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  1. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 271 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    271 gewirkt gilt1, erkennen die Priester der Pythia aus deren wirrem Geschrei die Meinung Gottes. Vollends mit Ethik hat die griechische Geisterfüllung nicht das geringste zu tun. Nie hat sittliche Reife als Vorbedingung der Inspiration geg…

  2. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 272 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    ; י ך■; : •.':■272 Es kommt auch zu der seltsamen Vorstellung, daß die prophetischen Worte nicht aus dem Munde, sondern aus dem Leibe der Seher dringen1. Diese längst bekannten Nachrichten, die den Unterschied zwischen mystischer und jüdisc…

  3. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 273 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    273 Recht hervorhebt1, verworfen and verachtet. Als ״Mysten“ im edlen Sinn des Wortes bezeichnet er entweder, dem philosophischen 'Sprachgebrauch2 folgend, die Kenner der wissenschaftlichen Lebens־־ anschauung im Gegensatz zu den Laien, ode…

  4. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 274 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    274 im Traum den Strahl des Apollon durch ihre Kehle (griecli. branchos) in ihren Schoß dringen sieht, so ist keineswegs ״unklar, ob das eine Befruchtung oder nur eine Geistverleihung an das schon vorhandene Kind sein soll“ (L. 42): von Zeu…

  5. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 275 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    den Eltern Trotz bietet1, scheint ihm der Beziehung auf den Allvater zu bedürfen. Wer aber ist dann die ,,Mutter“? Wollte Philon nicht auf die Deutung des ״Vaters“ verzichten, so mußte er ein weibliches Wesen heranziehen, das als Weltmutter…

  6. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 276 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    … guten Tat ,,nur soviel Anteil wie ein Senfkorn.“ hat, möchte ich schon deshalb nachträglich hinweisen, weil neuerdings Max Brod in dem S. 235 ff. besprochenen Buche ״Heidentum, Christentum, Judentum'6 versucht hat, das Gnadenmoment im Judentum zu …

  7. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 277 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    277 Nun steht aber im Zusammenhänge mit einer dieser Zeugungsgeschichten die merkwürdige . Angabe, daß ,,bei Sara die W e i s e der Frauen aufliörte“1, Zu Phiions Deutung paßte das vorzüglich; das Weibische, das Symbol leidenschaftlicher Er…

  8. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 278 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    278 thesen benutzt hat. Hat man doch allen Ernstes aus ihnen folgern wollen, daß es einen Mythos von der übernatürlichen jungfräulichen Geburt der Patriarchen gegeben habe1 — als ob je ein Jude daran gezweifelt hätte, daß er und seine Väter…

  9. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 279 · Die Lehre vom Heiligen Geist im Judentum und in den Evangelien

    …ngssphären, denen ein Großstadtprediger wie Philon nicht weniger fern steht1 als Rudolf Otto heutigen Zungenrednern und Martin Buber dem Wunderglauben des zeitgenössischen Chassidismus. Eben deshalb können sie zur Einfühlung in die Denk- und Redeweise …

  10. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 280 · Der Bürge nach biblischem Recht

    … Quellen oder auch nur die Lektüre römischer Geschichte gehen will, mag sie von Julius Caesar geschrieben sein oder von Theodör Mommsen" — diese Forderung, die Leopold Wenger im Hinblick auf die nichtjuristischen Quellenschriften der römischen Literaturge…

  11. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 281 · Der Bürge nach biblischem Recht

    281 Dennoch wäre nichts verfehlter als ־die Annahme, daß die Bürgschaft in keiner wie immer gearteten Form bekannt gewesen war in alt-־׳ israelitischer Zeit. Nur dürfen wir sie nicht daselbst in der Gestalt V•*־. und der Bedeutung suchen, w…

  12. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 282 · Der Bürge nach biblischem Recht

    282 sehen römischen und teilweise auch im germanischen Recht der Sicherung einer Hauptschuld zu dienen, sondern vielmehr nur den Zweck hat, im Haftungsfäll, d. L für den Fall, daß^ der garantierte Erfolg nicht eintritt, dem Versprechensempf…

  13. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 283 · Der Bürge nach biblischem Recht

    …r dieser Bürgschaft und die vorhin geschilderte Art ihrer Anwendung und ihrer Rechtsfolgen darzutun geeignet sind 3. In Homer Odyss. 8344 wird eine Ehebruchsszene von Ares und Aphrodite geschildert. Hephaistos hat die beiden ertappt und eingespe…

  14. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 284 · Der Bürge nach biblischem Recht

    284 sönlichen Vollstreckung, auf welche die Formulare der primitiven Bürgschaft eingestellt sind, entging der Bürge* auch im römischen Recht nicht. Hier traf ihn als akzessorischen Schuldner das Schuldurteil, das nach dem Zwölf-Tafelgesetz …

  15. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 285 · Der Bürge nach biblischem Recht

    285 in Bibel und. Talmud am häufigsten verwendet wird, darf daraus nicht zum mindesten geschlossen werden, daß der biblischen Rechts• anschauung der Zusammenhang von Bürgschaft und Geiselschaft bewußt gewesen war. Die Geiselschaft, d. 1,. d…

  16. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 286 · Der Bürge nach biblischem Recht

    der Bürge dem Zugriff des Gläubigers ,sobald die geschuldete Leistung nicht erfüllt wird. In den Urkunden gelangt diese Annäherung der Bürgschaft an das Pfandrecht dadurch zum Ausdruck, daß die verschiedenen technischen Ausdrücke für ,,bürg…

  17. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 287 · Der Bürge nach biblischem Recht

    287 BürgscKaftsrecht sich am deutlichsten vom römischen und dem modernen Recht unterscheidet und wonach der Schuldner auch für seine eigene Schuld haften kann, ja sogar haften muß, sobald eine Bürgschaftsübernahme seitens eines Dritten nich…

  18. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 288 · Der Bürge nach biblischem Recht

    &88 den biblischen Bürgenterminus ערב erfolgt1. Daß aber, gleichwie in den mehrfach genannten Rechten, auch im altisraelitischen Recht die Bürgschaft von Haus aus in der Sprache und im Rechtsempfinden einen weiteren Sinn gehabt, der mit spe…

  19. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 289 · Der Bürge nach biblischem Recht

    289 erfüllung seitens des Hauptverschuldeten haftete. Im späteren römischen Bürgerprozeß setzt sich als Form des vadimonium die sponsio durch, aus der dann, nachdem, an Stelle der Haftung des Sponsor mit dem Leibe die Schuldhaftung mit dem …

  20. 1922-01-01 · Heft 4 · p. Seite 290 · Der Bürge nach biblischem Recht

    421521־־ der Bürge, weil seiner Freiheit schon bei der Haftungsbegründüng verlustig, in vollem Sinne ein Geisel ist, wird in Gen 4237—43ö die Person des Bürgen erst im Haftungsfall der Gewalt des Schuldherrn ausgesetzt und das auf Grund ein…