״Der Fremde ist der Feind.“ Ein Beitrag zur Fremdwörterfrage. Von M. Güdemann. Hand in Hand mit dem deutschen Kampf im Westen und Osten geht ein anderer deutscher Kampf — gegen die Fremd- Wörter. Der Schauplatz für jenen ist das Schlachtfel…

2 »Der Ffemde ist der Feind«. erneuernden Kampfes gegen die Fremdwörter zu suchen, und unter welchem Gesichtspunkt dieser Kampf berechtigt ist. Da die Fremdwörter keinen Paß mit sich führen, wie er jetzt von den Reisenden verlangt wird, so …

…ert, und, komisch genug, ist es Luther selbst so mit dem von seinem Namen gebildeten Eigenschaftswort ergangen, das man lutherisch (also lateinisch, mit Betonung der zweiten Silbe), und nicht auf deutsche Art lutherisch (mit Betonung der ersten Silbe…

4 »Der Fremde ist der Feind«. bedrücken können. Es sind nicht bloß die körperlichen Leiden* wie Not und sklavische Behandlung, auf die jene Worte hinweisen* sondern auch und mehr noch die seelischen, Heimweh, Demütigung, Kränkung, Verspottu…

Der Fremde ist der Feind«. 5 ausübte, entwickelte sich infolge einer ausgleichenden Gegen- Strömung, die jenen Eindruck abzuschwächen und aufzuheben suchte, die Tugend der Gastfreundschaft. Sie wurde zu einer Höhe emporgehoben, die sie nur …

6 *Dei Fremde ist der Feind«. sein, in dem Fremden den Gastfreund zu sehen und zu liebem Darum erinnert die Bibel das Volk Israel daran: »Ihr wißt, wie es dem Fremden zu Mute ist, denn Fremde wart ihr im Lande Egypten« (2. B. Mos. 23, 9). W…

…st. Zu Beza 29a אדבריה רב חסדא לרבנא עוקבא ודרש (vgl. denselben Satz auch Sota 39a, wo jedoch רב עוקבא steht3), bemerkt Raschi, Chisda habe den Ukba in den Gäßchen x) Zunz, Gottesd. Vortr. 138 f. (ich citiere nach der 2. Auf!. 142 f.), Lazarus in…

8 Notizen zur »kleinen Chronik«. der Stadt spazierengeführt1), eine Erklärung, die sicher falsch ist, weil sie sachlich nicht stimmt. Etymologisch freilich könnte אדבר wohl »führen« »leiten« bedeuten (Levy I, 373, Kohut III, 12, Jastrow 278…

Notizen zur >kleinen Chronik«. 9 die ausdrückliche Bemerkung, daß, weil der Name Davids dort1) versenkt (משוקע) sei;2), sie sich [in diesem Punkte] nur nach dem Gebrauch (מנהג) ihrer Väter verhalten; den Brauch hielt man also für alt. Lazar…

…קרא בתורה stehe auf und lies in der Thora (Exod. R. 40, 1, s. רד״ל z. St.). Unser dreifaches עמוד im 3 רשות) für die l) Raschi etwas w. unten gebraucht die Worte: להאי דאדבריה עליה, d. i. Rab hat den Samuel über sich gesetzt. Ich kann diese Erklä…

'Notizen zur »kleinen Chronik«. 11 »Bräutigame« am Simchath-Thora-Feste, wie auch unser gewöhnliches יעמוד N. N., sind noch lebende Überreste der alten Sitte. Dasselbe läßt sich aus dem M T. dartun (vgl. z. B. Apostelgesch. XIII, 15). Auf d…

12 Notizen zur »kleinen Chronik«. wird1). Wir leiten also אדבריה von dem gewöhnlichen דבר reden ab2) und nicht von דבר führen, leiten. Es geht auch sehr wohl an, das bekannte Wort דבר אחד לדור ואין ב׳ ךבדין לדור es gibt bloß einen Redner fü…

Notizen zur *kleinen Chronik«, 13 in der Gola seinen Sohn Schealthiel zum Exilfürsten«, so daß man sieht, er habe דברוהו einfach als Ausdruck der Erhebung oder Einsetzung aufgefaßt; allerdings werden die Gelehrten dabei verschwiegen. In den…

14 Notizen zur »kleinen Chronik«. auf den Zusammenhang: Im Jahre 177 seleuc. (= 135)1) starb Chananja, und es starb Matthithjahu b. Jochanan b. Simeon (der Hasmonäer); der Verfasser gibt also eine Art Synchronismus der hasmonäischen Fürsten…

…mehr den ortskundigen Babylonier, und als solchen müssen wir ja unsern Chronisten ansehen. Er sagt uns also, daß dieser Exilarch begraben wurde »im Lande Israel, auf dem Hügel Arbel, der Josua b. Saraf (שרף s. I. Chr. IV, 22, Agg. verderbt נשרף) ha…

16 Notizen zur »kleinen Chronik«. wieder als Exilarch genannt wird, den Namen עקביה führt (freilich als Sohn Nechemjas hingestellt), denn nur hierbei steht חכמים דברוהו; wäh…

Notizen zur »kleinen Chronik«. 17 sicher verwandt mit ויתרצצו הבנים בקרבה Gen. XXV, 22, das mit »sich stoßen« nur schlecht wiedergegeben wird, vielmehr etwa heißen soll »die Kinder zerdrückten sich in ihr«, und infolge eines derartigen Scha…

18 Notizen zur »kleinen Chronik«. Durch diesen Hinweis haben wie sehr, viel gewonnen, denn die widersprechenden Angaben über die Zeit, in der Nathan gelebt haben soll, Angaben, in denen sich schon A. Zacuto (Juchasin, ed. L., 171 und 175) n…

Notizen zur »kleinen Chronik«. 19 Nisibis hat, das doch wahrlich nicht in Armenien liegt. Ja, Lazarus (S. 35, A. 1) bespricht auch die Stelle b. Peßach. 3b, wo gerade in Nisibis ein ־ ארמאה= Aramäer auftritt. Verwundert würde man sich auch …

20 Notizen zur »kleinen Chronik«. aber Lazarus »Ob Schapur I überhaupt Nisibis je besessen hat,, ist nicht sicher (cf. Spiegel III, 253)«. In Wirklichkeit schreibt aber Spiegel an der betreffenden Steile: »Dieselben [morgenländischen] Quell…