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Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1916-01-01 · Heft 2 · p. Seite 113

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Journal
Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums
Volume
60 (1916)
Issue
Heft 2
Article
R. Mazliach Gaon
Date
1916-01-01
Page
Seite 113 (sequence 4)
Language
German
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R. Mazliach Gaon. 11a Bodl.2878, 129 (Cal. II 396); in einem ähnl. Briefe aus dem 12. Jh., Ms.Bodl. 2806,24 (vgl.2877,31) wird ein Joseph al־Kahen al-Nafusi erwähnt (Cat II, 222); ein Genisa-Fragment vomBabli Keritoth (Oxf. 2673, Schechter und Singer a. a. O.) vom Jahre 1123 hat wiederum zum Kopisten einen יוסף קטן הסוברים ביר׳ שמואל ביר׳ אברים נן מהר גפוסה, und R.Binjamin ausTudela fand in Neapel einen ר׳ יצחק מהר נבוס הרב זצל (Itinerary, ed. Adler, JQR. XVI, 4 W Da, in Afrika, wird daher wohl auch »R. Mazliach« zu suchen sein, und der ist kein anderer als — der Gaon von Fostat, R. Mazliach b. Salomo ha-Kohen, in den Jahren 1127—1138 (Poznanski, Babylonische Geonim, S. 102). Um diese Zeit hören wir von mehreren Personen in F ostat, die den Namen »Meborrach« tragen; in Betracht kommen hier besonders: 1) R. Meborrach b. Mose ha-Nagid, Enkel des Nagid R. Meb. b. Saadia (Poznanski, Ii Nome Meborak, Riv. Isr. VII, 217,36), der wohl identisch ist mit מבורך, Sohn des Nagid, der im Jahre 1453 Sei. (= 1142), zusammen mit seinen zwei Brüdern סעדיה und יהוסף, aus צוען an seinen Vater, den Nagid, schreibt (Ms. Oxf. 2876, 16, vgl. Poznanski 218, 40). Er ist vielleicht, wie Poznanski schon vermutete (das.216,29), mit dem Kopisten von Oxf. 2852,12, eines מחוור zu שבועות, beendigt in Ramadan 563 A. H. (== 1168), der sich מבורך בירבי משה ש/7צ nennt, identisch. 2) R. Meborrach b. Nathan החבר (Poznanski, das. 174—76). Er wirkte in Fostat in den Jahren 1155—1187 (Datum der תקנה von Maimonides פאר הדור Nr. 152, קובץ Nr. 149), konnte daher sehr wohl vor 1138 Schüler des R. Mazliach Gaon gewesen sein. Einer von diesen wird wohl unser מבורך sein. Wir haben nun dadurch eine Reihe von Erklärungen des R. Mazliach Gaon, von dessen Gelehrsamkeit wir bis jetzt nichts wußten, gewonnen* 2), Erklärungen, die später dem Aruch einverleibt wurden. נ) Um das Jahr 1562 wird ein הר, יצחק דפוסי ז/7ל erwähnt (RGA. Samuel di Medina II, Nr. 51). 2) Vielleicht ist dieser Mazliach auch in den Glossen s. v. אכלת Monatsschrift, 60. Jahrgang. 8

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