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  1. 1926-01-01 · Heft 2 · p. 65 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?1 * * * 5 Von Universitätsprofessor Dr. I. Scheftelowitz in Köln. L. Bäck behauptet in seinem bekannten Werke: ,,Das Wesen des Judentums “, daß das Judentum keine Dogmen und in…

  2. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 66 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    … lassen, daß es nicht das Dogma hat, aber dafür die Religions- Philosophie/‘ Hier lehnt sich L. Bäck augenscheinlich an Moses Mendelssohn an, der bereits in seinem ,,Jerusalem“ die Ansicht ausgesprochen, das alte Judentum habe weder bindende Dogmen noch Hei…

  3. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 67 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    67 rivalisierenden Religion schwer zu kämpfen hat. Alte Glaubensansichten, die in solchen Kämpfen besonders die Zielscheibe des Angriffes bilden, werden dann von der Mehrheit der Religionshäupter, die eine Autorität bilden, als unantastbare…

  4. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 68 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    …uterungen und als notwendige, unabweisliche Folgerungen vor Augen treten sollen (Bamidbär Rabbä P. 13 u. 18, Saadja bei Raschi Ez 2412, ferner Marmorstein, Jeschurun XII, 41). Hieraus geht hervor, daß nur solange das Judentum als die einzig monot…

  5. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 69 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    69 wurden und die Geltung von Dogmen hatten, während andere Glaubens Wahrheiten, die im Kampfe gegen das Heidentum nicht von Belang waren, zurücktraten. Neben den Gesetzesvorschriften des Pentateuchs (מצרות עשה ולא תעשה) hat es bereits mehr…

  6. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 70 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    70 Beräk. 721, M. Beräk. IX Ende, B. Beräk. 54a, Ta'an. 16b). Hieraus geht hervor, daß an der Lehre von der künftigen Welt bereits bei Beginn der gewöhnlichen Zeitrechnung nicht gerüttelt werden durfte und ferner wichtige Dogmen in das tägl…

  7. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 71 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    71 Ganz im Gegensätze zu den Sadduzäern, welche wichtige Glaubenslehren leugneten, sah man in einem Juden, der manche Gebote der Torä nicht beobachtete, dennoch keinen Ketzer. So heißt es (Sabb. 130 a): Diejenigen Gebote, die der Israelit b…

  8. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 72 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    72 Gäbe es im Judentum außer den biblischen Gesetzesvorschriften keine festen Glaubenslehren, so dürften die durch die Dogmen geschaffenen Grenzen zwischen Judentum und Christentum oder dem Islam ziemlich verwischt werden. Man würde dann, w…

  9. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 73 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    …isherigen Handlungen beurteilen!“ (Beresit Rabbä P. 53, Rös has§änäh 16b). Als Kuriosum will ich nebenbei erwähnen, daß Werner Sombart in seinem Werke: ,,Die Juden und das Wirtschaftsleben“ S. 246 aus dieser angeführten Legende folgert, daß einem Mensche…

  10. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 74 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    … (Schechter, J. & R. I 59). Gleichfalls unter Anknüpfung an die im 1. Jahrhundert n. Chr. vorherrschenden Dogmen stellt Maimonides die bekannten 13 Glaubensartikel auf. Keine von diesen 13 Glaubenslehren ist erst von Maimonides, der zwar eine Autorit…

  11. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 75 · Ist das überlieferte Judentum eine Religion ohne Dogmen?

    …grunde gelegt ist eine Grodnoer Handschrift. Ergänzungen und Varianten stammen aus Abschriften der Pinaxe in Brzesz und Wilna. Text und wissenschaftlicher Apparat sind ausschließlich in hebräischer Sprache gegeben. Die Veröffentlichung seitens D…

  12. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 76 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    76 schichte von Gemeinden und Verbänden, Beziehungen zur Regierung und zur christlichen Umgebung, des Rechts, der Steuergesetzgebung^ des Handels und Wandels, der Landwirtschaft, des Handwerks, der Pachtungen, Zölle, des Besitzes, des geist…

  13. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 77 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …enannte Rabbiner in לאדמר ist sein Bruder R. Jakob Mendel,^ Rabbiner in Wladimir in Wolhynien und der erste Rabbiner in Glogau. * * * Gelber1, Aus zwei Jahrhunderten, Beiträge zur neueren Geschichte der Juden, Wien und Leipzig 1924. 17 Aufsätze h…

  14. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 78 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    78 Art zur Darstellung. Die Beschuldigung habe R. Jecheskel in Brody vor Antritt seines Rabbinats in Jampoly ausgesprochen und sei deshalb vom Landesrabbiner zum Verlassen Brodys gezwungen worden, also spätestens 1745. Aber R. Arje Löb wurd…

  15. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 79 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    … ist eine Publikation von Aktenstücken des Wiener Archivs des Staatsamts des Innern. Jene von Offenbach, Düsseldorf und Duderstadt ausgegangenen frankistischen Schreiben wurden von den Regierungen Oesterreichs, Rußlands und Preußens als aufrührerisch…

  16. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 80 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …sellsch. f. d. Provinz Posen IV 325 Anm. 2, Köhne, Zeitschrift für Münz-, Siegel- und Wappenkünde II, Berlin, Posen und Bromberg 1842, S. 340 Tafel 11 Nr. 2. Daselbst S. 334 sind Juden in Bunzlau im Jahre 1190 keineswegs sicher nachweisbar (Biann, …

  17. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 81 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    81 In der Kronika miasta Poznania (Chronik der Stadt Posen) I, Posen 1923, S. 15 f. wird ein Verzeichnis der in der Stadt Posen von 1577 bis 1784 zum Katholizismus übergetretenen Juden gegeben. Es sind ihrer siebzehn, von denen bei sechs di…

  18. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 82 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    …erg 12; 1910 in Halicz 160 Seelen; 1897 in ganz Rußland 12 894, davon im Gouvernement Taurien 6166, Gouv. Cherson 2008, Odessa 1049, Troki 377, Wilna 155, der Rest in Poniewie£, Luzk und im Gouv. Moskau. Einer zusammenfassenden Bearbeitung ihrer …

  19. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 83 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    … Die Geistesgeschichte der Haliczer Karäer hat Rubin Fahn im הקדם 1909 geschrieben. Sie beginnt 1640. Damals führte der Chasan Josef nach dem Muster der litauischen Gemeinden Reformen ein, in deren Folge ein Aufschwung hinsichtlich der Kenntnisse…

  20. 1926-01-01 · Heft 2 · p. Seite 84 · Aus ostjüdischer Geschichte [Rezension]

    84 wie Krochmal, Reggio, Luzzatto, Bloch u. a., lieferte auch Abraham Geiger eine Handschrift für dessen ״Melo Chofnajin“. Sein Sohn Josef Leonowicz erwirkte beim Kaiser Franz Josef, daß die jungen Karäer während ihrer Soldatenzeit nur Sani…