103 in der englischen Armee und Marine. ■3 faßtes Gebet. Bei seiner Abfassung sind in hohem Maße — wie dies bei Abfassung solcher Gebete üblich ist — biblische Sätze und Ausdrücke verwendet; uns interessieren daher hier nur einige Stellen, …

104 Das Feldgebetbuch für die jüdischen Soldaten und Matrosen I. אל שמור הטלך Gott, segne den König! לעולם יחי מלכנו Lang lebe unser König! :אל שמור המלך Gott, segne den König! שלח שלום בנוהו Sende seinem Lande den Frieden, בעו והדד עטרהו K…

in der englischen Armee und Marine. 105 nachdem der Sterbende die Seinen Gottes Obhut und seinen Geist Gott selbst empfohlen hat, folgen die bekannten Sehemaus, nur in etwas anderer Anordnung, als sie in Deutschland rezitiert zu werden pfle…

106 Das Feldgebetbuch f.d.jüd. Soldaten u.Matrosen i. d. engl. Armee u.Marine. für Rausch Haschono, jaum Kippur (hier die Schernaus in der in Deutschland üblichen Anordnung) — aus der Peßach- Hagada, aus der Gebetordnung für die drei Wallfa…

Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. Von J. Scheftelowitz, Köln 1. Religionswissenschaftliche Studien zu treiben und leichtfertig auf Grund äußerer Aehnlichkeiten, die uns beim Studium verschiedener Religionen auff…

L08 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. ist. Die Philologen können ihm in einer Summe von minuti- Ösen Einzeluntersuchungen zum Teil die Bausteine liefern und ihm über die Sprache und Eigentümlichkeiten einzelner …

Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. 109 schaft der jüdisch-christlichen mit der parsischen Eschatologie 1902, 101 entnommen, worin es heißt: ,,Wie der Bundehesh die bestimmten Zahlen 15 Männer und 15 Jungfrauen (a…

110 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. Venedig 1567 § 118 p. 136a überliefert auch diese Stelle, die mit Ausnahme der zwei erstenPersonen (1דוד p יעקב כלאב p בנימין) mit dem obigen Derek-eres zuttä Text übereinst…

Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. 111 Ben Sirä (hrsg. M. Steinschneider, Berlin 1858) wieder1). Dort heißt es p. 28 b: Der Todesengel hat über diejenigen Menschen, die lebend ins Paradies eingegangen sind, keine…

112 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. der älteren Sage, die in Beresit Rabbä überliefert wird, ist dieser Vogel nicht ins Paradies eingegangen. Köhler möchte nun (Jew. Quart. Rev. V 417 1) Milham auf neupersisch…

…gkeit, 1I Vgl. Beräk* 13 a, 33 b, 53 b, Hagigä 5 b, 28 b, Äbot 1, 43, Satnh. 27 a, Bäbä M. 37 a, Mö‘ed Q. 17 a. 2) Ygl. Scheftelowitz, Die altpersische Religion und das Juden• tum 1920, 124. Monatsschrift, 65. Jahrgang. 8

114 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. des Thrones, des Fußballens)" genannt1), Somit habe ich dargelegt, daß die beiden spät jüdischen Bezeichnungen für Gott עמים und מקום rein jüdischen Ursprungs sind und nicht…

…h der goldene Weinstock hindeuten, der nach der Mischna (Middot III 8), Josephus (Ant. XV 11, 3; Bell. Jud. V 5, 4) und Tacitus (Hist. V 5) im Tempel zu Jerusalem aufgestellt war oder den (nach Joseph. Ant. XIV 3, 1) Aristobul II. an Pompejus schi…

116 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. durch M. Lidzbarski, Ephemeris f. semit. Epigraphik III 161, gestützt zu werden, der darauf aufmerksam macht, daß die bildliche Darstellung der Rebe in Syrien ungemein verbr…

Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. i 17 Ganz anders zu beurteilen ist der goldene Weinstock, den ,Aristobul als Geschenk Pompejus sandte. Ein heiliger, verehrungswürdiger Gegenstand kann es unmöglich gewesen sein…

118 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. meisten christlichen und viele jüdischen Forscher das altjüdische Schrifttum. 4. Vermöge der Gleichheit und Gesetzmäßigkeit des menschlichen Denkens stoßen wir bei räumlich …

… Leumann 1919, 266, Dighan. II 101; XVI 4, 16). Ebenso pflegte der Römer Templa und Aedes sacrae betend zu umschreiten (Cicero, Nat.deor. 3, 47,Liv.38, 51,13, Sueton, Nero 19,Lucan 10, 17). Cato de re rustica II schreibt dem Hausherrn vor, wenn e…

120 Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. läßt das kranke Vieh dreimal um einen hl. Baum gehen; und beim Feuerfest pflegt der Armenier um das Feuer herumzulaufen. (Abeghian p. 59, 72, O. Schräder, Reallex. des indog…

Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. 121 Volksglauben erhalten. Von ehemalig existierenden Vor- Stellungen und Bräuchen gibt uns vielfach die Bedeutungsgeschichte manches Wortes Kunde, woraufich in meiner ,,Altpers…

122. Ein Beitrag zur Methode der vergleichenden Religionsforschung. 1921 erscheint) nur eine unendliche, rein geistige, göttliche, ungeborene ewige Substanz, welche der Inbegriff aller Realität ist, die gesamte Materie durchdringt, alle Got…