…elm, der gewichtige Drucker, aus Tübingen, an Michael Hummelberg; »miJes terrae sänctae hebraicsie« nennt er den Arzt« (Adalbert Horawitz : Äriiiecten zur Geschichte des Hutriact1ismus in Schwaben (1512—1520J, im 86. Bde. der Sifzurigsberichte der philosoph…

Zur Geschichte und Beurteilung der Juden vom XV. bis XIX. Jahrh. 27 rühmte, die Sprache des Alten Bundes ward, wie man sieht, an erster Stelle genannt1). Verehrungswürdig und hochzuschätzen wegen seiner wunderbaren Kenntnisse im Hebräischen…

Agada bei Philo. Von Leopold Treitel. Ganz allgemein gilt es heute, eine Ehrenschuld gegen die Agada im jüdischen Schrifttum abzutragen. L. Zunz durfte für seine Zeit noch in seinem monumentalen Werke über die »gottesdienstlichen Vorträge d…

Agada bei Philo. 29 begriff des Judentums darzustellen unternommen haben, — und solcher Aufgaben mußten sie sich bemächtigen, sollte das Christentum im Lichte geschichtlicher Entwickelung gezeigt werden — wie, sageich, fast hämisch von Schü…

30 Agada bei Philo. Daß das Gesetz im Judentum erzieherischen Wert haben soll, wie Güdemann apologetisch für dasselbe sagt, ist ja m. E. einfach — selbst agadisch. Das dürfte aber neben der wissenschaftlichen auch die praktische Bedeutung d…

Ägada bei Philo. 3! ihm zuerst oder auch schon von anderen früher .gebraucht, hat er die Bezeichnung »hellenistischer Mid.ras.ch« (daselbst S. 67) dafür. Während noch für C. Siegfried fast alles oder doch das meiste, was er yon Agadoth bei …

32 Agada bei Philo. sie hindurchgegangen, nicht immer nachweisbar sind; denn »Geister gehen« wie Jogi geistreich a. a. 0. sagt, »durch die Luft«. Es geht schlechterdings nicht mehr an, von ausschließlich palästinensisch-babylonischer Agada …

Agada bei Philo. 33 surtgszeit, EnStehurtgsursächen, die Fragen historischer Kritik, wie die nach Echtheit UHd UneChtheit üttd Wäs defgleichen Fragen der Literaturgeschichte mehr Sind, vorerst zü erledigen. Kurz, was Zünz gibt, ist genetisc…

34 Agada bei Philo. die Struktur oder Architektonik der Agada, der Auslegungs- und Anwendungs-Agada. Aberdas innerste Wesen, den Geist der Agada trifft das alles nicht., Indessen bietet Zunz selbst, wie überall auch hier der Pfadweiser, ind…

Agada bei Philo. 35 Reichtum an ethischen Ideen der jüdischen Volksseele offenbaren, wie ihn Rom bei all seinem hochentwickelten Rechtswesen, worin es dem talmudischen Recht häufig überlegen, vielfach auch die Quelle dafür ist, nie und zu k…

36 Agadä bei Philo. wie dies zumeist bei G. Siegfried geschieht; doch nicht recht zur Geltung, es kommen damit beide so zu sagten flicht ganz zu ihrem Recht; in dem vielmehr die Divergenzen gerade bei der Eigenart viel deutlicher hervörtret…

Aggda bei Philo. 37 sagt Freudenthal in seinen angegebenen hellenistischen Stu-!dien (S.7£): Hellenistischen Ursprungs ist der Begriff vprweUlieber Dinge überhaupt, und erst durch die Ideen Platos und dje Urzahien der Pythagoräer ist er nac…

…die landläufige Meinung ist; man ersieht vielmehr aus Stellen, wie De Nobil. § 3, 11 p. 735 M., daß daneben bei unserem Alexandriner von Kain eine Auffassung als geschichtlicher Person bestanden; Der ältere der beiden Brüder, sagt er daselbst, habe mit…

Agada bei Philo. 39 gehen, die Philo gewandelt. Ausgehend von der Appellativ- Bedeutung des Namens אנוש Mensch und einer an sich verfehlten Übersetzung der LXX oüto<; ■■ ״/ftmtrsv lmxo&sr׳r9־aj tö övoacc xupiou, bedient er sich einer Art סמ…

40 bei Phjlo. § 7) fast mit denaplbpn Worten vy.ie dpr palästinensische Midrasch דורותיו היה ן2דיק!!« nur für seine Zeit pei gr gut g0\v@sen; dpch digs nur nebenher, da eg h#reit§ bei C. Siegfried angemerkt ist. Dagpgpn ist gin.e dritte Aga…

Agada bei Philo. 41 und Jakobs zur Patriarchengeschichte. Leop. Cohn in der Monographie »Einteilung und Cbrpnol. der Schriften Philps<< hält §s för ausgemacht, daß Pb. auch diese geschrieben habe; ob §ie jemals aus dem Dunkel der Bibliothek…

42 Agada bei Philo. väter erzählenden Kapitel beschäftigt hat. Aus dem Um־ stände, daß Philo in seiner Darlegung des Mosaischen Gesetzes wie in den Lebensbeschreibungen der Patriarchen wiederholt darauf zurückkommt, ist zu ersehen, daß Solc…

Agada bei Philo. 43 Religionsgesetz und selbst dessen kasuistische Teile in יdäs Leben der Erzväter zurückverlegt werden, in einer Art Anachronismus. Es erhebt sich generellfür Philo die weitere Frage, ob die Patriarchen für ihn auch geschi…

44 Agada bpi Philo. archen zu einander. So sagt er dp Abr. § 49, rujcbdßni er iip allgemeinen ypn dir Trias der Patriarchen gesprochen: qIj piv oüv ^ist^voj^sv sxowttos i(p’§v xcr.i xq «üto xiXqz E7:s1Y%svp4 atjfbs ä/tpijiEPTepov spoöpisv, …

Agada bei Philo. 45 Weltenlenker, einen Regierer und Versorger des Alls geschaut. Das alles zunächst als innere Schau, bis ihm für das, was er innerlich geschaut, Bestätigung durch Theophanie oder sichtbare Offenbarung Gottes geworden. Fein…