Sir Moses Montefiore, Baronet. 221 für seine Glaubensgenossen zu lebendig, als daß er dieselbe hätte dämpfen können. Bereits im Mai 1863 vat…

222 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. Es geschah dies am 6. Oktober 1864 in der Guildhall, wo ihm vor einer glänzenden Versammlung der Lord- Mayor im Namen der City und im Sinne des ganzen Landes Dank und Lob in eine…

Eine Mischehe. 223 so wie vor 400 Jahren: „Schutzjuden ". Unter dem Titel: „dem Schutzjuden N. N." u. s. w„ gelangten die Zuschriften der fürstlich Lobkowitzischen Aemter an die auf der Herrschaft ansässigeil Juden hinab. Die Inden in Raudn…

224 Jllustr. Monatsh. für die gef. Interessen des Judenthums. nur das reactionäre Gesetz, nicht aber die Gesinnung des Volks, die den ersten Juden noch heute so tief unter den letzten Christen stellt, wie ehedem. Deutsche Bildung verträgt s…

Eine Mischehe. 225 zulassen. Und merkwürdigerweise waren es lauter verdächtige Bürger, die es vorzogen, in der Judengasse ihren stabilen Aufenthalt zu nehmen. Da war einer besonders anrüchig, der hieß Motz, und an diesem hingen zehn andere,…

226 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. den Worten: „Meine Tochter braucht keinen Mann und ich keinen Schwiegersohn. " „Du thust, als wenn die ganze Welt blind wäre!" entgegnete die Schmeilkowa wieder mit verbissenen: …

Die zehn Stämme. 227 Acht Tage später hatte Joseph aus Zebus bereits die Grenze des österreichischen Staats hinter sich, und da es damals noch keine Telegraphendrähte gab, vermochte Rath Souknp nicht, die flüchtigen Verbrecher einzuholen un…

228 Jllustr. Monatsh. für die ges. Interessen des Judenthums. nenen Frauen, von denen jede behauptete, das lebendige sei das ihre, mit dem bekannten Schiedssprüche uns nicht blos die Weisheit des Königs, sondern damaligen Volkszustände.*) Z…

…n, verschwinden die zehn Stämme bald völlig aus dem Gesichtskreise der Geschichte. Da aber die großen Propheten Jesaia, Jeremia, Ezechiel, Zacharia eine endliche Rückkehr wie der andern so auch der aus dem Zehnstämmereiche gewaltsam Fortgeführten …

230 Jllustr. Mvnatsh. für die gef. Interessen des Judenthums. lonien verlegen mochten, um die Grenzen gegen medische Ueberfälle zu sichern. Chabor ist am wahrscheinlichsten am Fluß Khabur, welcher durch die im Talmud mit 2^171 bezeichnte Pr…

…en von seiten feindlicher heidnischer Stämme zu begegnen. Sie ständen unter einem gemeinschaftlichen Könige, der damals Usiel geheißen, auch hätten sie einen gemeinsamen Oberrichter, zur Zeit Abdiel genannt. Diese vollzögen noch die peinliche Ge…

232 Jllustr- Monatsh. für die gef. in Südarabien und von unabhängigen jüdischen Stämmen in Nordarabien zusammengestellt habe: Thatsache ist es, daß solche bestanden. Einheimische Schriftsteller berichten von dem Aufenthalte mächtiger jüdisc…

…hnen fünfundzwanzig Völkerschaften Tribut zahlen. Die unter dem Titel „Nasssot Lsnfainin" gesammelten Reiseberichte des Benjamin von Tudela, der in der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts einen großen Theil von Südeuropa, Asien und Afrika durchwanderte und üb…

234 Jllustr. Monatsh. für die gef fand dort - die Grabmäler von Mardechai und Esther. Persische Juden erzählten ihm, daß auf den Bergen von Nischabur, welche sich am Müsse Gosan ausdehnen, Abkö…

Antilibanon. Baalbek. Damaskus. 235 II. Zwischen dem Autilibanon, im Osten und dem Libanon im Westen erstreckt sich das mehrere Tagereisen l…

…d der Vollendung lassen; aus der dritten Periode endlich datiren die sarazenischen Mauern und Thürme. Was die Kämpfe um Baalbek und die zu verschiedenen Zeiten durch Araber, Tataren und Türken erlittenen Belagerungen verschont hatten, das wurde im…

Antilibanon. Baalbek. Damaskus. 237 der Ringeltaube, das Halsband der Schönheit genannt. Damaskus ist von Mauern umschlossen, die auf alten …

…achte ihn und sein Reich tributpflichtig. Nach Jerobeam's Tode wurde Damaskus wieder frei und selbständig; dessen König Rezin verband sich mit Pekah von Israel wider Juda, wo Ahas herrschte. Dieser rief den assyrischen König Thiglath-Pilesser zu…

Zur Charakteristik Shhlock's. 239 gödie mit dem Tode des Helden endigt, mit dem Tode, der das Leben erklärt und verklärt. So finden wir in deni Ende eines Hamlet, Egmont, Wallenstein eine Beruhigung, weil eine Lehre. Es ist die Loslösung un…

240 Jllustr. Monatsh. für die gef. kenvolles Wesen im Zusammenhang mit ihren Volkscharakteren stehen, so gewiß kann auch Shylock nur aus dem Ganzen seines Volkes verstanden werden. Er ist ein tragischer Charakter, trotzdem und weil er sein …