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Jeschurun · 1928-03-01 · Heft 3-4 (März 1928) · p. Seite 190

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Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jeschurun
Volume
15 (1928)
Issue
Heft 3-4 (März 1928)
Date
1928-03-01
Page
Seite 190 (sequence 73)
Language
German
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190 Die jüdische Geschichtsschreibung im Mittelalter der fünfzehnten Generation. Mit Ausnahme von ß. Jochanan ben Sakkai10 — in einigen Ausgaben — wird keiner der anderen zeitgenössischen grossen Tannaim und Amoraim erwähnt. Während bis jetzt die Angeführten eine Folge der Tradenten sein sollen, werden nun nochmals die Generationen des Patriarchenhauses aufgezählt; doch fehlen zwei Generationen. Hierauf folgt noch eine lückenhafte Patriarchenreihe. Abgesehen von dem Datum der Tempelzerstörung war bis Abschluss der Tannaimperiode keine Jahreszahl genannt; dagegen wird die Zeit der babylonischen Amoraim genau bestimmt. Manche Zahlen stimmen mit den Angaben R. Scherira’s überein, manche weichen von ihnen ab. Wie nach R. Scherira11 ist nach STA. Rab im Jahre 530 sei. (= 219) nach Babylonien ausgewandert. Die Bemerkung R. Scherira’s ״in den Tagen Rabbis״ lautet hier noch deutlicher ״in den Tagen von Rabbenu Hakadoscir. R. Jochanan und Resch Lakisch sind die einzigen palästinensischen Amoraim, die erwähnt werden. Von Exilarchen werden nur ein Rab Huna12 und Huna ben Mar Sutra13 genannt. 10) Die Erwähnung des R. Jochanan ben Sakkai in manchen Ausgaben beruht wohl darauf, dass man ihn als Patriarchen betrachtete. n) Ed. Lewin, S. 78. Ygl. hierzu Halevy, Dor. Har II, S. 216 und die in Anm. 61 angeführte Literatur. Bei der ausdrücklichen Benennung des STA.רבנו הקדוש ist es wenig wahrscheinlich, dass im Iggeret deR. Scherira unter רבי der Enkel Rabbis R. Jehuda Nesia zu verstehen ist. Man müsste sonst einen ganz alten Schreibfehler annehmen, dem auch die Ueberlieferer des STA. zum Opfer fielen. 12) Als sein Todesjahr wird 763 sei. (= 442) angegeben. Er ist wohl der Bruder und Vorgänger Mar Sutra’s I. 18) So M. Vitry, S. 483, und Grossberg, S. 65; bei Luzatto, S. 6, ist das Wort הונא ausgefallen. Nach dem von Lazarus (Brülls Jahrbücher, X, S. 166) edierten Text des Seder Olam sutta ist der Exilarch Huna (V) bar Mar Sutra (I) der Brader seines Vorgängers Kahana H und Oheim seines Nachfolgers Huna (VI) bar Kahana. Dieser Huna bar Kahana ist der Vater des bekannten Mar Sutra (H), der nach dem Tode seines Vaters geboren wurde und später sich gegen den Perserkönig erhob; nach dem unglücklichen Ausgang des Aufstandes wurde er auf der Brücke von Mechusa getötet. Sein Sohn, Mar Sutra HI., wanderte dann nach Palästina aus.— STA. scheint das Jahr 782 sei. (471=־) als das Todesjahr des Huna (V.) bar Mar Sutra

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