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  1. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 8

    8 Die Aufklärung. Offenbarungsglauben zusammengetragen. In Paris und Genf wurde das Buch als ketzerisch verbrannt. Und dennoch: mit welcher Energie kämpft Rousseau gegen den Materialismus eines Diderot und Condillac, eines Helvetius und Hol…

  2. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 9

    Die Aufklärung. י 9 innere Zerrissenheit, Abgeklärtheit des Denkens und Fühlens, Vereinigung klassisch antiker Bildung mit den Errungenschaften der Wissenschaft ihrer Zeit. Keiner von den genannten Grossen ist als Bekenner des schlichten Of…

  3. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 10

    10 Die Aufklärung. ihn edel macht, hilfreich und gut, ihm Gunst gewinnt in den Augen Gottes und der Menschen. * * * Und die Anwendung?! Da muss noch einmal aufs energischste hervorge hoben werden, dass es sich für uns nicht darum bandelt, A…

  4. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 11

    Die Aufklärung־. 11 das jüdische Leben und den jüdischen Menschen gestaltet haben* hat sie nur Nachbeter und Nachempfinder der modernen earopäischen Bildung in Kunst und Wissenschaft hervorgebracht mit all ihrer Problematik, all ihrer Unaus…

  5. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 12

    12 Die Aufklärung. und so den Abstand zwischen dem modernen Vermittler und dem Dichter nur allzu deutlich aufzeigen. Wie man es nicht machen darf, das zeigen die rationalistischen Bearbeitungen, die manche Dichtungen zu vermeintlich religiö…

  6. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 13

    …, weiss ich, wird seine Lectüre ihm immer neues Vergnügen bereiten. — Und was ist dies für ein wunderbares Bach? Ist es Aristoteles? Ist es Plinias? Ist es Buffon? Nein! Es ist Robinson Crusoe“. Hettner, der (Geschichte der englischen Literatur S. 301…

  7. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 14

    14 Die Aufklärung־. das noch nicht zwischen Erfindung und Wahrheit unterscheiden gelernt. So Hettcer. Und wir lügen hinzu: Welch unschätzbares Hilfsmittel, um durch Phantasie und Gefühl auf das religiöse Innenleben zu wirken! Man braucht ga…

  8. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 15

    …sophie von Bern leid Spinoza einen so überragenden Raum einnimmt. Auch von Locke könnte man ja mit dem treffenden Worte Voltaire’s über Bayle sagen: er selbst sei gläubig, aber er mache ungläubig. Sein Sensualismus ist geeignet eine Vorstufe für de…

  9. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 16

    16 Die Aufklärung. vergewaltigte Recht und den Retter und Beschützer der Leidenden und Bedrückten zeigt, mit seinem unerschütterlichen Glauben an den Gott der Gerechtigkeit zusammenhängt. Und auch das dürfte dabei nicht vergessen werden, da…

  10. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 17

    … Auswahl nicht etwa im Dienste jener früheren jangjüdisehen literarischen Bewegung unseligen Andenkens steht, die schon Achad Haam gegeisselt, dass es zumeist wirklich Meisterwerke der Weltliteratur sind, die zur Übersetzung ausgewählt. Man kann frei…

  11. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 18

    …uf die Erforschung religionswissenschaftlicher Probleme. von Dr. Armin Blau, Hamburg. Seitdem Universitätsprofessor Dr. Sigmund Freud in Verbindung mit Dr. J. Breuer in Wien 1895 ihr epochemachendes Werk: ״Studien über Hysterie״ herausgegeben und damit …

  12. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 19

    Die Anwendung der Psychoanalyse usw. 19 Versprechens, Verschreibens u. s. w. als von unbewussten seelischen Tendenzen beherrschte Handlungen, die einer bestimmten physikalischen Gesetzmässigkeit gehorchen, die Erforschung gewisser dunkler G…

  13. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 20

    20 Di5 Anwendung der Psychoanalyse usw. Die Voraussetzungen. Freud hatte in verschiedenen Abhandlungen und Büchern nachzuweisen und auch durch viele praktische Erfahrungsfälle zu erhärten versucht, dass viele krankhafte Erscheinungen im Aff…

  14. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 21

    I Die Anwendung der Psychoanalyse usw. 21 diesen Stärksten und den .'Söhnen Ueberlegenen in Gehorsam und Abhängigkeit als Gott und Häuptling verehrte, aber gleich״ zeitig gedrängt von einem inzesttrieb und von sexueller Eifersucht auf den B…

  15. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 22

    22 Die Anwendung der Psychoanalyse usw. Was hat aber diese mutmassliche Urform der Religionsübung mit dem Judentum und seinen Kultformen zu tun? Gibt es im jüdischen Ritus vielleicht rätselvolle Erscheinungen, die sich auf solche Urhorden-E…

  16. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 23

    Die Anwendung der Psychoanalyse usw. n höchst seltsamer Vers: ״Wenn das Horn (היובל) lang ertönt, darf dasVolk den Berg besteigen״ (Vers 10). Diese Bestimmung findet Reik stark auffallend, da auf das Langblasen des Widderhorns anscheinend b…

  17. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 24

    24 Die Anwendung der Psychoanalyse usw. die Schofariöne übertönte und bis zu Moses Ohr vernehmlich, klang, so erklärt es Raschbam zur Stelle, s. auch ibn Esra; oder die Erklärung des Verses ist: Moses sprach, wie Menschen sprechen, sodass m…

  18. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 25

    w₪BBB₪B₪₪m₪₪₪smM₪₪Ba₪₪₪a₪am₪₪₪₪₪u₪nu₪₪₪₪BMU₪K₪₪ttBB₪₪₪mBBBaBamn Die Anwendung der Psychoanalyse usw. 25 des Widderhorns lang ertönen und gibt das Zeichen zum Auf־ stieg des Volkes. Wir verstehen jetzt glatt den Sinn des Satzes: וקל שופר חזק…

  19. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 26

    26 Die Anwendung־ der Psychoanalyse usw. Ter totemistische, als Stier-Widder dargestellte Gott des Frühstadiums der Religion Israels wird auch durch Nachahmen des Stiergebrülls oder Blökens verehrt, so wie die Wilden die Laute ihres Totemti…

  20. 1921-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1921) · p. Seite 27

    Die Anwendung der Psychoanalyse usw. 27 wo doch die primitive Auffassung von der totemistischen Gottesgestalt längst einem höheren Gottesbegriffe gewichen ist. Aus dieser ethnologischen, evolutionistischen Deutung heraus erklärt sich für Re…