24 von ihm erhalten sind, zeichnen sich zwar durch die Schönheit ihrer Form und Sprache aus, ihr Geist jedoch lässt keinen Vergleich mit den Erzeugnissen der grossen spanischen Dichter, eines Gabirol, Juda Halevi u. A.., zu. Trotzdem aber b…

25 neuem Gewände; aber auch das Innere, der Kern, leidet dadurch, und der Geist des Autors ist oft nur schwer wiederzuerkennen. Von dem ס׳ מבחר פנינים Gabriols sagt Geiger, ״dass es durch die metrische Uebersetzung durch Jos. b. Isaac Q. ni…

26 Mörder unter ihnen, keine Ehebrecher, keine Räuber; die Kinder werden in Zucht und Gottesfurcht erzogen, die Jungfrauen sind keusch und züchtig; alle Juden pflegen unter einander die Gastfreundschaft, lösen Gefangene aus und üben Mildthä…

… Ihn Chalawa and ihre Quellen. Von Dr. Bela Bernstein. Einleitung. Den Ausgleich zwischen der Offenbarungslehre und dem Aristotelismus zu bewerkstelligen, unternahm der grosse Maimonides. Er suchte das Judenthum philosophisch zu erforschen, um so eine Ve…

…der damaligen Zeitbildung, welche hauptsächlich das spanische Judenthum beherrschte, zeigt uns die Schrifterklärung des Bachja ben Ascher. Bachja ist Kabbalist mit voller Seele, aber nicht nur Kabbalist. er war gleich wohlvertraut mit der zeitgemässen Philo…

…ischen Autoren wird der Name Bahje transscribirt und daher auch Munk (Melanges 482, 3), wie Kaufmann (die Theologie des Bachja ibn Pakuda, Anf.) diese Umschreibung annehmen, die wohl die richtige sein wird und noch mit der Analogie ”«ii-Haya zu unterstützen…

Mitte des XIII. Jahrhunderts4) zu Saragossa5) geboren. Von seiner Jugend und Entwickelung wissen wir nichts, nur so viel erfahren wir durch seine eigene Aussage, dass er Schüler des berühmten Talmudgelehrten Salomo ibn Adreth6) gewesen und …

31 zu. Als literarischen Hauptzweck betrachtete er die Schriftauslegung, zu der er seine verschiedenartigsten Kenntnisse gut verwenden konnte. Unter dem mächtigen Einflüsse Nachmani’s7) wandte er sich mit grossem Eifer der damals schon verb…

32 dies für uns, und die Richter und Führer in Israel verschliessen noch ihr Auge vor solcher Missethat.“ 12) Bald wieder ermahnt er die Vorsteher der Gemeinde ihrer Pflicht eingedenk zu sein und auf den Unterricht der Kinder zu achten13). …

…r natürlich, auf das Buch Esther zu sprechen und theilt im Auszuge die Erklärung Ibn Esra’s als einfache Auslegung, die Raschi's als agadische und als dritte Auslegungsweise eine astrologische Erklärung mit27). B. hat diese seine Schrift nach dem…

lichkeit der mittelalterlich-jüdischen Schriftsteller ist, einmal bereits veröffentlichte Ansichten, oft gar in der ursprüng־־ liehen Form, za wiederholen30). Wie wir bereits bemerkten31), enthält der Mehlkrug mehrere thatsächlich abgehalte…

37 verweist B. stets auf die bereits gegebenen Erklärungen und hält wieder manchmal mit einer Auslegung zurück, um sie an einem passenderen Orte vorzuführen. Dessenungeachtet wird er nicht selten weitläufig; oft lässt er die Midrasch-Ausleg…

38 Studium21). Der Text der Ausgaben ist ziemlich korrekt, lässt aber gleichwol Manches zu wünschen übrig und zeigt ausserdem an fünf Stellen kleinere Lücken22). Dieselben rühren aber nicht von der Censur her, da sie auch in den Handschrift…

X';r — 35 — Ebenso hat das Buch mit den anderen Werken B.’s die Art gemein, Erklärungen in Frageform zu geben und zwar mit denselben Formeln eingeleitet; ferner das häufige Hinweisen auf später zu gebende Erklärungen und das noch häufigere …

36 2. חשן משסט: Der Brustschild der Entscheidung. Diese Schrift ß.’s ist verloren gegangen; nach seiner einmaligen Anführung derselben zu schliessen, behandelte sie ausführlich das Wesen und die Stufen der Prophetie14). Möglicherweise enthi…

33 seinen Lippen bittere Klagetöne20). Aber sein innerer Trieb ist mächtiger, als die äusseren, trüben Verhältnisse, und trotz seiner traurigen Lage geht er mit Hingebung an die Ausarbeitung seines umfangreichen Pentateuch-Commentars, in de…

34 ihr Verhältniss zu einander; die übrigen 25 Oapitel besprechen verschiedene Themata. So handeln sie über die verschiedenen Gottesnamen (0. 2, 3, 4), das Gebet (0. 5), die Segenssprüche bei der Mahlzeit (0. 7, 8), einige über die Erzväter…

…g im Einzelnen betrachten, wenden wir uns vorerst den Quellen derselben zu. (Schluss folgt). *) S. Kosin, die Ethik des Maimonides, S. 29; Kaufmann, die Sinne, S. 3 ff, 8) Öen. 27.13, Mkr. 15 a כל חכמות האומות אעם אלא פירות התורה, ferner Mkr. 120 b, …

Die Märtyrer des Berliner Autodafö’s von 1510. Von Prof. Dr. David Kaufmann. Die zeitgenössische Aufzeichnung über die Verbrennung der 36 Märtyrer der Mark, die Herr J. H. Wagner (אוצר 1890 טוב p. 45) mitgetheilt hat, ist neben der Aeusseru…

\ — 45 — früheren philosophischen Schriftsteller, den B. kannte, bei Joseph ibn Aqnin10) finden wir die eigentümliche Art der Aneinanderreihung verschiedener Erklärungen. Ibn Aqnin will in seinem Hohenlied-Oommentare drei Auslegungsweisen g…