…erusalem selbst? Auf dem Tempelberg neben der Vorhalle befand sich ebenfalls ein Bös- Haknesses (Joma 68 b Mischnah und Raschi daselbst), warum konnte diesem nicht der Ruhm des Alexandrinischen zu Teil werden? Als Moses Montefiore דל in Jeruschal…

…en Wortlaut der gesetzlichen Bestimmungen als Masstab nimmt, nicht mehr als das Minjan. Ja, wenn Rabbi Jose Haglili mit Rabbi Akiba über das gemeinsame Tischgebet streitet und jener in einer höheren Zahl der Teilnehmer eine höhere Stufe der Gottesaner…

…ch getrieben worden sei, diese Bestimmung Ein- Schränkungen unterliege. Die Pflicht der freien Beweiswürdigung wird von Maimonides auf Grund der Quellen folgendermassen kodifiziert (Hü. Sanh. 24, 3): ״Aus welchem Satze geht hervor, dass ein Richter, …

…berantwortet sind, wie die Schrift sagt: Denn das Recht ist Gottes Sache״. (Vgl. Hag. Maim. z. St.) Die Entscheidng des Maimonides wird wörtlich übernommen von Choschen ham. 15, 3, und es wird noch dort hinzugefügt: ,Wenn Rosch die sichere Vermutung …

…R. Mosche b. Chanoch (III, 2, 21; IV, 1, 9) und R. Meschullam (IV, 1, 16; IV, 2, 23157). Daneben benutzte er — wie dies Joel Müller in seiner Abhandlung חילוף מנהגים S. 3 auch für andere Bücher nachgewiesen hat — ein Werk, das die Unterschiede zwische…

… וראשי גליות za übersetzen, während G. sie als ״wichtige“ erklärt. — Unserer Ausdeutung von ששיקות ähnlich ist es, wenn Maimonides in seiner Einleitung zu Jad taChasaka von הלבות פסוקות al3 solchen spricht, die für des Talmuds Unkundige bestimmt ware…

… fragt es sich, ob diese Schreibung ein Spezifikum Babyloniens war, denn Lew. selbst zitiert (S. LVIII) ein Rsp. von B. Hai Gaon, aus dem hervorgeht, dass man in Babylonien auch die Schreibung mit drei Jod neben der mit zwei Jod kannte. Vor allem a…

…eckrufe an die zeitgenössische Jadenheit an Hand der Feste, Sabbate und gehobenen Momente des jüdischen Lebens. Von Dr. Adolf Altmann, Ober• rabbiner in Trier. — B<L I. Feste und Sabbate. Druck und Verlag von C. Angermayer, A. Alkalay & S. Nachf. Pressb…

… das einsam weilt und unter die Völker nicht zu rechnen ist. J. W. Der Gottesdienst Synagogen der Gegenwart. in den Von Joseph Carlebach. III. Die Vorlesung aus der Tora. Die Männer der grossen Synagoge schufen unser Gebet, ordneten die Huldigung und Heili…

… wie das אקדמות und יציב פתגם am Schwuausfeste mit der Hindeutung auf den יהונתן נבר ענותן also auf Targum Jonathan ben Usiel beweist. Sein Verschwinden erklärt aber nur teilweise das ungenügende Interesse, mit dem die Worte des Vorlesers verfol…

…gen der Ehre führen. Nur absolut anerkannte Autoritäten dürfen eine Auszeichnung erfahren. Die Galiläer befragten Rabbi Chelbo um die Rangordnung der Aufzurufenden. Er wusste es nicht und fragte Rabbi Jizchak, den Schmied. Dieser sagte: ״Erst Tor…

186 Die Beweiswürdigung im jtldischen Recht zu Makkot 5 a im Auszug zitierte, von R. Moses Sofer in den Responsen zu Ch. ham. Nr. 14L erwähnte Stelle in dem Werke ספר משפטי שבועות des R. Hai Gaon (Venedig 1627 S. 18 …

…in Abot I genannten Ueberlieferer bis Hillel8. Schammai9 wird nicht erwähnt. Dann kommt die Reihe der Hilleliden bis zu Hillel II., 3) Asulai beginnt erst mit dem methodologischen Teile. 4) S. 481; ויהושע לזקנים וזקנים לעתניאל; LuzattoS. 8, (!)וזקני…

…g R. Scherira’s ״in den Tagen Rabbis״ lautet hier noch deutlicher ״in den Tagen von Rabbenu Hakadoscir. R. Jochanan und Resch Lakisch sind die einzigen palästinensischen Amoraim, die erwähnt werden. Von Exilarchen werden nur ein Rab Huna12 und Huna ben …

…er nach R. Scherira im Jahre 781 sei. getötet wurde, R. Sama aber erst sechs Jahre später, im Jahre 787 sei. starb. Der Exilarch Rab Huna, als dessen Todesjahr R. Scherira (S. 98) 819 sei. (= 508) augibt, ist wohl sicher Rab Huna (TI) bar Kahana, d…

…hi werden — mit einer Ausnahmeu — nur noch Suraner Gelehrte erwähnt, allerdings ohne Angabe ihres Wohnortes. Der letzte Amora ist Rabina (II.), der wie bei R. Scherira16 im Jahre 811 sei. (=500) stirbt. Mit ihm endet die Periode der ״Horaa*17; j…

…onats* schrift 1871, S. 460 ff., im bab. Talmud sei מלכות mit של יונים zu erklären, unwahrscheinlich. Der Hinweis, dass Raschi so kommentiere, ist belanglos, da — wohl je nach Zensurrücksichten — einige Ausgaben im Raschikommentar רומי, andere יו…

… die Saboraim bis R. Gida und R. Simuna.32 Eine etwas ausführlichere Aufzählung gibt dann eine neue Traditionskette von Schammai und Hillel bis zum Schlüsse der Saboraimperiode. Im Gegensätze zu der vorangegangenen Kette der Tradenten werden hier n…

… Jochanan habe 400, Rab 300 Jahre gelebt, dann die auch sonst40 überlieferte Zahl von 120 Jahren als Lebensdauer von R. Jochanan ben Sakkai, R. Akiba und Hillel. Als Abschluss des ganzen Werkchens wird nochmals wiederholt, dass die Zeit der Mischna mit Rabbi …

…e, autoritative Tradenten in Palästina nur die Patriarchen des Hilleihauses zu betrachten, da er ausser vielleicht43 R. Jochanan ben Sakkai keinen anderen Tanna und ausser R. Jochanan und Resch Lakisch, die er nur nebenbei als palästinensische Zeitgenossen vo…