…Ungarn. Ein jüdisch-theologisches Gutachten. I. Gehördliche Anfrage. 59,729. An den Wohlehrwürdigen Herrn Ober-Rabbiner Leopold Löw zu Szegedin. Euer Wohlehrwürden werden ersucht, über nachstehende Fragen, auf Grund der jüdischen Religions-Satzungen u…

…ese Maßregel in den jüdischen Gemeinden hervorbrachte, ist leicht zu ermessen. Der berühmteste Rabbiner in Oesterreich, Ezechiel Landau in Prag, sprach offen die Hoffnung aus, daß des Kaisers Gnade die aufgehobene rabbinische Autonomie wieder Herstellen w…

… Midraschim ausgenommen und so viele Hagadoth verarbeitet? vr. Jellinek zeigt mit vielem Aufwand von Gelehrsamkeit, daß Moses de Leon den Soharstil schreibt. (M D. L. und sein Perhältniß.) Aber was beweißt dieses Alles? Die Parallelen aus סהמשקל sind, w…

…summa cum laude, zum Doktor der Philosophie promovirt wurde, und von dem bereits früher eine gekrönte Preisschrist über Nachmanides in Frank el's Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judenthnms veröffentlicht wurde, und als ferner die Abh…

…רין הכתובה ויפה נוהגין• Zur Bekräftigung dessen glauben wir noch hinzufügen zu können, daß eben deshalb die Meinung des Maimonides bei uns als rechtsgiltig eingeführt worden, die ב״א vor der Trauung zu sprechen, עובר לעשיתן (Maim. Jschoth. 3, 23), ob…

…a, die wohl bei Tag ausgestellt, aber erst in der .,darauffolgenden Nacht unterftrtigt worden, Giltigkeit hat, weil wie Raschi daselbst erklärt, die Rechtsgiltigkeit dieses Dokumentes von der Einführung unter den Tranhimmel beginnt. Aus dem Allen…

…aus Eschkol Ha-Kofer 50, b. zu ersehen. Das entgegengesetzte Raisonnement das. 130, c. ist eben so wenig von Belang wie Raschi's anti-halachische Aenßernng 2 M. 22, 20. 7) בצל עובר Be>-. r. 96. 31». 306.1082 8) Religionslehrer sollten dies niemal…

… der Thora widmeten selbst Gelehrte ersten Raitges, wie R. Gerschon b. Jehuda in Mainz, Josef de Bonfils in Limoges und Maimonides ihre kostbare Zeit. Der Eifer der Gelehrten und, die Munifizenz der Reichen sorgten dafür, daß es auch an Handschriften…

…e Abhängigkeit von den Alten wieder stark hervor. Seine Lebensbilder holt er zumeist aus der Schrift. Ein Gleiches thut Jehuda Ha-Levi, Moses und Abraham Aben Esra und die übrigen Meister und Jünger der arabisch-hebräischen Blüthezeit. Trotzdem wurzeln d…

…ergangen; hingegen weiset der jer. Thalmnd (Sabb. I. p. 4, a. Moedkaton II. p. 81, b) ausdrücklich darauf hin, wie auch Maimonides (I. Th. Sabb. 2, 25). שבן לא נכבשה ירחו אלא בשבת• II. Widerlegung der Samaritaner. Die Erhebung Hillels zur Nassiwürde …

…rd (III. M. 12, 5). Eine solche Blöße würde schwerlich R. Johanan seinen bibelkundigen Gegnern gegenüber gegeben haben. Maimonides (III. Th. Themidin 7, 11) übergeht in der That diese Beweisstelle, und führt einen andern vor: Da nämlich, so lauten se…

410 betrifft, so ist auch diese, wenn auch MaimonideS sie nicht anführt, ja nicht anführen konnte, nicht minder richtig, und zwar soll es eine Bekämpfung des Gegners mit sei…

…fremd. Sota p. 13 b. heißt es, wie folgt: Wir haben die Lehre, jener Sabbath, wo Moses verschied, gehörte Zweien an (S. Raschi). Den Kommentatoren, Tosephoth und Rosch (Menachoth p.j 30 a., Pessachim X. §. 13). scheint diese Stelle entgangen zu s…

…echtfertigt erscheinen, daß die jüdische Theologie die nähere Prüfung des politischen Ehe- 3) M. Jebam. 6, 6. Jer. das. Babli 63, b. Belh Hillel's Bestimmung ist mit der der Gesetze Plato's identisch, wo es.ebenfalls heißt: dem Gesetze soll durc…

…er schwachen Andeutung, um zu ihrem Ziele zu gelangen. Welche Mißgriffe dabei Vorkommen, verhehlen die Schildträger des Maimonides eben so wenig, wie sein Erzfeind Abraham b. David, offen und freimüthig anzumerken, und es gereicht der rabbinischen Li…

…mmt die gewöhnliche Erklärung der Rationalisten der אתפקד חילא לאזדמנא הוא אמרא.= י' דברים שנבראו ע״ש בשעתא דאצטרין Cf. Maimonides בחהלות עשיית הדברים שם בטבע שיעשה בהם כלמה שיעשה im Mischnahkommentar zur Stelle. 8.71. Nach einer ganz unpassenden Ein…

…g und AUerthirmskunde.*) Von Rabb. L. Eislcr, Rabb. Di׳. M. Lipscr und Dr. 2. Pcrlrs. (Fortsetzung.') 51. גד. Aruch und Raschi erklären die Stelle: ״Sabb. 67, b. גד גדי לסיגלק לא mit den Worten: u, s. w.התמול מזלי ועיףי• Allein התמול מולו gibt ei…

…rt: אראר בנהמה (Scheb. 34, a. Synhedr. 37, b. Chagiga 16, b.), über deren Sinn die Ausleger verschiedener Ansicht sind. Raschi erklärt merkwürdiger Weise die Redensart von keiner der drei angeführten Stellen, die Tosaphoth zu Chag. 1. 6. entschei…

…eigen. מחוור לכל מועדי השנה• Die Festgebete der Israeliten. Tert und Uebersetzung mit erläuternden Anmerkungen. Von Dr. Michael Sachs. Dritte Auflage. 9 Bde. Preis: 4% Thlr. Berlin 1859. Louis Gerschel's Verlagsbnch- Handlung. Wer die Protokolle der deu…

…rwarten war, immer mehr an Gewicht und Bedeutsamkeit. Während Schemaja noch gelehrt hatte: ״Liebe die Arbeit", schärfte Schammai seinen Jüngern ein: Mache dein Studium zum stehenden Geschäfte 5)! Die zwischen den Häusern Schammai's und Htllel's sch…