-
…aus anderen Quellen nicht bekannt ist, erhalten hat. So von R. Chananel, R. Isak ben Ascher, R. Samuel ben Natronai, R. Samuel ben Meir, R. Tarn, R. Isak ben Mordechai, R. Isak ben Samuel, R. Elieser ben Samuel, R. Efraim ben Isak aus Regensburg, R. Juda …
-
104 Die tahnudische Literatur der letzten Jahre. komischer Wirkung sind1), ohne jede Bemerkung stehen gelassen und zum Teil selbst durch ungenaues Kopieren vermehrt. Oft hat er sich auch willkürliche und stillschweigende Änderungen, Zu- Sät…
-
Die talmudische Literatur der letzten Jahre. 105 aufmerksam zu machen. Außerdem wird jedesmal auf die Autoren verwiesen, die die betreffende Stelle anführen oder benützt haben, wobei dort, wo die Verhältnisse gegeben sind, die verschiedenen…
-
…almude, Tosifta, Mechilta, Sifra, Sifre talmudicisque libris occurrunt, alphabetico ordine disposita. Auctore Prof. Dr. Michael Guttmann. Budapest. Verlag des Verfassers. Druck von M. Ko hu, Waitzen 1010—1914.?1908 (־, S. 446—448, 1910, S. 172 f.
-
Die taimudische Literatur der letzten Jahre. 107 »kenntnisse« einzig und allein aus dem Jalkut schöpfen. Für diese Jalkutisten ist der Jalkut der einzige thesaurus totius agadae; die eigentlichen Quellenwerke existieren für sie nicht. Guttm…
-
108 Die talmudische Literatur der letzten Jahre. andichtet, an die ich niemals gedacht, gegen die er dann leicht polemisieren kann, da ja ich selbst sie entschieden bekämpfen würde. In einem Punkt habe ich schon an anderer Stelle ohne Polem…
-
Die lalmudiscne Literatur der letzten Jahre. 109 Am Schlüsse meines Aufsatzes in der Monatsschrift schrieb ich: »Eine Anzahl unechter Jeruschalmistellen, besonders bei spanischen Gelehrten, erklärt sich aus der Tatsache, daß viele Autoren d…
-
…Gaon. Ein Beitrag zur Geschichte des Aruch. Von J. N. Epstein. Rab Mazliaeh Ihn Bazek aus Sizilien, der Schüler des Rab Hai Gaon war, verfaßte einen Kommentar zur Mischna, den R. Nathan im Aruch benutzte. Letzterer führt die Erklärungen R. Mazliach…
-
R. Mazliach Gaon. 111 Glossen »Meborrachs« benutzt; s. v. וכן שמעתי אני מבורך נאונוס טפי ר׳ משה הגפוסי ז״ל וכו׳ (s. unten). Ebenso hat noch das Ms. Hab. s. v. ,פ״א ששמעתי אני מבורך ראשו של למד וכו׳ :מגדל (Kohut s. v.), wo in Ms. Geiger das …
-
112 R. Mazliach Gaon. אונוס halBr.: ויש מי ששמע1) מפי ר, משה נפוסי כי־ קורץ לחמור אונוס (s. oben; fehlt ganz in G.), s. v. מגדל bloß: פ״א ראשו וכר (s. oben); die Glosse s. v. מגמר im Namen Mazliachs hat er gekürzt in: וי//מ מחתה כף (s. oben…
-
…) R. Meborrach b. Nathan החבר (Poznanski, das. 174—76). Er wirkte in Fostat in den Jahren 1155—1187 (Datum der תקנה von Maimonides פאר הדור Nr. 152, קובץ Nr. 149), konnte daher sehr wohl vor 1138 Schüler des R. Mazliach Gaon gewesen sein. Einer von d…
-
114 R. Mazliach Gaon. Aber noch etwas: das Ms. Br. enthält sehr viele arabische »Glossen« (Worterklärungen), die in anderen Mss. fehlen. Sie stammen also wohl alle von R. Meborrach. Es sind: 1. s. v. אנזן אנה דאננרסת (?) בלשונינו: הרזיפא, B…
-
R. Mazliach Gaon. 115 10. s. v. לקט nach וכן קורץ אותו בלשון ישמעאל :אלא בלקיטה - 9 לקאפז/ iUü. 11. s. v. .. טדוורתה פי׳ פקיע מדוורתא והי מטרקד, והי :פקיע מתל חבל מפתול מעלק פי אל עצאה מתל אל שראף אלדי אל חאכם יצפע בהא ופי׳ וכר, in der Ed.:…
-
״ 116 R. Mazliach Gaon. Zakuto und Ms. Kohut, rührt wohl ebenfalls von unserem Meborrach her. Kcybc, »Peitsche״. 22. s. v. קומפליצאו של מלך!ו ב לש ו ן ישמעאל וזיר :קמים» Vezier«. 23. s. v. קן nach ידבק שאמרו שמו בלשון ערבי דבק :מכיעין למעלה…
-
R. Ma71iach Gaon. 117 טוי נזיל נרו * נסיג, Q. oben: ... או טטחבך ־ ובלש׳ ערבי שוע אלנפש ־ טוי מיל * נוו נסיק, jAm, »gezupfte Wolle«, »gesponnen«, »gewebt«. 32. s. v. מלשון ושפית יתיה ־ ו ק ו ר י ן בלשון ערבי לעור :שף לעוד הדג(א)לםפן..1 ,התי…
-
Die Wiederherstellung’ der Kommentare IbnEsras zu den Büchern Jeremias, Ezechiel, Sprüchen Salomos, Esra, Nehemia und Chronik. Von S. Ochs. (Fortsetzung.) 4* Im Jahre 1140 treffen wir IE. in Rom, wie er uns selbst am Anfänge und am Schlüsse…
-
Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. 119 sagt er, daß Salomo in diesem Werke nur habe darlegen wollen, daß alles vergänglich sei, was geschaffen ist; das einzige Wertvolle und Dauernde sei nur die Gottesfurcht, zu der man allein …
-
120 Die Wiederherstellung der Kommentare Ihn Esras. Diese Übersetzung muß IE. gekannt haben, da er sie in der Einleitung zu Mosnajim anführt. Er hat diese Werke auf Wunsch der des Arabischen unkundigen Juden verfertigt. Hierdurch wurden die…
-
Die Wiederherstellung der Kommentare Ibn Esras. 121 nötig gehalten haben, nochmals eine Übersetzung anzufertigen1). In der Einleitung zu Mosnajim zählt er zuerst 59 grammatische Termini auf, über welche seine Vorgänger ausführlich gehandelt…
-
…r widmete, und zwar heißt er dort לבנימין יליד חכמה בנו יואב אבי מטרה. Nach Zunz3) ist dieser Benjamin ein Sohn des bei Benjamin von Tudela vorkommenden R. Joab, Sohnes R. Salomos, welcher ein Sohn R. Abrahams sein könnte, dessen Bruder, R. Nathan von Rom, de…
Mannheim