…erausgeber mit Recht zurückgewiesene Annahme, dass wir in dieser Schrift das alte angeblich in den Schulen Hillel’s und Schammai’s verfasste Hasmonäerbuch besitzen. Ein Darsteller aus dieser Zeit hätte nicht וןן־ןק מתתיה P für מתתיה בן יוחנן geschr…

…ה זו Mit מלבית הרשעה wnrde nur das römische Reich bezeichnet. Dass das Verbot von christlicher Seite ausgieng, wird von Raschi durch die Worte בשעת גזירה תקנוהו שגזרו המי!נים (Pardes No. 2) bezeugt. Gleichzeitig wurde auch die laute Verkündigung …

…mmt es darauf nicht an. Der Verfasser hatte die Absicht, Alles, was Saadja, Bachia, Salomo Ibn Gabirol, Jehuda, Halewi, Josef Ibn Zaddik, Abraham Ibn Daud und Maimonides über die Lehre von den göttlichen Eigenschaften geschrieben, seinen Lesern in ausführl…

…Erkenntniss der angeborenen Verstandesbegriffe“. *) *) Ueber die verschiedenen Erkenntnissweisen spricht sich Josef Ihn Zaddik recht klar aus, dagegen ist die an die Darlegung derselben sich anschliessende Erörterung über die Gestaltungsformen (O…

…r auch einen persönlichen Grund zur Fernhaltung von jeder Polemik gehabt haben. — Eine Uebersetzung der Verse, in denen Jehuda ha-Levi zeigt, (wie wenig Befriedigung die griechische Philosophie dem Herzen gewährt, wurde bereits von Jost (Gesch. d. Judent…

…lchem ein Wesen sich ohne dasselbe befindet] nicht Leben nennen können und es müsste die Bedürftigkeit ganz entfallen.“ Josef Ibn Zaddik entkräftet den kalamistischen Einwand dadurch, dass er nachweist, wie, wenn von einem Bedürfen lebender Wesen gesproche…

…פי/ מלות לרות s.v. שם מסופק und Menachem Bonafoux 89 גדרים b. — Zu S. 439, As 118 verdient bemerkt zu werden, dass nach Chabib (Comm. zu Bechinot Olam s. 87). Maimunis Lehre von den Stufen der Gotteserkenntniss Gazzali entlehnt ist; derselbe spri…

… dieses weit angelegen Werkes bedeutend erleichtert. Die Ausstattung ist in jeder Hinsicht vorzüglich. 8. Die Ethik des Maimonides von Dr. David Rosin, Breslau, 1876, 8, 150 S. (Jahresbericht des jüd. theol. Seminars). In dem Prodromus zu seinem Abot…

…nde Beachtung gefunden hätten *) Eine Reihe von Schriftstellern, deren Werke er gelesen, macht er in einem Schreiben an Samuel Ibn Tibbon (Kobez II, 28 b) namhaft. Die hier gemachten Angaben bilden die Grundlage der vorliegenden Untersuchung, in der sie ihr…

…len eine besondere Besprechung zu widmen, (so Mose Eisenstadt in 1-12 חכמות המספר, Serach Eidlitz in 152 מלאכת מחשבת b. David Friesenhausen in כליל החשבון an den im Index bezeichneten Orten) Mit diesen Erläuterungen könnte man auch so ziemlich auskommen, wenn…

…nder stehen (2 : 1) nichts geändert wird. *) Wir hätten demnach in dieser Bemerkung einen offenen Beleg dafür, dass den Amoräern die Zahl n nicht unbekannt war, was der Verf. (8. 28, vgl. S. 31 Anm.) mittelst der offenbar zu weit gehenden Annahme, …

…gen ist, die Zusammenstellung derselben erfolgte aber wahrscheinlich erst in der nachgaonäischen Zeit, da zu Gen. 11, 3 Hai Gaon citirt wird. Die Bemerkung ולרבינו האי ל״ל בשבולח kann nämlich nicht als ein Zusatz Natanel Trabbote’s aus dem Patscheg…

…ahrb. 1, S. 8. Was in Nid. 44b von der praktischen Verwendbarkeit der Erklärung R. Papa’s bemerkt wird, gehört jüngeren Amoräern an und ist allerdings, wie auch aus Sab. 136a**) hervorgeht, das Richtige, daraus ist aber nicht zu schliessen, dass si…

…rgleichung der Handschriften (Cod. 152, 188, 189) mit dem edirten Texte wäre wünschenswert. Für die Vermutung Schiller -Szinessy’s (dessen Cataloge mir eben nicht vorliegen), dass תשובות שאליה במשפטי צדק — השבץ sei (s. h. b. 16. s. 104) spricht No.…

…nographie ihren Gegenstand vorläufig zum Abschlüsse bringen soll, so wäre Einiges noch gründlicher zu erörtern gewesen. Abraham Ibn Daud’s Bericht über die vier in Gefangenschaft geratenen Gelehrten, die später die Begründer des Talmudstudiums in Spanien u…

…ter gestorben ist. Ibn Daud hat zwar zweimal die Jahreszahl 4775(=: 1015), bemerkt aber auch, dass Chanoch 13 Jahre vor Hai Gaon, als dessen Todesjahr 1038 feststeht, gestorben ist. Man müsste demnach תשפ״ה תשע״ה emendiren. Lezteres Datum findet si…

…Männern angebaut wurde. Von bibliographischem Standpunkte aus wären hier noch zu nennen gewesen 1) דבר שמואל von Samuel Chagis, Erläuterungen zu Deuteron. rab. enthaltend. 2) zu No. 129 das Supplementheft, das 1808 in Livorno mit מועדי רן׳ dessel…

…ssburg 112 a. — Zu Filipowsky’s J11- Ckasin gehören noch einige Bemerkungen in תשלו□ יוחסין P* 62. — Die כלל' הגמרא des Jakob Chagis (No. 95) sind in Resp. הלכות קטנות nicht als besonderes Werk aufgenommen. No. 1—8 sind =: ך״ק II, 71—78, 9—14 28 -22 ,1…

…. Tobia b. Eliesser, Lekach-Tob. Ed. Btiber . . 132—138. 5. Pesikta rabbati Ed. Friedmann .... . 139—144. 6 Tosefta Ed. Zuckermandel. . 144—145. 7. Schwarz, Tosefta des Tractates Sabbat . 145—148. 8. Masechet Soferim, herausgegeben und commentirt von M…

…t unter Anname der erwähnten Auslegung prägnant genug, um sie völlig in diesem Verse angedeutet zu finden. Der babylon. Amora R. Josef führte betreffs eines anderen Falles diese Auslegung noch weiter, indem er von R. Safra, der zwei Gesezeslehre…