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…המעתיק אשר גלה כל מה שכסה הרב ז׳צ׳ל שהיה אומר בפני רבים על תורתינו: כל הספורים משלים וכל מצות הנהוגות •[הנהגות •1) Wenn Samuel Ibn Tibbon, wie kaum daran zu zweifeln ist, um 1230 starb und die allerdings vereinzelt dastehende Nachricht sich bestätigt, dass …
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…omo b. Abraham und seine beiden Jünger verhängt worden war, anzuschliessen* *). In ihrem Aufträge hatte auch der greise David Kimchi eine Reise nach Spanien unternommen, um daselbst seinen persönlichen Einfluss dafür aufzubieten. Dass die Bestrebungen …
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… תוכחת anzuspielen. *דוד החטי אשר חטא ואשר החטיא ד vgl. Halberstamm’s Bemerkung S. 46, 47. Eine ähnliche Anspielung auf David Kimchi enthält Abulafia’s תחת חטה 'צא חוח (Brief יגער ה׳ in Kobez 2 coi 3). ***)?ק״ג S. 46—50. s. 49 z. 8 v. u. ist שכוונתי fü…
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…קומם ,מ״ע בגלי חיאElia [der Prophet] offenbarte dem Yerfasser des Megalleh Amukot [Natan Spiro], dass die Hundert (vgl. Raschi z. v. 35) weggezogen und in der Provinz Rom und Deutschland sich niedergelassen haben. Ferner heisst Elia desshalb ״von…
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…ichtung. Ueber diese wie über ihren Vertreter ist nichts Näheres bekannt. Grätz (Gesch. 5 S. 416) will in מעשה" die von Hai Gaon מעשים לבניאי genannten Zusammenstellungen von praktisch-religiösen Normen erkennen. Fürst (Gesch. d. Karäerthums IS. 19…
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…nnt (j. Taanit 4, 7, Gen. rab. c. 98). Dasselbe Werk ist es nun wol auch, das in Pesach. 62b ספר יוחסין genannt und von Raschi als eine der biblischen Chronik sich anschlieszende Boraita bezeichnet wird. Wie wir aus einem daselbst angeführten Aus…
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… Goldgulden die fernere Duldung ihrer Angehörigen in dieser Stadt zu erkaufen, wie dies aus folgendem Referate in Resp. Meir Lublin No. 40 hervorgeht: בשכבר הימים שעברו היה בהם יד ה, ויצא גזירת הקיסר כתוב וחתום אשר אין להשיב כדת הקיכריות שכל היהודים ה…
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… alte Satzungen aufzuheben, entzogen wird. Nur in diesem Sinne, dem der Ausdruck לחדש דבר entspricht, bedienen sich die Amoräer desselben (vgl. zu Sab- I04a u. Parallelst, j. Meg. I. 5). Auch ist nicht mit W. anzunehmen, dass man denselben ausnahm…
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…eint auch durch die Fassung der Halacha’s in No. 1 und 2 geboten. Wie hätten auch die Weisen die Ansichten Hillel’s und Schammai’s negiren können, wenn sie denselben gegenüber nicht eine andere Meinung aufzustellen vermocht hätten? Die beiden Männe…
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…in Anwendung kamen, lässt der Verf. in Kap. 8—13 (S. 71—127) eine Darstellung der speciellen Thätigkeit des Patriarchen Gamaliel II. und der hervorragenden Gesetzeslehrer, die gleichzeitig mit ihm wirkten, folgen. Bei der Zerstreutheit und Verschwomme…
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… wollen wir hier blos bemerken, dass eine S. 155 aus j. Pea I, 4 nachgewiesene Anführung einer Baraita IsmaePs durch R. Jehuda ha-Nasi auf einem Irrtume beruhe. Es ist der palästinische Amora ר, הילא (auch ך, לא genannt^), der diese daselbst vorträgt. We…
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…bah in Palästina gewesen und von ihm daher wol gesagt werden konnte הזי מר היא מרבנן לדאתא מ מ ערב א indess bereits von Jechiel Heilprin (סה״ך s• v• רבה) das Gegentheil dargethan worden ist. Hier wurde aber übersehen, dass Hai. gedol. I, b. Jalkut II, 703 …
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…oder auch sonst gar nicht erschienen. So erschien der Tractat Megila 1724 in Berlin mit den Erläuterungen des R. Salomo Edels und mit Bemerkungen des Rabbiners R. Michel, 1742 in Dessau mit ersteren und den Novellen Salomo b. Aderets. Ohne Zweif…
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… zum J. 1840 veröffentlicht waren, sind noch nachzutragen, 1. לשפת אמת ein Bericht über palästinische Zustände von Mose Chagis (Amst. 1707). 2. לפרשת אלה מסעי über Jerusalem und die Grabstätten Palästinas wie auch über religiöse Sitten der dortig…
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…nten Träger desselben bemerkt wird: ״Verf. von מרפא לספר u״d einer Approbation zu יערות דבש» in Carlsruhe.“ Gemeint ist Tia Weil, der 1769 nach dem Tode seines Vaters zum Rabbiner in Carlsruhe erwählt wurde (vgl. über denselben Revue Orientale III,…
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…rliegen, dass sie in dem augedeuteten Sinne aufzufassen sei.־־־ Unter dem Namen ר' שלמה ירחי (vgl. S. 100 ff) erscheint Raschi auch in R. Lipmann’8 Nizzachon (Ed. Amst. No. 104), mein Manuscript hat jedoch die richtige LA. ךען״י. — Die Abbreviatu…
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…d. Mainz p. 46). Sollte vielleicht dieser Samuel b. Abba als der Verfasser der Boraita anzusehen sein? Der babylonische Amora, dessen Vater ebenfalls Abba hiess, wird fast nie als ein Sohn desselben bezeichnet und man hätte fast ein Recht dazu, …
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…rtog, einer, der noch freien Willen hat, dem הטליס des Midrasch entspricht.— Wenn הינומא ein Tragbett bedeutet, wie die Amoräer es dafür halten, so würde es etwa griech. ivtvvatov darstellen. Mussafia dachte an nlrjfia. Das Wort ist jedoch in der …
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…ate. Zuerst soll nach derselben den Juden das Anbringen schliessbarer Thiiren an den Häusern verboten worden sein. Nach Maimonides (אגרת השמד in Chemda Genusa 8 b, Geiger Mose b. Maimon Beil. 2 b), der Gleiches aus einer ähnliehen Relation erfahren z…
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…Hausvieh den Göttern weihen mussten und desshalb keinen Gebrauch von ihm machen konnten, entnommen.*) Auch hier scheint Maimonides aus einer erweiterten Recension des Chanuka-Midrasch erfahren zu haben, ״dass ein jeder Israelite auf sein Kleid schrei…