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  1. 1916-11-01 · Heft 11 (November 1916) · p. Seite 615

    …. Vgl. Jeschurun III S. 538 und 544, wo wir über die Bedeutung dieses Ausspruches gehandelt und auch die Erörterung des Maimonides über ihn bringen, der ihn sich durchaus zu eigen macht. Der Satz stammt übrigens aus dem Sifra, also aus der Zeit der T…

  2. 1916-12-01 · Heft 12 (Dezember 1916) · p. Seite 668

    …t bei der Heiligung des Sabbat dem Juden gar nicht zu Be־• wußtsein kommen, mag noch folgendes Moment angeführt werden: Maimonides 18 ,24 ד5ל׳ טובת begründet das בלוקצד־ו verbot, das die Weisen angeordnet, damit, daß sonst den Leuten, die auch Wochen…

  3. 1917-01-01 · Heft 1 (Januar 1917) · page 8

    …schläge, im zweimaligen Kampf um die maimonideischen Schriften als Reaktion gegen einen übertriebenen Rationalismus des Maimonides und noch mehr seiner Epigonen, in den Schriften eines Josef Jawetz als Ergebnis der trüben Erfahrungen, die er in den Z…

  4. 1917-02-01 · Heft 2 (Februar 1917) · page 5

    …ndung bringen wollte, etwa die mechanische Zusammenzählung so und so vieler Beweise oder sich mit dem, was zur Zeit des Maimonides aäs wissenschaftliche Wahrheit galt, dem System des Aristoteles auseinandersetzen wollte und nun glaubte, er habe unser…

  5. 1917-02-01 · Heft 2 (Februar 1917) · page 6

    …den sich von solchen Gründen bestimmen lassen. Wir haben hier nicht den Streit, der nach Art des über die Schriften des Maimonides geführten in den ▼erschiedensten Perioden der jüdischen Geistesgeschichte zu Tage trat, zu schildern. Die Geschichte ha…

  6. 1917-03-01 · Heft 3-4 (März 1917) · page 27

    …am des R. Abraham Sohn d. R. Dow Ber von Meseritsch einen Ausgleich der rationalistischen Richtung, deren stolzes Haupt Maimonides ist, mit der mystischen der Kabbalah, früher Szaud genannt. Auch in der Toraerklärung besteht er auf Anwendung der vier…

  7. 1917-05-01 · Heft 5 (Mai 1917) · page 48

    …mbam zur Mischna Negalm, Anf.) erklärt: ״wie reine Wolle eines Lammes am Tage seiner Geburt, das man umhüllt. Rasch und Maimonides haben שמכבסין statt שמכבנין gelesen1). Daß diese LA. falsch ist, ersieht man aus der Stelle in Schabbat, wo das כבונות …

  8. 1917-05-01 · Heft 5 (Mai 1917) · page 51

    Literarische Notizen. 279 VIII. Maimonides in H. Teschuba 4, 4 zählt unter den Dingen r welche die Teschuba verhindern, an fünfter Stelle den Fall auf, daß jemand…

  9. 1917-06-01 · Heft 6 (Juni 1917) · page 18

    …n es auch von unsern Brüdern im Osten nicht geübt wird, nach Meharschal, Respons. 72, bekanntlich zulässig, — Die — von Maimonides u. anderen allerdings untersagte — Beschäftigung mit den profanen Wissenschaften am Sabhath wird von בית יוסף Or. Ch. 3…

  10. 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 36

    388 Gedanken über die כדת-Strafe. Maimonides verlegt den Vollzug dieser Strafe ganz ins Jenseits. In seinem Mischna-Kommentar zu Sanhedrin IX unterscheidet er כלת v…

  11. 1917-07-01 · Heft 7-8 (Juli 1917) · page 49

    …re von der Gesunderhaltung des Körpers durch Mäßigkeit in Speise und Trank. Fast alle arabischen Ärzte — wie auch z. B. Maimonides — haben eine Makrobiotik geschrieben, d. h. eine Lehre von der langen Erhaltung des Lebens, in der eine Reihe von Vor- …

  12. 1917-09-01 · Heft 9-10 (September 1917) · page 83

    …enschreiber erzählen seltsame Geschichten von solchen eigenmächtigen Handlungen, die die Pans gegen die Juden verübten. Salomon Maimon, ein polnischer Talmudist und nachmals ein berühmter deutscher Philosoph, der seine Kindheit auf einem Gute zugebracht …

  13. 1917-11-01 · Heft 11 (November 1917) · page 62

    … Erschaffung, zum Neuentstehen stellen;1). Wir wollen hier nur als den in der jüdisehen Keligionsphilosophie — auch von Maimonides gegen Aristoteles — behaupteten Standpunkt die Schöpfung aus dem Nichts durch den höchsten Willen festlegen und an die …

  14. 1918-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1918) · p. Seite 25

    …efschürfende theoretische Begründung des politischen Zionismus in Polemik gegen den geistigen Zionismus Achad Haams von Jakob Klatzkin begegnet1). Wir werden auf seine Ausführungen im folgenden noch zurückkommen. Hier sei der Gedankengang nur in Kürze wi…

  15. 1918-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1918) · p. Seite 129

    … Unkenntnis des Gesetzes den Unschuldigen verurteilen und den Schuldigen freisprechen usw. Den Sinn dieses Gesetze gibt Maimonides im Sepher Hamizwoth (Verbot 284) richtig mit den Worten: ״Man darf nicht einen Mann zum Richter ernennen, der nicht ein…

  16. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 165

    …längertL). Unsere jüdischen Nationalisten sind vielfach Meister der künstlerischen Darstellung, und einer ihrer Großen, Martin Buber versteht gedankentief und sprachgewaltig über die Bedeutung des *) Er hat inzwischen als Opfer des Krieges seine fromme…

  17. 1918-03-01 · Heft 3-4 (März 1918) · p. Seite 178

    i78 Literarische Notizen. Tat kennt auch der Talmud diese Bezeichnung für die am Schlüsse genossene Mazzo nicht, auch Maimonides kennt sie nicht. Dagegen wendet sie der Orach Chajim (477 und sonst) an und zitiert auch einige frühere Autoritäten, di…

  18. 1918-07-01 · Heft 7 (Juli 1918) · page 20

    …htig zur ersten Berachah: ״Raschi jedoch erklärt, daß man mit 'המלמד ופו schließt.“ Die späteren Ausgaben, die auch bei Maimonides המלמד druckten, sahen sich dadurch genötigt, die Bemerkung des Hag. Maim. zur zweiten Berachah zu stellen, die mit נותן…

  19. 1918-08-01 · Heft 8-9 (August 1918) · p. Seite 506

    …ießung und Gesetz״ gebung am Sinai veranstaltet. Zur Erklärung des in 13, 17 angegebenen Grundes für Israels Umweg vgl. Maimonides״ More Neb. III 32. Auch in 4, 3 kann unter המדבר nur die arabische Wüste gemeint sein. Die Israeliten standen in Etham …

  20. 1918-11-01 · Heft 11-12 (November 1918) · p. Seite 663

    … hinein, aus dem er mittels desselben Wein in kleinere Gefäße abgezogen hat.^ Aus diesem Grunde sah sich wahrscheinlich Maimonides zu der Erklärung veranlaßt, daß der Heber nur mit der Spitze seines kleineren Schenkels im Bohrloch des Fasses stecken …