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DER MORGEN / MONATSSCHRIFT DER DEUTSCHEN JUDEN BEGRÜNDET VON PROFESSOR DR. JULIUS GOLDSTEIN, DARMSTADT 11. JAHRGANG JANUAR 1936 HEFT 10 Mikrokosmos der Weltgeschichte Der Beginn des neuen Jahres zwingt zur Rückschau und Ausschau. Wir Juden …
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Mikrokosmos der Weltgeschichte Das Geheimnis unserer jüdischen Existenz lebt in der Tatsache, daß wir dem prüfenden Auge, das Jahrtausende rückschauend überblickt, als ein Mikrokosmos der Menschheitsgeschichte erscheinen müssen, nicht weil …
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Mikrokosmos der Weltgeschichte führt zu werden, als gehöre sie dem Reste zu, der den Segen weiterträgt. Diese Minderheit ist häufig zum Wandern gezwungen; aber die Gestalt des Ahasver, das Wandernmüssen als Fluch und als Merkmal des Juden, …
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Gngori Landau / Die schöpferische Diaspora I. Soziale Ethik Aus den Lebensbedingungen eines Volkes, aus seinem Milieu heraus erwächst seine Einstellung zur Welt. Dieser Vorgang aber kann sich auch umgekehrt vollziehen: der Volksgeist kann B…
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Grigori Landau: Die schöpferische Diaspora unten aus. Wenn Schichten minderen Rechts und minderer Macht sich mühsam dem Kulturscharfen nähern, so finden sie eine fertige Kultur vor, die sie aufsaugt oder unterdrückt. Werden doch sogar die g…
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Grigori Landau vorbestimmt; sie kann nicht einmal anders untergehen als zusammen mit dieser Gesellschaft. Die Menschen, die danach trachten, sich aus dieser Lage ewiger Angst oder dumpfer Unterwürfigkeit zu befreien, können den Ausweg in de…
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Die schöpferische Diaspora menschlichen Zusammenlebens: um Gerechtigkeit. Gewiß ist das Leben mannigfaltig und widerspruchsvoll; doch bleibt als seine jüdische Grundtendenz die soziale, diesseitige, erdgebundene Aktivität bestehen. Mit ihr …
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Grigori Landau: Die schöpferische Diaspora düngen, mit denen das Judentum selbst nichts zu tun hat. Dadurch entsteht auch für die Judenheit die Gefahr, Verschiebungen solcher Art nicht rechtzeitig zu gewahren und — ihrer Teilverwandtschaft …
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Hans Bach / Judische Selbstbekenntnisse Sein Leben zu beschreiben erscheint einem heutigen Menschen als nichts Ungewöhnliches; er kennt genügend Beispiele solcher Werke aus der Gegenwart und näheren Vergangenheit. Denn das 19. Jahrhundert z…
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…Bibel festzuhalten, so gibt es zwar viele und große jüdische Denker, aber nur wenige Werke über das Judentum von ihnen. Franz Rosenzweig weist darauf hin, daß der zentrale Gedanke der Auserwähltheit Israels nirgends in dogmatische Form gefaßt worden, sonde…
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…schen Endzeit des Hellenismus stammen die heute noch oder heute wieder gelesenen, vielfach autobiographischen Werke des Flavius Josephus (90 n.). Dem Führer im Jüdischen Krieg, der dann römischer Literat geworden ist, wird seine Vergangenheit wieder und wi…
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Hans Bach angefügt: eine Bekenntnisschrift allerdings, aber eine, die sich vom Judentum distanziert, um die Zugehörigkeit zum römisch-griechischen Kulturkreise zu erweisen. So behandelt dieses römische Literatenpamphlet nur ein Jahr (66—67)…
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…inn verstanden worden sein. Aus dem sephardischen Kulturkreis liegen solche Schriften vor von Abraham ben Chija (1160), Nachmanides (1160), Jehuda ibn Tibbon (1170), Maimonides (1200), Palquera (1250), Josef ibn Caspi (1330), Salomo al Ammi in Portuga…
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…f ibn Jachja, Jehuda Chijat, später noch (1549) Salomo ibn Athia. Dessen Zeitgenosse in Deutschland, der „Judenmeister" Josel von Rosheim (1478—1554), hat in seinen Denkwürdigkeiten die äußeren Daten seiner großen politischen Wirksamkeit vor Kaiser und Reic…
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Leo Hirsch: Mendele Mocher Sforim Zeit verkörpert Leone da Modena (1571—1648), der Rabbiner Venedigs, der den Bann über Uriel Acos…
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Leo Hirsch entsprechenden Kreisen Tolstoj oder Ibsen oder Jeremias Gottheit oder Multatuli. Mendele konnte nicht „im Gespann" denk…
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Mendele Mocher Sforim mancher Dialog klingt wie aus dem Jiddischen übersetzt. Die logische Konsequenz für den Aufklärer, der doch ins Volk wirken muß (denn was sonst wäre Haskala?), bliebe demnach jiddisch schreiben. Aber der „Jargon" ist a…
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Leo Hirsch: Mendele Mocher Sforim Autors so: der gestaltende Künstler erweist sich mächtiger als der Zweckschriftsteller. Mendele …
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iise weiß / Amsterdamer Judenmarkt Wie ausgespien vom Schutt und Staub der Stadt Liegt dicht bei dicht armserger Trödeltand: Zerbrochnes Eisen, Glas, ein Kinderrad, Blechfetzen über flachen Haufen Sand. Und Nägel, Messer auf zerschlissnem P…
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Leo Hirsch: Mendele Mocher Sforim wunder-schejn, gor a bild, un es not mich gezoigen eppis, wie a kischuf (Zauberei), a kuk zu tun…