David Gans, ein Schüler ben Bezalels, schrieb eine weltliche Chronik. Die Soziologie der jüdischen Geschichtsschreibung in der cec…

…g und reife Form abgewartet. So war es im Falle Gans. Später in den Fällen Eibenschütz und Mendelssohn. Die Chronik des David Gans ist als W e r k ein Teil der Melantrichzeit. Als Entschluß ist sie der Anfang einer neuenGegenwartsreceptiondurchdas Ju…

12 im Sinne einer Soziologie der latenten Gegenwart) ist ein Vorwissen im Sinne Comtes möglich. David Gans ist auch durch die weltliche Technik bestimmt. In der jüdischen Kopierungstradition hätte eine weltliche Chronik keinen…

…hen im Reiche der „Gelegenh e i t" für I s s e r 1 eine Contemplation über die Welt, welche noch immer geschaffen wird. David Gans will aber den Wirklichkeitssinn stärken, um eine Abwendungseinstellung auszulösen. Darin war David Gans ein selbständig…

…r Ost-Symbolik. Aber aus Prag strahlten bereits mehr die Legenden von Wundern ben BezaJels, als davon, was das Buch des David Gans bezeugt, daß man hier Wirklichkeitssinn und Autokritik als einen neuen Geschichtsfaktor einführen wollte. Dieser Versuc…

… folgenden Ausführungen des Textes und die nächsten Anmerkungen der vorliegenden Arbeit. 20a) Teil I., pag. 62b. — Vgl. David Gans, Chronikartige Weltgeschichte, unter dem Titel Zemach David verfaßt im Jahre 1592, zum ersten Male aus dem hebräischen …

…ha (deutsche Übersetzung von M. Wiener), S. 111, daß 200 Familien in Prag zurückblieben. Hingegen stimmt die Angabe des David Gans in seiner Chronik Zemach David, daß in Prag 12 Familien zurückbleiben durften, sowie auch die Angabe der Urkunde bei Bo…

…wissenschaften zu empfehlen 34 Sein und des gelehrten Moses Isseries Schüler, der Prager Historiograph und Mathematiker David Gans (1541—1613)35, den seine wissenschaftliche Beschäftigung in persönliche Beziehungen zuTycho de Brahe und Kepler brachte…

… zum Folgenden bei Güdemann III., S. 68 ff. 34 Güdemann, QueUenschriften, S. XXVII.; vgl. Enc. Jud. 8, S. 1017. 35 Vgl. David Gans, Chronikartige Weltgeschichte, unter dem Titel Zemach David verfaßt im Jahre 1592, zum ersten Male aus dem hebräischen …

…Führer und geistige Größen. Diese Schichtung scheint sehr sorgsam erfolgt zu sein, denn selbst einer Persönlichkeit wie David Gans wurde nur eine niedrige Stele zugewiesen. Aber selbst in der Erstellung der großen Denkmäler zeigt sich eine bewunderns…

…Nur solche Rabbiner durften mit „morenu horaw rabbi" (= unser Lehrer, der Rabbiner, Rabbi) zur Thora aufgerufen werden. David Gans bringt (Zemach David I, z. J. 187) im Namen des R. Sinai b. Bezalel (Bruder des hohen R. Low) folgende Erklärung für di…

…das er seinem Vater errichtet hat. Im selben Jahre 1592, in welchem der Grabstein aufgestellt wurde, hatte der Gelehrte David Gans, der seit vielen Jahren in Prag lebte, sein Geschichtswerk „Zemach David", eine Weltchronik in hebräischer a) Den Herre…

…öhmischen Juden von 1559 berichtet, ist „Zemach David". Es ist bereits bemerkt worden, daß der Verfasser dieser Chronik David Gans sie im Jahre 1592 abgeschlossen und veröffentlicht hat. Da er seit vielen Jahren, etwa seit 156428 in Prag lebte, müßte…

…chen Wahrheit im stärksten Widerspruch. Wußte Gans das nicht? Damit kommen wir zum Ausgangspunkt zurück, zur Frage, wie David Gans in seiner Chronik über den oft erwähnten Eid des Kaisers und über die Tätigkeit von Mardochai Kohen in Rom sich äußerte…

…ach David findet sich von diesen Sagen und Anekdoten nichts, aber das beweist noch nicht, daß der Autor dieser Chronik, David Gans, sie nicht gekannt hätte.60 Hat sie auch Salomo gekannt? Eine solche Vermutung kann man nicht ausschließen und sie würd…

… Jahr 1591 an, dagegen Lieben, a. a. O., S. 98 das Jahr 1592. Die verschiedenen Angaben dürften darauf zurückgehen, daß David Gans in der Chronik Zemach David, die 1592 gedruckt wurde, Mardochai Zemach (= Mardochai Kohen) als verstorben bezeichnet. (…

… 27 Bondy Dworsky 1, Nr. 619, 622. 28 Hock in Gal-Ed, S. 10. 29 im Zemach David I, 53 b, ad a. 856 (= 1096) beruft sich David Gans auf die Chronik des R. Joseph ha Cohen, in welcher die Verfolgung der Juden in diesem Jahre ausführlich geschildert sei…