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  1. 1859-01-01 · 6 (1859) · p. Seite 271

    …o oft ich im Obergymnasium über Unsterblichkeit vortrug, immer Kosri I. §. 109, DI. §.20 zitirt, reife Schüler auch aus Maimonides Vorrede zum Abschnitt הלק gewiefett. In der Dogmenlehre habe ich wol Maimonides 13 erwähnt, doch gleich darauf meine Sc…

  2. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 382

    …רין הכתובה ויפה נוהגין• Zur Bekräftigung dessen glauben wir noch hinzufügen zu können, daß eben deshalb die Meinung des Maimonides bei uns als rechtsgiltig eingeführt worden, die ב״א vor der Trauung zu sprechen, עובר לעשיתן (Maim. Jschoth. 3, 23), ob…

  3. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 394

    … der Thora widmeten selbst Gelehrte ersten Raitges, wie R. Gerschon b. Jehuda in Mainz, Josef de Bonfils in Limoges und Maimonides ihre kostbare Zeit. Der Eifer der Gelehrten und, die Munifizenz der Reichen sorgten dafür, daß es auch an Handschriften…

  4. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 396

    …e Abhängigkeit von den Alten wieder stark hervor. Seine Lebensbilder holt er zumeist aus der Schrift. Ein Gleiches thut Jehuda Ha-Levi, Moses und Abraham Aben Esra und die übrigen Meister und Jünger der arabisch-hebräischen Blüthezeit. Trotzdem wurzeln d…

  5. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 402

    …ergangen; hingegen weiset der jer. Thalmnd (Sabb. I. p. 4, a. Moedkaton II. p. 81, b) ausdrücklich darauf hin, wie auch Maimonides (I. Th. Sabb. 2, 25). שבן לא נכבשה ירחו אלא בשבת• II. Widerlegung der Samaritaner. Die Erhebung Hillels zur Nassiwürde …

  6. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 409

    …rd (III. M. 12, 5). Eine solche Blöße würde schwerlich R. Johanan seinen bibelkundigen Gegnern gegenüber gegeben haben. Maimonides (III. Th. Themidin 7, 11) übergeht in der That diese Beweisstelle, und führt einen andern vor: Da nämlich, so lauten se…

  7. 1859-01-01 · 8-9 (1859) · p. Seite 410

    410 betrifft, so ist auch diese, wenn auch MaimonideS sie nicht anführt, ja nicht anführen konnte, nicht minder richtig, und zwar soll es eine Bekämpfung des Gegners mit sei…

  8. 1859-01-01 · 10 (1859) · p. Seite 449

    …er schwachen Andeutung, um zu ihrem Ziele zu gelangen. Welche Mißgriffe dabei Vorkommen, verhehlen die Schildträger des Maimonides eben so wenig, wie sein Erzfeind Abraham b. David, offen und freimüthig anzumerken, und es gereicht der rabbinischen Li…

  9. 1859-01-01 · 10 (1859) · p. Seite 461

    …mmt die gewöhnliche Erklärung der Rationalisten der אתפקד חילא לאזדמנא הוא אמרא.= י' דברים שנבראו ע״ש בשעתא דאצטרין Cf. Maimonides בחהלות עשיית הדברים שם בטבע שיעשה בהם כלמה שיעשה im Mischnahkommentar zur Stelle. 8.71. Nach einer ganz unpassenden Ein…

  10. 1859-01-01 · 11 (1859) · p. Seite 503

    …ter, an der man zur Stufe der Götteserkenntniß hinaufsteigt, welche die Hauptsache ist (5. M. 32, 39.)." Gleiches lehrt Maimonides nicht nur im Morea0), sondern auch im Jad. Die Krone auf den Häuptern der Frommen, von denen der Thalmud (Ber. 17, a.) …

  11. 1859-01-01 · 11 (1859) · p. Seite 527

    …d Göthe als Meister der deutschen Dichtkunst nennen, verdient da nicht auch ein Saadjah oder Mainion, ein Ibn Esra oder Jehuda Halevi wenigstens genannt zu werden? — Wenn in der Gegenwartvon so vielen Seite!! über Judifferentismus, in Bezug auf Religion…

  12. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 539

    …nwiderleglich, daß die darin liegende Polemik Votiven Entsagungen gilt, wie solche bei den Ebioniten einheimisch waren. Maimonides fand darin eine Anspielung auf die Aristotelische ״Mitte", und er ist von diesem Funde so sehr entzückt, daß er erklärt…

  13. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 542

    …ren sollen, eine Grenze gesetzt hat, um zur Lust der Welt zurückzukehren. Daher ist er sühnbedürftig." So erklären auch Maimonides (More 3, 48.), Leon de Bannolas und Abravanel das Naziräerthum für eine heilsame Institution der Selbstbeherrschung. Gl…

  14. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 545

    …u verstehen, daß ein beschauliches, mit Beten und Fasten zugebrachteö Leben nicht gottgefällig sei (Em. 10,' 3.12.). R. Jehuda Ha-Levi lehrt: ״Unsere Religion theilt sich zwischen Ehrfurcht, Liebe und Freude; durch jede derselben kannst du dich deinem Go…

  15. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 549

    -״ 549 — (Ber. 55, b.). Die thalmudischen Kompendien eignen sich dies Alles ungeschmälert an; der einzige Maimonides macht eine Ausnahme: er bleibt auch hier seiner antithalmndischen Opposition treu, wiewol auch er die Möglichkeit von O…

  16. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 551

    …sen stehen also vereinzelt, indem sie sogar das Lachen mit der gebührlichen nationalen Trauer unverträglich finden 37)! Maimonides, der sonst in nationalen Observanzen seinen thalmudischen Führern unbedingt folgt, desavouirt hier die finstere Strenge…

  17. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 559

    … die Wirkungen göttlicher Wohlthaten von einander ab, nach Maßgabe der Verschiedenheit derer, die dieselben empfangen." Maimonides führt alle Nebel auf drei Arten zurück: auf solche, welche ans der Natur des Werdens und Vergehens entstehen; auf solch…

  18. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 560

    …en in dieser Gnosis besteht, dnrch nichts getrübt werden könne (More. 3, 23. 24. vergl. auch Kap. 17.). Der karaitische Maimonides, Aron der Nikomedier, ist hier viel thalmndischer gesinnt, als sein rabbanitischer Vorgänger; er redet den Liebeszüchti…

  19. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 565

    …te Aristotelische Theorie von der Seele als Potenz und Anlage und vom intellectus acquisitus (שכל 60 הנקנה), welche vor Maimonides schon von Abraham B. David Ha-Levi aus Toledo auf jüdischen Boden verpflanzt worden war (Em. rama 1, 6. 7.). Der Preipa…

  20. 1859-01-01 · 12 (1859) · p. Seite 566

    …sfilosofen hatten, der Lehre Platon's folgend, die reale spirituelle Substanz der Seele gelehrt: Salomo Jbn Gebirol, R. Jehuda Ha-Levi und Abraham Aben @fra61). Die sefardische und karaitische Literatur ist reich an herrlichen Uusterblichkeitsliedern. R.…