Mannheim
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  1. 1861-08-09 · 32 (9.8.1861) · p. Seite 279

    …erechtigt, daß der Ausspruch R. Abinas והאירנא ראיכא הברי היישען (Bezah a. a. O.) nicht in dem Sinne zu nehmen sei, wie Raschi meint, eS werden nämlich die Magier, wenn sie sehen würden, wie die Juden, an den Feiertagen ihre Todten begraben, dies…

  2. 1861-08-09 · 32 (9.8.1861) · p. Seite 282

    …tzt im Druck erschienen. Außerdem hielt 4 Wochen später ein Kollege des Verstorbenen. Herr David Rubin in der genannten Raschi Chebrah einen schönen הספיר. Möchte» hier noch schließlich nachstehende Strofen einen Platz finden, mit denen Schreiber…

  3. 1861-08-16 · 33 (16.8.1861) · p. Seite 287

    …fe der Zeit traditionell wurden. ' (Fortsetzung folgt.) Anmerkungen. j J־) Oben S. 220. Anm. t l. ■ ") Kiddnsch. 40,;1. Raschi Schlagw. הרי• Sch. A. Eb. hu-! Czer 126, 1. R. Mos. Jss.'S Anschauung. Bergt, auch Ture Zahab j O. CH. 245. 2. nn May. …

  4. 1861-08-16 · 33 (16.8.1861) · p. Seite 291

    …ereits so tief in den Gemüthern gewurzelt, daß diese 2 Werke dennoch nicht zum allgemeinen Gebrauch kamen. Das Werk des MaimonideS wurde bewundert, komentirt, aber es wurde nachher selbst ein Werk, womit geistige Abgötterei getrieben wurde. Es wurde …

  5. 1861-08-23 · 34 (23.8.1861) · p. Seite 294

    …bbiner Markus Benedikt ließ sich durch die demselben vorgedruckte ') Zur Geschichte und Literatur S. 385: ״der Rabbiner Aaron Chorin lehrt, daß nach dein rhalmudischeu Grundsätze von der künftigeu Seligkeit der Frommen, gegenwärtig der größte Theil der…

  6. 1861-08-23 · 34 (23.8.1861) · p. Seite 297

    … dasselbe für mich kopircn ließ. Diese handschriftliche Peßikta ist eS, welche den alten Autoritäten, Kalir, R. Nathan, Raschi, den Toßasisten vorlag; alle von den mittelalterlichen Schriftstellern zitirten Stellen finden sich in dieser Handschri…

  7. 1861-08-23 · 34 (23.8.1861) · p. Seite 299

    …ird ohne Zweifel weite Verbreitung finden. Rede bei der Vermählung d. H. A. A. Feigl mit Fr. Flora Hirschfeit). Von Dr. Adolf Jellinek. Wien, 1861. Förster und Brüder. 8. 14. Die in d. Bl. bereits besprochene Traurede, welche in Li»; so viel Aufsehen mac…

  8. 1861-08-30 · 35 (30.8.1861) · p. Seite 302

    …- Händen war^׳')! Von entscheidender Bedeutsamkeit für die vulgäre Traditionsdoktrin ist die mischnische Hemeneutik der Amoräer. Der geschichtl. Anschauung ist es sehr begreiflich, daß die Amoräer nicht immer den richtigen Sinn d. Mischna finden. …

  9. 1861-08-30 · 35 (30.8.1861) · p. Seite 305

    …llen. Diese Erklärung läßt sich auch auf das dunkle כמין הומר Sotah 15 a Kiduschin 52 b) anwenden, und scheint sie auch Raschi (2 B. M. 21, b) zu adoptiren. Das dunkle במהמרות (Psalm. 140, 11) könnte dieser mit Fallstrick, Schlinge, Netz übersetz…

  10. 1861-09-20 · 38 (20.9.1861) · p. Seite 329

    …öllner sondern der Sohn des Zöllners מעין starb. מית בריה דמעון מובסא■ (Jost m, 90 ist demnach auch zu berichtigen). Im Babli jedoch, wo das als bekannt vorausgesetzte und im Munde des Volkes lebende wundervolle Ereigniß nur mit kurzen Worten, o…

  11. 1861-09-20 · 38 (20.9.1861) · p. Seite 332

    …findet, ist eine sehr glückliche Anschauung. Vcrgl. auch unsere Blumcnlcse S. 152 Nr. 254. ") Von R. Abraham, dem Sohne MaimonideS in dessen תשובו׳ Nr. 31 erwähnt. Dieser Spruch wird auch irgendwo von Meiri angeführt. Es ist wie להכימא ברמיזה vcrgl. …

  12. 1861-09-27 · 39 (27.9.1861) · page 1

    …ersprechenden literarischen Institute bereichert zu werden. Die Herren Oberrabb. vr. Nathan Adler in London, Rabb. Di׳. Michael Sachs in Berlin und der Redakteur des ״Ha-Magid", Rabb. Silbermann in Lpck, stellen sich an die Spitze eines zu gründenden Ve…

  13. 1861-09-27 · 39 (27.9.1861) · p. Seite 335

    …dessi auf die alten Karäer zurückgeführt wird. Die Rabbaniten haben die Deduktion nach ihrer Anschauung modifizirt, und Maimonides polemisirt hier ausdrücklich gegen die Karäer. Genau genommen spricht die Stelle auch mehr zu Gunsten der Karäer, was s…

  14. 1861-09-27 · 39 (27.9.1861) · p. Seite 337

    …niten begnügen sich mit dieser geschichtlichen Grundlage nicht, und urgiren den Sinaitischen Ursprung des Ethrog. Schon Maimonides hebt das traditionelle Moment desselben hervor^). Rapoport folgt ihm hierin, ohne zu bedenken, welche sprachliche und s…

  15. 1861-09-27 · 39 (27.9.1861) · page 9

    …religiöse Handlungen. Das התוקע לשב gehört hiehcr. Das Blasen zu einem Dämon mochte cine Art des Aberglaubens sein. Daß Hai Gaon nichts davon wußte, beweist, daß dieser Aberglaube nicht so allgemein verbreitet war. •־י) Solche Stellen in ihrer allg…

  16. 1861-09-27 · 39 (27.9.1861) · p. Seite 342

    …ube diesen Widerspruch dahin zn erklären, daß 9lbigdor Karo wahrscheinlich den ersten Impuls zu diesem Vereine gegeben, Rabbi Löw aber 200 Jahre später demselben schriftliche Statuten und neue Einrichtungen gegeben hat. Was mich zu dieser Bchanptnng…

  17. 1861-10-04 · 40 (4.10.1861) · p. Seite 344

    …nanel'S, R. Gersom ״das Licht deö zerstreuten Jsrael'S," und ein Zeitgeitoffc Alsaßi's, der unsterbliche Lerigograf, R. Nathan ben Jechiel. Die Ueberlieferüng deö Ostens war den Schulen zu Metz und Rom nicht unbekannt, sie wurde aber nicht respektirt! Selbst…

  18. 1861-10-04 · 40 (4.10.1861) · p. Seite 345

    …setzeslehrern keinen Meinuugsgenossen hat; Abraham ben David erklärt die Distinktion geradezu für einen groben Jrrthum. MaimonideS hat hier ohne Zweifel auS eigener Macht- Vollkommenheit die ״höchst auffallende Lehre" des Thalmud gemildert. Möglich w…

  19. 1861-10-04 · 40 (4.10.1861) · p. Seite 348

    … Ehren C!ä8ars bei, daher im Texte das. י• א״ד דטרבי בה מלכי וא״ר דמוקמי טינה טלפי hier hauchte der Märtyrer und Lehrer Rabbi Akiba seine große Seele ans, (Smochot 8), hier büßten 12,000 jüd. Freiheitskämpfer ihr tapferes Leben ein (Moed Kato n 26 a),…

  20. 1861-10-04 · 40 (4.10.1861) · p. Seite 350

    … thalm. Sentenzen, die sich auch bei Cicero finden. Neulich laö ich in dem Wcrkchcn: das Prinzip des MosaismnS von I)r. David Einhorn nachstehende Behauptung. ״Nach dem Vorgänge der Gnostiker wäre die Lehre vom Snndcnsallc und der Erbsünde auch in das r…