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187418821890
  1. 1874-01-01 · I. (1874) · page 1

    Jahrbücher Geschichte und Literatur Herausgegeben Brüll Frankfurt am Main. V e r E r r a s. a g von

  2. 1874-01-01 · I. (1874) · page 2

    Jahrbüchei für Jüdische Geschichte und Literatur. Herausgegeben von Dr. IV. Brüll, Rabbiner der israelitischen Gemeinde in Frankfurt am Main. (I. Jahrgang). Frankfurt am Main. Verlag von W. E r r a s. 1874.

  3. 1874-01-01 · I. (1874) · page 3

    Vorwort. 17ie Erforschung der jüdischen Geschichte und Literatur ist, obwol hochbegabte Männer, tiefe Denker als kenntnissreiche Gelehrte, ihr ihre volle und auch erfolgreiche Thätigkeit gewidmet haben, noch immer nicht so weit gediehen, da…

  4. 1874-01-01 · I. (1874) · page 4

    IV thum der Vernachlässigung preisgiebt, das, reich an Erinnerungen und Ueberlieferungen des Alterthums, unentbehrlich für eine richtige Bibelexegese und zu einer Zeit entstanden, in der das Heidenthum allmälig zusammenbrach, das Christenth…

  5. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite V

    V den sollen, ähnliche exegetische, literarhistorische und geschichtliche Arbeiten oder auch beachtenswerthe Mittheilnngen aus Bibliotheken und Archiven mir zukommen zu lassen, da dadurch die wissenschaftliche Erkenntniss nur gefördert wird…

  6. 1874-01-01 · I. (1874) · page 6

    Inhal t. I. II. III. IV. V. Die talmwidisclten Tractate Uber Trauer um Verstorbene .... . 1— 57. JLdiabene. 58— 86. Das (neselileclit der Treves . 87—123. Fremdsprachliche Wörter in den Tal! müden und JUidrachim 123—220. Discellen: 1. Drei …

  7. 1874-01-01 · I. (1874) · page 7

    I. Die talmudischen Tractate über Trauer um Verstorbene. Neben der von dem Patriarchen E. Juda I. verfassten Mischna, die gleichsam als der Kanon der Halacha galt, wurden, da in ihr nur eine Auswahl der überkommenen Vorschriften und Lehrmei…

  8. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 2

    2 nachstanden. Die zweifellose Voraussezung der späteren Generationen, dass der 499 abgeschlossene babylonische Talmud die gesammte Ueberlieferung in sich fasse, hat sicherlich auch das Ihre dazu beigetragen, dass diese Baraita’s, welche se…

  9. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 3

    3 sind aber wol erst später in die Oeffentlichkeit gekommen und auch dann als Schriften zweifelhaften Ursprungs grösstentheils gänzlich ignorirt worden. Dagegen, dass die kleinen Tractate alle einer Zeit angehören, spricht der Umstand, dass…

  10. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 4

    … Vgl. die Beschreibung handschriftlicher Codices bei Lebrecht Hand- Schriften u. erste Ausgaben des b. T. S. 62 und bei Rabbinowicz דקדוקי סופרים!. Vorr. s. 27. 4) die Sammlung Kachmani’s enthielt nicht alle dieselben Tractate, die Ilr. Kirchheim hera…

  11. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 5

    5 Quellen geschöpft und was jüngere Zuthat und Ergänzung ist. Weniger klar ist die Entstehungsgeschichte des Tractates Ebel rabbati, bei dem schon das Epitheton rabbati ״das grosse“ auf das Vorhandensein einer kleineren Sammlung ähnlichen I…

  12. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 6

    …en vollkommeneren Titel, vielleicht מסכה אבל רבת zu denken ist, scheint freilich vorauszusezen, dass schon zur Zeit der Amoräer ein kürzerer Tractat ähnlichen Inhalts bekannt war, es ist aber wahrscheinlich, dass derselbe, weil er als eine speciel…

  13. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 7

    7 auf die Haltung der zur Trauer Verpflichteten nur hie und da gelegentlich ein 6) um so nötiger schien es, da die Bräuche in dieser Hinsicht vielfach von einander abwichen, eine Sammlung von Meinungen und Bestimmungen darüber zu veranstalt…

  14. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 8

    8 Tendenz snm Praktischen sich zeigt 10) wol manche dasselbe betreffende Erläuterungen älterer Halacha's. So findet er für den Saz der Mischna: . . .תינוק בן יום אהד הרי הוא לאביו ולאמו ולכל קרוביו כחת! שלם (Nid.5, 3), der ziemlich unklar i…

  15. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 9

    9 Augenmerk; er hob z. B. währenddem andere Amoräer über das Wesen und den Nuzen verschiedener Öffentlicher Versammlungen sich aussprachen, die Bedeutung der Öffentlichen …

  16. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 10

    10 II. Mehr als von diesem nur in wenigen Bruchstücken vorhandenen Ebeltractate hat sich von einem anderen ebenfalls untergegangenen Schriftwerke ähnlichen Inhalts erhalten, welches eigentlich den Namen das ״kleine Ebel“ führte, aber gewohn…

  17. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 11

    11 3 בסר. לפוח איטרים לו החידה עד שלא תמות, הרכה שהתודו ולא סחו והרבה שלא החוח ומחו והרבה שהיו מהלכץ בשוק ומחורץ שמא מכוח שאחר. מחודד. אחה הי (ה). 4 אם היה יכול להחידוח בפיו היא מתודה בפיו ואם לאו מתודה ב^בכו (7אחד המתוודה בפיו ואחד המתוודה…

  18. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 12

    12 Zu 3 vgl. b. Sab. 32, a wo eine Baraita mit demselben Saze beginnt. — Mit ,מת לו מת וכי (No. 5.) ist verwandt b. M kat. 26, b : ח״ר חולה שכת לו מת אין מודיעין אוחו שמא הטרף רעתי עליו ואץ מקרעץ ומשתקין את הגשים מפניו. Zu besserer Verständ…

  19. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 13

    …ach dem Absterben des Todten die Schuhe ablegten, (Ascheri M. kat. No. 89 vgl. Tur 382), vgl. auch Or Sarua II, 418, wo Raschi’s Erklärung ausführlicher gegeben ist und was Aruch sv. חלץ darüber im Namen R. Chananels mitgetheilt wird. Da bab. kam…

  20. 1874-01-01 · I. (1874) · p. Seite 14

    14 III. (T11A. 21, a JGr. 35, No. 3 auch bei Nachmani zuMaccot 3, b [7 שבעה עיגים, a].) 1 חמור גזל המת מגזל החי שהגוזל את החי יכול לפייסו ולהחזיר לו גזלו ובמותו אינו יכיל1) כיוצא בי המכבד את יולדיו במותן משונה מסי שמכבדן בהייהם שר,מכבדן בהי…