Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 33

Agada bei Philo. 33 surtgszeit, EnStehurtgsursächen, die Fragen historischer Kritik, wie die nach Echtheit UHd UneChtheit üttd Wäs defgleichen Fragen der Literaturgeschichte mehr Sind, vorerst zü erledigen. Kurz, was Zünz gibt, ist genetische Entwickelung, nicht aber systematische Darstellung dieser ganzen Geistesarbeit, die wir Agadä nennen. Im Grunde ist auch bei Neueren, soweit sie Bearbeiter von Agädischem sind, die anfängliche Unbestimmtheit, die bei Zunz, wie gesagt, ihren guten Grund hat, geblieben. Es trifft doch zunächst gär nicht das Wesen der Agada, vielmehr ihre genetische Ent- Wickelung, wehrt als der ä 11 g e m e i n s t e Charakter fort und fort freie Auslegung der Schrift bezeichnet wird. Gewiß! Aus Deutung oder Anwendung des SChriftwörtes hat sich die Agädä in allen Formen entwickelt und hat sich um so reicher daraus entwickeln können, als die noch jugendfrische Volksseele an freier, die Möglichkeit zum Hinelnträgert eigener Ideen bietender Auslegung viel mehr Gefallen fand,als äh dem troekerten Geschäft des Philologen, der nichts als den Wortverstand zu ermitteln hat. Mart geht, um auch auf den äußern Aufbau der Agada einzugehen, von einem Schriftverse äüs, erklärt die Teile ägädisch frei oder rückt äuCH das Ganze des Schriftverses, wenn es ein Vorgang biblischer Geschichte ist, irt das Licht allgemeiner Lehre, wie Sie in einem zweiten Schriftverse enthalten ist, waS die Wirkung hat, daß däs Erzählte in neuer, reizvoller Beleuchtung hefvörtritt. Und auch umgekehrt — denn die Lichter spielen vielfach ineinander — die allgemeine Wahrheit irt einem Schriftverse Wird, indem sie auf ein Spezielles bezogen Wird, durch solche Exemplifizierung verdeutlicht, illustriert. Gier es gesChieht aüch, daß die dichtende Volksseele Säge und Legende zür Ausschmückung des einfach in def Schrift Erzählten hinzufügt, und endlich, daß der Agädist einen Schriftvers Wie ein geflügeltes Wort äuf Ereignisse und Zustände der Zeit bezieht, wie auf den Mittelpunkt, auf den zuletzt alle Lektüre leicht bezögen wird. Das, in Kürze, wenn ich SO sagen darf, Monatsschrift, 53. Jahrgang. 3