…A., S. 11a. Vgl. S. 96 b. 2) M. A., S. 16a, 17b, 20a, 29b. Daß Mose auf der Erkenntnißstufe der Engel stand, lehrt auch Maimonides, vgl. Bacher, Die Bibelexegese Mose Maimunis, S. 133, Anm. 5. 3) M. A., S. 15 a. Warum Mose nach dem Auftreten der Kund…

…enntnis der Vermittlung Moses bedurfte, weshalb in ihnen von Gott in der dritten Person geredet wird1). Der Ansicht des Maimonides, daß das Volk auch bei den beiden ersten Worten nur die Stimme und nicht deren Inhalt vernommen habe, glaubt Duran wide…

208 Die Stellung des Simon Duran in der jiid. Religionsphilos. Überlieferung sich von Geschlecht zu Geschlecht fortgepflanzt hat. 2. Durch die Lehre der Thora sind die ihr vorangegangenen Religionen verdrängt worden, während sie selber trot…

Die Stellung des Simon Duran in der jüd. Religionsphilos. 209 von der wissenschaftlichen Forschung niemals erreicht, nur einer göttlichen Offenbarung entstammen kann1). 8. Wäre die Thora nicht eine göttliche Offenbarung, so wären Daniel und…

210 Die Stellung des Simon Duran in der jiid. Religionsphüos. 6. Über Lohn und Strafe. Der Messiasglaube. Die Wiederbelebung der Toten. Den dritten Hauptteil des Magen Abot, der der dritten Grundlehre des Judentums, der Lehre von der Wieder…

Die Stellung des Simon Duran in der jiuL Religionsphiios. 211 Zeit des Glückes heraufführen werde. Der Glaube an die Wahrheit der Thora verpflichtet uns zu diesem Glauben, weil er in der Thora und besonders in den Verkündigungen Bileams gel…

… Problemen der arabisch-aristotelischen Philosophie gehört, folgt Duran nach seiner eigenen Angabe der Darstellung, die Averroes in seinem Kompendium oder Abriß der aristotelischen Schrift : »Ober die Seele« von ihr gegeben hat8). Wir können uns hi…

Die Stellung des Simon Duran in der jüd. Religionsphilos. 213 diesen zwar überaus scharfsinnigen, aber wenig fruchtbaren und sich vielfach ins Abstruse verlierenden Erörterungen nicht weiter befassen und begnügen uns, als deren Endergebnis …

… begründen, gescheitert, und wenn sie eine solche auch mit Worten behaupten, so ist ihre wahre Ansicht doch von der des Alfarabi nicht verschieden, der am Ende seines Lebens die Fortdauer der menschlichen Seele als ein Altweibergeschwätz erklärte2)…

…det den Klügeleien der Philosophen gegenüber in die Schranken tritt, und in deren Beschreibung er sich fast durchweg an Nachmanides anlehnt2). Wir verzichten auf eine Wiedergäbe dieser Beschreibung, für deren ausschweifende Phantastik sich der Leser w…

…kündet wird. Mit der Lehre von der Zeitlichkeit der Schöpfung, so bemerkt er, offenbar auf eine bekannte Ausführung des Maimonides hinzielend2), verhält es sich nicht wie mit den Gott in der Schrift beigelegten Anthropomorphismen, die, weil mit der v…

… schuldig machen1)- Im Weiteren aber stellt er sich wieder ganz auf den Boden der maimonidischen Schöpfungslehre. Indem Maimonides den Nachweis geführt hat, daß die innerhalb der bereits geschaffenen Welt geltenden Gesetze nicht auf die Schöpfung sel…

…eit vergangen wäre, so lange dieser Vervollkommnung entbehrt haben soll1). Diesem Einwande hatte, wie es scheint, schon Aristoteles zu begegnen gesucht durch die Annahme, daß sich die Menschheit in Folge einer beständigen Veränderung, der alle Teile d…

…g des Simon Duran in der jüd, Religionsphilos. 219 wie sie entstanden ist, auch wieder vergehen werde, oder ob sie, wie Maimonides lehrt, für immer fortbestehen werde, das glaubt Duran als vom religiösen Standpunkt indifferent unentschieden lassen zu…

…künftigen Welt genießen, die nach Durans Ansicht auch materieller Art sein werden. Die Auferstandenen werden nicht, wie Maimonides meint, wieder sterben, um nur als Seelen fortzuleben, sondern sie werden in der Vereinigung von Seele und Körper zum ew…

…rche ausgesetzt war1), und auf die literarischen Angriffe, die von einflußreichen Konvertiten, wie Paulus de Burgos und Geronimo de Santa Fe, gegen ihre frühere Glaubensgemeinschaft gerichtet wurden2). So hat sich Duran in seinem Magen Abot mit den Lehren des …

…n der jüd. Religionsphilos. des1) ausdrücklich nennt, während er die gegen das Christentum gerichtete Streitschrift des Chasdai Crescas nicht benutzt zu haben scheint2). Lobend erkennt er es an, daß auch die Christen im Gegensatz zu den Peripate״ …

…us hat auch nicht die nach der christlichen Lehre von der Erbsünde mit dem Fluch belastete Menschheit erlöst, denn, wie Nachmanides bemerkt, dauert der in Folge des Sündenfalls über den Menschen und die Schlange ausgesprochene Fluch noch fort, während…

224 Die Stellung des Simon Duran in der jüd, Religionsphilos. trollieren kann1). Wenn die Kirchenväter Hieronymus, Augustin und Gregor die Verbindlichkeit der biblischen Gesetze bestreiten, indem sie ihnen eine allegorische Deutung geben, s…

Die Stellung des Simon Duran in der jüd. Religionsphilos. 225 Bibelstellen in den Mund gelegt hätten. Unter Anderem führt er an, daß Jesus nach ihnen auf die Frage, welches das wichtigste Gebot sei, geantwortet habe: שמע ישראל ד אלהינו אל א…