Mannheim
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190519161927
  1. 1905-01-01 · 1 (1905) · p. Seite 10

    …h um die Mitte des 17. Jahrhunderts in Götz niederliess, die Goldschmiedekunst erlernt, die er ausübte, dabei aber, wie Samuel David Luzzatto berichtet2), ein gelehrter Mann war, der sich mit mathematischen Studien beschäftigte, eine talmudische Blumenlese samm…

  2. 1905-01-01 · 2 (1905) · p. Seite 149

    … Geistreiches über diese Materie predigen, so halte ich diesen Brief doch zu etwas besserem bestimmt, denn ich sage mit Voltaire: j'aime tous les genres, hors le genre ennuyant, worin auch Du wohl übereinstimmen dürftest, der Du von dem genre ennuy…

  3. 1906-01-01 · 2 (1906) · p. Seite 73

    …ngeschick vereitelt, findet sich auch in dem „Maasebüchel": Die drei Zadikim von J. Bloch, Wilno 1887. In diesem ist es Abraham Ibn Esra, dem sein Schwiegervater Jehuda Halevi den Beutel in den Weg legt, den er aus demselben Grunde wie der Melamed nicht fi…

  4. 1908-01-01 · 1 (1908) · p. Seite 31

    …urchmacht, entstehen, bemerkt aber, daß die wahren Träume erst nach Vollendung dieses Prozesses sich zeigen4). Und wenn Abraham Ibn Ezra zu Kohel. 52 sagt: Wenn der Traum viele Dinge durcheinander mengt, entsteht er aus der Mischung verschiedener Speisen u…

  5. 1909-01-01 · 4 (1909) · p. Seite 106

    …rstraße versetzt uns eine jüdisch-deutsche Parodie der Heineschen „Zwei Grenadiere", die einen Freund des unsterblichen Jehuda Leib Gordon zum Verfasser hat, in welcher zwei Chassidim des gefangenen Rabbi auftreten: Zwei Chassidim senen gegangen zü Füß Auf S…

  6. 1912-01-01 · 1 (1912) · p. Seite 1

    …. 1) Ueber ihn s. „Der Israelit" 1878 S. 1269. Als seine Frau wird Sehewa, eine Tochter des hessischen Rabbiners Hirsch Wassertrilling (vgl. Jahrb. d. jüd.-lit. Ges. VI 160) und dessen Frau Mirjam (aus der Farn. Kirchhan, vgl. Monatsschr. 1901 S. 567, St…

  7. 1912-01-01 · 1 (1912) · p. Seite 12

    … den Minin oder Epikuräern mit Fragen darüber bestürmt, welche er beantwortete, ohne seine Schüler ganz zu beruhigen1). Abraham Ibn Ezra wußte zwar schon von einem pluralis majestatis, aber den Agadisten war er noch fremd. Schon Onkelos sah sich genötigt, …

  8. 1913-01-01 · 1 (1913) · p. Seite 32

    …mgehen mochte, beweist nur, einen wie integrierenden Bestandteil im Geistesbilde Schopenhauers dieses Moment bildet. L. Hieronymus Lorm, Ausgewählte Briefe. Berlin 1912, Karl Siegismund. M. 4.—. Die Einleitung von E. Friedegg, aus der wir u. a. das folklo…

  9. 1913-01-01 · 3 (1913) · p. Seite 14

    …cht eigentlich der Dichter dieser unglücklichen, dem Elend verfallenen Menschenklassen geworden, in demselben Masse wie Morris Rosenfeld ein Arbeiter-Dichter ist, doch fehlt Berl dessen feine psychische Kultur. War er doch nichts mehr als nur ein Anfänger,…

  10. 1913-01-01 · Heft 4 · p. Seite 32

    …e bezeichnen. In Egypten, in Rom mit Luther, in Spanien mit dem erobernden Halbmond, in Prag auf des Kaisers Seite, mit Voltaire im Rechtshandel — überall der ewige Jude, aber nicht der fluchbeladene, sondern der von Abraham her berufene, ein Segen…

  11. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 41

    …m. 0 Er darf nicht mit Mendel Satanower verwechselt werden, der in der zweiten Hälfte des XVI5L Jahrhundert Rabbiner in Satanow (Podolien) gewesen ist und an der Disputation mit den Frankisten in Kamieniec podolski mit Beer, Rabb. in Jasrowce, als…

  12. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 42

    — 42 — Menachem Mendel Satanower, mit seinem eigentlichen Namen Lewin, ist um das Jahr 1750 in Satanow,1) einem kleinen polnischen Städtchen, geboren. Er erhielt, wie alle seine Zeitgenossen, eine orthodox-jüdische Erziehu…

  13. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 51

    … des Pamphlets. In dem Pamphlet treten Mendelssohn, Hirz Wesel, Isak, Euchel, Joel Brill und Bensew auf, nur Mendel aus Satanow fehlt. Darauf bewegt sich das Gespräch um seine Person. Wesel schildert ihn als einen gelehrten Mann. Im weiteren Verla…

  14. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 53

    …r heiligen Schrift ins Jiddische die Haskalaideen profaniert zu haben. Nein, er müsse diesen Schritt bereuen und Mendel Satanow um Verzeihung3) bitten. Wir sehen, dass Byk die jüdische Uebersetzung nur aus Liebe zum jüdischen Volkstume in Schutz n…

  15. 1914-01-01 · 2 (1914) · p. Seite 54

    …ath Schabbath", die nur handschriftlich verbreitet wurde, mit. Seine letzten Lebensjahre verbrachte er in seiner Heimat Satanow, wo er im Jahre 1823 gestorben ist. Mendel Lewin gehört, wenn er auch keine schöpferische Tätigkeit entwickelte, zu den…

  16. 1915-01-01 · 1-2 (1915) · p. Seite 30

    - 30 — Abraham ibn Ezra, der grosse Bibelkommentator (12. Jh.), der im Verlauf seiner Reisen in Indien gefangen gesetzt worden sein soll, wurde…

  17. 1915-01-01 · 1-4 (1915) · p. Seite 12

    — 12 — Wie bereits erwähnt, wird die Rechte in vielen Fällen für „Kraft" gebraucht und dies wird besonders von Abraham Ibn Esra mit Nachdruck hervorgehoben1). Ebenso stellt er die Regel auf, daß überall, wo neben järnin auch jad (Hand) steht, ist …

  18. 1919-01-01 · 1-2 (1919) · p. Seite 11

    …Auch sonstige Beweise lassen sich für die Aussprache des Kamez gadol aus der Massora anführen. Im XII. Jahrh. berichtet Abraham ibn Esra in seinem Buche „Zachuth", daß das Kamez eigentlich nicht a, wie es bei den Sephardim üblich ist, ausgesprochen werden …

  19. 1922-01-01 · 1 (1922) · p. Seite 16

    …hne betrachtet wissen wiia (I. Mose 48, 5, vgl. 50, 23).65) Zu dem Verbot, Waisen zu bedrücken, bemerkt der Kommentator Abraham ibn Ezra: „Die Schrift hat hier den Plural (und i h r dürfet nicht unterdrücken) gewählt, weil damit auch diejenigen in das Verb…

  20. 1923-01-01 · Jahrbuch (1923) · p. Seite 109

    … sich freien lassen, denn sie sind den Engeln gleich und nach der Epistel Johannis werden sie sogar Gott gleich sein3). Abraham ibn Esra erwähnt zu Daniel 12, 2 eine Ansicht, wonach die Frommen nach der Offenbarung des Erlösers auferstehen, alle sinnlichen…