Mannheim
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  1. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 399

    …et werden dürfe, so daß sich auch die Gegner der Prätendenten auf Gewährsmänner berufen konnten. Auf sie berief sich R. Moses Sofer im Jahre 1820, indem er ihre Ansicht auf pilpulistischem Wege zu begründen und zu vertheidigen suchte "), ohne übrigens…

  2. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 400

    …", hinzuzufügen, daß gerade ältere Autoritäten, wie R. Jsak Alfasi und dessen Schüler R. Joses Ha-Levi Jbn Migas, denen Maimonides folgt, wie nicht minder Raschi, einem solchen Vertrage keine bindende Kraft zuschreiben, es sei denn, daß der Betrag de…

  3. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 401

    401 vorgebeugt! Nicht das Erscheinen Gottes verbreitet Licht, eine Ansicht, die zur krassesten Ausartung, zum wildesten Götzendienst Anlaß gegeben; sondern das Schöpferwort schnf das Licht, verjagte die Finsterniß in ihrer Unbegränztheit, v…

  4. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 402

    — 402 — Matmontdes ®) zitirt aber diese Stelle schon vor seinen Richterstuhl und spricht sein Verwerfungsurthetl darüber auS. WaS die anderen Stellen betrifft, so muß die dogmatische Benützung theils auf ihre metaphorische AuSdrückSweise, t…

  5. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 403

    — 403 — zuerst ausströmen und in diesem den Saamen. Da ward ein goldenes Ei, ihm dem Tausendstrahlenden an Glanz gleich; im Ei erzeugte sich selbst Brahma aller Welten Ahnherr. In diesem Ei wohnte der Hehre ein rundes Jahr und spaltete es s…

  6. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 404

    — 404 - blicken wir auch hier, wenn auch nur im Hintergründe, eine entfernte Aehnlichkeit mit dem Weltei; der darauf folgende Vers lautet nämlich: ״Und Gott machte die Ausdehnung und schied zwischen den Gewässern, die unterhalb des Gewölbes…

  7. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 405

    — 405 Unter שמים ist der Aether oder die Vereinigung von Feuer und Wasser zu verstehen, wie auch wirklich Raschi sagt: שמים אש ומים Wenn aber mit dem dritten Tage die hebräische Cosmogonie die Bildung der Erde beschreibt, indem sie …

  8. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 406

    406 Zweites Ruch der jüdischen MerMmer -es Flavins Äosefus. Von msd. vr. M. Horschthky in Gr. - Kauischa. (Fortsetzung) '). Fünftes Kapitel. 3. Mit dem Mundschenke war noch ein anderer Diener, nämlich des Königs Oberbäcker, eingekerkert. Er…

  9. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 407

    — 407 — gen 5 daher er mit Tagesanbruch die Weisesten Egyptens zu sich beschied. Er wünschte von ihnen zu wissen, was seine Träume zu bedeuten hatten. Aber nichts Befriedigendes wußten sie ihm zu sagen. Das beängstigte ihn noch mehr. Der Mu…

  10. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 408

    — 408 — selbe Zukunft. Die für den Ackerbau bestimmten feisten, von den magern verzehrten Thiere, so wie die körnerreichen Aehren, die von den schlechten verschlungen wurden, bezeichnen eben so viele nacheinander folgende Jahre des Mißwachs…

  11. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 409

    409 — »nd aus einem Wagen durch ganz Egypten fahren, wo er von den Bauern das Getreide übernahm, und ihnen nur so viel zumaß, als zu ihrer Erhaltung und für die künftige Aussaat hinreichend war. Niemandem brauchte er von seinem Verfahren Re…

  12. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 410

    410 — frischen: das Andenken der Jeschiba oder der höheren Thalmnd schule. Für die Jeschiba wurden zu jener Zeit die meisten begabteren Knaben erzogen. Das Studium des Thalmuds galt nicht nur für die vortrefflichste Gymnastik des Geistes, s…

  13. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 411

    — 411 Von den thalmudischen Hochschule» wurden für die Sohne der Reichen die Lehrer, für deren Töchter die Ehegatten geholt. Die Erhaltung der Jeschiboth war daher den jüdischen Gemeinden ein Gegenstand besonderer Fürsorge und Wachsamkeit, …

  14. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 412

    — 412 — Thalmudpensum die Prüfung vorgenommen wird. Alle Väter und Vormünder sind verpflichtet, ihre Kinder oder Pflegebefohlenen bis zum Abläufe ihres dreizehnten Lebensjahres in eine Elementarschnle zu schicken. Die Elementarschulen läßt …

  15. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 413

    …hule zu Rikolsburg befand sich zwar unter der Leitung des greisen R. Gerson's nicht in so blühendem Zustande wie die zu Boskowitz, welcher der im rüstigen Mannesalter stehende R. Samnel Halewi aus Kollin so rühmreich Vorstand 15). Jndeß verstand man…

  16. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 414

    …lich weite Kreise der Mittelpunkt jüdischer Intelligenz und Geistesregsamkeit. Als der Urheber dieser Regsamkeit ist R. Jakob Pollak zu betrachten, welcher um 1520 trotz des heftigen Widerspruches der Orthodorie die Herrschaft des Pilpuls begründete. I…

  17. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 415

    — 415 würdig als sonst rechtgläubiger von der Ueberlieferung nur in einem Stücke abweichender Dissident angesehen zu werden, sogar in die Kathegorie der vogelfreien אפיקורסים gehört * 2 3 4)! 2. Eben so wenig Gewicht scheinen mir die eigent…

  18. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 416

    …Jachja, dem Vers, des Schalscheleth,, vindizirt. Nach Hag. Maim. Thestlla 3, 5. ist der Vers, des Jttur R. Simcha. Nach Nachmanides ist's R. Chananel. Daß R. Jsaak's Vater Abba Mare geheißen habe, wird von keinem Schriftsteller erwähnt. R. Gedalja nen…

  19. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 417

    — 417 — Weber die biblischen und grammatischen Studien der früheren Uabbinen. Ein apologetischer Versuch von $>. L. Stricher, Bezirks-Rabbiner zn SzarvaS. Im 6. Hefte dieser geschäzten Monatschrist S. 243—244 rügt der Herr Redakteur in eini…

  20. 1858-01-01 · 9 (1858) · p. Seite 418

    418 — weil es defekt geschrieben stehet und so ein Wortspiel mit בלח, Braut, , abgiebt — die Lehre her: wie die Braut mit 24 Arten der Geschmeide geziert sein muß, wenn ihr Schmuck vollkommen sein soll, so muß der Gelehrte mit den 24 Bücher…