gedruckt ist. 6) Trauerrede auf Moses Sofer von Naftali Benet (s. ביה הספר S. 11). 7) Eine Trauerrede aufSalman Löb, Rabbiner in Szerdahely und Mordechai Broda von…

…) bietet in der That manchen neuen Aufschluss über den Verlauf des Streites. Für die allegoristische Exegese, die schon Samuel Ibn Tibbon zur Erklärung der pentateuchischen Erzählungen zu Hilfe nahm4), erhalten wir in demselben einige 1) Seltsamer Weise feh…

… Wahrheit zu sein, um Zunz die Anerkennung zu zollen, die jedem Manne, der Grosses geleistet hat, gebührt. 4. Diwan des Abraham Ibn Esra mit seiner Allegorie Hai ben Mekiz, zum ersten Male aus der einzigen Hand• schrift mit erläuternden Anmerkungen herausg…

…־ a verschiedene Varianten, die auf Aenderungen späterer Dia־ skeuasten zurückzu führen sind. 5. Reime und Gedichte des Abraham Ibn Esra Heft I (Breslau 1887), Heft II (Breslau 1885). (Beilagen zu den Jahresberichten des jüdisch-theologischen Seminars, Bre…

…agen. 2) In den gereimten Einleitungen Ibn Esra's ו) Dasselbe Metrum hat die in ihrem Wohllaut unvergleichliche Zionide Jehuda Halevi’s. 2) Zu No. 12. vgl. Geiger’s Ztschr. f. W. u. Leben 4 S. 293. Für ישחיה p. 45 v. 188 ist vielleicht יחשיך zu lesen, d…

…der legte, weil er in dieser Hinsicht nicht selbst als Zeuge gegen ihn auftreten konnte. Ein solcher war für ihn Jehuda Anaw (v. 295), der, als er den ״Griechen“ bei einem Reate ertappte, ausrief1): Da haben wir Elasar (Name des Mannes, der dem…

… (Amithai). In der letzten Strophe sind Trümmer des Namens Menachem zu erkennen (נדיתיך ’מאפליה). — Die Vermutung, dass Josef Karo’s Visionen eigentlich Salomo Alkabez zum Verf. habe (p. 207), ist gegenüber den Stellen, in denen dieser selbst sich al…

…anführt. Die Bichtigkeit der Vermutung Berliners S. 57 ist noch sehr zu bezweifeln 1). So ist nur noch das Citat in dem Raschi zugeschriebenen Commentar2) zu Abot 6, 10 in Betracht zu nehmen, wo allerdings ein Simon Kara citirt wird. Hier ist nur…

…n welchen dieselben zugleich auch einer kritischen Sichtung unterworfen werden. — Die Variante יהודה הדרשן f. 'משה ד in Raschi Jos. 5, 9 (die auch Zunz z. Gr. u. L. S. 61 kennt) führt zu der nicht unwahrscheinlichen Vermutung, dass dieser Name hi…

… noch, dass er in Koh. 10, 1 die LA. ומכבוד hat, der er auch in der Erklärung folgt, wie früher schon Koh. rab. z. St., Raschi und Ihn Esra 3) S. Hilberg Illustrirte Monatshefte II. S. 198—202. S*

… Nehemia in Hapardes No. 19, 20 (Or. Sar. II, 394) mitgeteilt wird,* 2) war also in der That ein Zeitgenosse der Lehrer Raschi’s — Elasar Darschan (S. 53) ist vielleicht der Vater des Würzburger Rabbiners Mose D. 3) (s. Jhrb. 5, 88; 7,187). — Nac…

… herstammen“, erwähnt, also den Tanchurna-Midrasch unter diesem Namen citirt, ist der Graon Scherira (8. Eschkol II. 47 Aboab, Leuchter Vorr.)2) Ausser den vom Heraus־ geber erwähnten Schriften, in denen Jelamdenu oder Tanchuma citirt werden sin…

…ingegangenen Schekelstücken s. auch Tos. Meg. 16 a, Chajim b. Bezalel 7 ,3 ס' החיים, Resp. Schaar Ephraim No. 45, Resp. Meir Eisenstadt III No. 50. — Die Glossen p. 69, 70 findet man teilweise in Paneach Rasa. — Der Zahlenwert von אפרי□ מנשה soll dem der …

…lich erscheinen. Im Jalkut werden beide und zwar letzterer viel öfter ausgezogen (s. das Verz. im Anhänge)2) Ob die von Raschi angeführte Stelle *) In der Schrift ״Moralische Briefe“ (hebr. אגרות מוסך s- Benjakob p. 287 No. 295) 3 b A. beruft sic…

…Echa rabb. 1, 56. Directe Citate aus dem Deuteronomium-Midrasch sind bei älteren Autoren überhaupt nicht häufig. *) Bei Aboab wird der Rabba zweimal mit näherer Bezeichnung des Abschnittes eitirt (No. 247 aus c. 7j2), in den übrigen Anführungen …

…. 8 aus Derech Erez sutta citirte Stelle in dem recipirten Texte nicht vorhanden ist. Diese Stelle wird in der That von Aboab (Leuchter No. 95) in aramäischer Fassung aus Jeruschalmi, von Juda Chalaz (המוסח 'D c. 4 Ed. Krakau 34 b) aus dem Midra…

…keit nicht lange vorenthalten bleiben möge. 17. Beiträge zur Geschichte der hebräischen und aramäischen Studien von Dr. Joseph Perles, Rabbiner der israelitischen Gemeinde zu München, München, Ackermann, 1884, 247 S. Der Verfasser, der längst als ein ge…

…gezeigt hat, genau dem Zeitalter des Verfassers entspricht (p. XII ff.). Die Berberei heisst c. 7 ארצות הפלשתים wie bei Abraham Ibn Daud und Konstantinopel ist noch griechisch (s. das.). Es kann also dieses Werk Abr. b. Chija nicht abgesprochen werden. — S…

… 75 s. v. עכביות ist f. המן ועבביות wie in Ar. sv. zu lesen קוץ זו עבבייה. — Die Glosse s. v. אדרזדא (p. 80) stammt aus Raschi Esra 7, 23, der aus Menachem (Ed. Filip. p. 17) geschöpft hat. — Für die Erklärung der Glosse s. v. כוסכם (S. 88) nimmt…

…Sohn Pinchas Elia der in der erwähnten Streitsache die Partei Venturozzo’s er- 2) S. 146 zu Ri. 3, 20 l. לאמר £ לאדר (= Raschi), גל ובטא (das. zu 6, 2) ist wol Kluft. Zu den Citaten aus den 32 Regeln (S. 147 Sam. 6י 3) vgl. dies. c. 25. 1J Das Ti…