Monatsschrift für Geschichte und Wissenschaft des Judentums · 1909-01-01 · Heft 1 · p. Seite 40

40 bei Phjlo. § 7) fast mit denaplbpn Worten vy.ie dpr palästinensische Midrasch דורותיו היה ן2דיק!!« nur für seine Zeit pei gr gut g0\v@sen; dpch digs nur nebenher, da eg h#reit§ bei C. Siegfried angemerkt ist. Dagpgpn ist gin.e dritte Agada hier zur flpah-Qeschjjchte npeh zu ermähnen aus einer längst wohl durgh den Mönph Joh. ßapt. Auchgr ersehlpssenen» b•? jet^t fast völlig unbenutzten Quellg. ps sind daS die hie upd da wohl genannten, aber wenig gekannten Quaestiones des Phi|p in Qenesin und Exodunj. Es war ein Lieblingswunsch des jöngst dahingeschiedenen Prpf. Jakob Freudenthal, wohl aus der Zeit seiner hellenistisehen Studien, daß dieselben sorgfältig durchforscht, insbesondere auf ihren exegetischen Gehalt geprüft und durch deutsche Bearbeitung auch weiteren Kreisen zugänglieh gemacht würgen• Und jetzt, da ich mich daran gemacht, sie durchzurnustern, sghäme ich mich nicht, auf die Gefahr hin, einer Überschätzung philonischer Exegese geziehen zu werden, wie zur Zeit noch das Vorurteil gegen Philo lautet, zu gestehen, daß ich geradezu überrascht bin von der Fülle ethischer, seine Exegese besonders kennzeichnender Ideen, wie sip sich daselbst finden, ln den Quaestiones besitzen wir den eigentlich oder doch vorwiegend rationellen Auslegungs-Midrasch bei Philo, zum Unterschiede von der ganzen Gruppe seiner allegorischer Schriften, die er selbst als Nojacov tsföv cOCkr^oplat bezeichnet hat. Njcht daß djp allegorische Auslegung in den Quästiones grundsätzlich vermieden würde; hier kommt aber vielmehr der Wortsinn der h. Schrift stereotyp mit ad literam oder mit ähnlicher Redewendung eingeführt, zu seinem Recht oder wird auch agadi'sche Deutung gegeben, und so werden die Quaestiones zu einer ziemlich ergiebigen Quelle von Agadoth bei Philo. Die literarische Bedeutung der Qu. wird noch dadurch erhöht, daß säe überhaupt eine empfindliche Lücke in Philos Kpjmfnentaren zum Pentateuch ausfüllen helfen; es fehlen uns zur Zeit die Lebensbeschreibungen Isaaks