— 14 — der Unterweisung der Gemeinde forderte solches. Auch Responsen, so weit sie vorkamen, werden sich meist, wie die „Sendungen" in der talmudischen Epoche mit der Uebnng, mit der im Leben anzuwendenden Praxis beschäftiget haben. Kurz na…

— 15 wahren- Am Tage des Jammers blicht der Griffel und knickt dss Rohr. Aber die an die Lehrer gestellte Frage, der ernste Bescheid, das Ansuchen um Weisungen für die eingetretenen Verhältnisse, das sorgsam erwogene Responsum lassen uns of…

— 16 — 3) I. Konig. 21.8-11. Auch hier ist in V. 8 wie IL Sam. 11.u erst das Niederschreiben und Absenden des Briefes als eine Thatsache mitgetheilt. In den folgenden Versen wird der Inhalt des Schreibens angegeben. Das letzte Wort der beid…

…ist. Darauf folgt der prophetische Spruch "V. 30—32. Könnte man in V. 24 "ICxb "tENTl vAnsn WJ/CSt* bül den Auftrag des Jeremia an einen seiner nach Babylon ziehenden Jünger linden, so wäre V. 30—32 der Auftrag Gottes, dem der historische V. 29 vo…

…n Privatbriefeu begegnen wir wieder im 10. Jahrhundert während des Aufblühens der neuhebräischon Literatur in.den Tagen Chasdai\s und M. b. Saruk's. Ein Sendschreiben Dosa's über das Leben Saadjas scheint verloren. S. A. b. Daud. Hakabala. S. f. N…

…^p^ •"--^ K- Jüdan in Jeruschalmi ist olfenbar der R. Juda aus dem Lehrhau.sc R. Simons, d. i. IL Juda S. Nachmanis des Babli. Schemot Rabba 47, welches aus d. Jeruschalmi aufnimmt, hat ebenfalls (zu lesen 2"1 *»2) '12 mm '11 pnr> ,m\ ytlCltr- E…

…if ym mx mön DX "?ax. Die Glosse cm« meni zeigt, dass wir es hier mit der Erklärung eines alten Spruches zu thun haben. S. Buber z. St. Note 129. Als Deductionen, welche eigentlich nur den Gegensatz der schriftlichen und mundlichen Lehre hervorhebe…

…chana 2.8 und B. Bechorot 30 b '2"!1? pai mif nnnea XD^O vA psnDX W '"11 "1 Dwi^jX p XJ':n '1 bw 122. Die Rcdaction des Babli führt die Fülle mit CDan W>b HI^yD X21 ein.' (Erubin 8a, Pcsachim 9a, Jebamot 46a, Chullin 53a. Doch liest man auch and…

…nspruchen könne, derartige Functionen vorzunehmen. Vielleicht beklagt er sich über das schroffe Auftreten der Boten aus Tiberias; Die Antwort bleibt nicht aus. Man sagt ihm, jener Satz bestimme nur, man müsse dem Lehrer folgen, wenn er der wüdige F…

…ifra und Talmud, und so glaubte man schon in der babyl. Schule, Juda b. Batyra habe sein eigenes Wort zurückgezogen. S. Babli Kidd. das.* Doch findet man die Wendung n&yx HD fex im Munde alter Lehrer. S. Misch. Tanit 3.10. % B. Gittin 34 b IHIX …

…b Jerusch. Sabb. 8.1 NDp^ny KP-SOm und B., Gittin 44 a "]r6*2C3 pty ebenfalls auf schriftliche Compendicn hinweisen. S. Chasan Ije hajam S. 79b ü. Weiss, Dor. Dor. III. 247. Ueber halachische Aufzeichnungen in der Agada s. Note 70. *}) B. Ketubot…

… Stellung der Worte zu ändern. Dio Erzählung von dem Briefe an den Rcsch Galuta widerspricht sich im Jeruschalmi und in Babli Gittin 7a. Während in ersterem die Worte des Verses umstellt sind, hat Babli den Vers genau, lässt aber auf Linien schr…

…n diesem Sinne erklären und unter min die Umfrage bei den Lehrern verstehen (s. müD2 ]lin Sabbat 156 a. Die Erklärungen Raschi's genügen kaum). Möglich fiillt mit dieser Erklärung auch ein Lichtstrahl auf Jerusch. Kidduschin 2.1, wo Rabin erzählt…

…]DV '13 nibn ÜPD V\b\tr. Vgl. Synhedrin 51a und Tosaf. das. NR'B'D^ ^H^Sn. Ueber Auffassungen der Stelle Temura 14b, s. Chasan Ije hajara S. 106. Weiss bet Talmud I. S. 59 f., Bloch Einblicke S. 33. Ww) Als Beispiele führen wir an. a) die einfach…

…b vnb iQpiy neb rpb' inbtf nn2E2 was nx-w m\wn 1b ncw "p-.n *by *ra?n rrorp ssnp b.p. Die Klage wurde vor die Schule in Tiberias gebracht. Diese fordert M. Ukba auf, den Verklagten zu bestimmen, zur Verantwortung persönlich nach Palastina zu gehen.…

…st stehen die Halachasammlungen europäischer Rabbincn wie Isac ibu Giat, Ab. b. Isac in Narbonne, Alfassi. Gerschom und Raschi. Xachdem die Mischne-Tora Maimon's Anfechtung fand (vgl. A. b. Dav. zur Einleitung TOS*? IST» Dnincn bj "pl 2W Mfl *>2\…

- 30 — sich erfreute, einigen Kirchenvätern auch falschlich Briefe zugeschrieben wurden, kann nicht befremden. Vgl. W. Gass in Ilgens Zeitschrift für hist. Theologie 1842. Sucht man in der Literatur der Völker nach Beispielen von kurzen und…

— 31 — 6J) Von sammtlichcn 171 im Scheebtotbuche uns vorliegenden 171 ror&Ki&' haben 169 die einleitende Form "i (|«0 ibm . . *VD*n . . p«nci . . WttniK-p, Xo. 60 und 115 hatten dieselbe wohl auch ursprünglich. Man muss roVn oder mso voraus…

Die einleitenden Worte, xr.^m« f? 2\TH n'3ipi •TCB' "p3 entsprechen ebenso dem frommen Sinne des Lehrers, wie sie auf das Gemüth des Hörers einwirken. Auch sonst in midrasehischen Reden finden wir Spuren solcher Redewendungen. So Pirkc dira…

…ist je eine Halacha eingestellt. Die Gruppen zeigen deutlich, welche Stofio die Redner gerne für ihre Vorträge wählten. S. Buber, Einl. 30 f. Die Formel Jelamdenu ist eine talmudische. S. Note 50. Wir kennen keinen Brief, der die Geonen um ein Resp…