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  1. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 7 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    …den — wenn auch nur einseitigen — Fortschritt der Erkenntniß in ihre Entwicklung aufgenommen hat. Aristoteles hat durch Maimonides auf die jüdische Religionsphilosophie eingewirkt. Und so hat Leibniz, den man oft mit ihm verglichen hat, durch Moses M…

  2. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 11 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    …hatte er nicht den geringsten Begriff von der Theologie der Christen oder einer Philosophie, die neuer wäre als die des Maimonides. Daher zog ihn der philosophische Theil von Reinbecks Betrachtungen, z. B. die Beweise von der Existenz Gottes, mit una…

  3. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 15 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    … ihren Schriften, namentlich auch in der von Isaak Euchel verfaßten hebräischen Biographie Mendelssohns. Nicht bloß mit Mose ben Maimon verglichen sie ihn, sondern auch neben Mose, dem Sohne Amrams, wurde in überschwenglicher Weise sein Name genannt. Sie …

  4. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 22 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    …aßen angeklagt und die von Schr. III, 42 ff. Die Stelle ist in jeder Beziehung lesenswert!). Vgl. auch die Äußerung des Maimonides in Betreff der Kaaba (Hebr. Briefe d. Maimonides u. A., S. 44 d. Amsterd. Ausg.). 2) Mendelssohn mißbilligte bekanntlic…

  5. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 37 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    …n." „Wunder und außerordentliche Zeichen", hob er (mit Bezug auf Deut. 13, 2—6 und 18, 15—22 und nach der Erklärung des Maimonides) hervor, „sind nach dem Judenthum keine Beweismittel für oder wider ewige Vernunstwahrheiten". „Ob nun gleich dieses gö…

  6. 1887-01-01 · Heft 1 · p. Seite 38 · Moses Mendelssohn und das Judenthum

    …ren. Die göttliche Gesetzgebung unterrichtet durch eine Sprache, die jene Nachtheile verhüten soll. ^) Die Lehrbegriffe Maimonides erklärte bekanntlich, daß Opfergesetze und andere Vorschriften hauptsächlich gegeben wurden, um das Volk von heidnische…

  7. 1887-01-01 · Heft 4 · p. Seite 311 · Zur Geschichte der Juden in Österreich

    …Padua, Maharam Padua (gestorben 22. Januar 1565), Rabbi Jacob aus Worms, Oberrabbiner in Deutschland, Onkel des „hohen" Rabbi Low (Lewa ben Bezalel), Lazarus Trisas (Treves) Lehrer von David Gans, gest. 1563, Rabbi Salem Herschlam und Rabbi Jsak Lin…

  8. 1887-01-01 · Heft 4 · p. Seite 336 · Die Juden und die deutsche Literatur

    …tand Goethes Herzen sehr nahe. Zwei anderen jüdischen Schriftstellern schenkte Goethe gleichfalls seine Aufmerksamkeit: Salomon Maimon und Lazarus Bendavid.^) Die Beziehung mit Letzterm vermittelte Zelter (1829), Bendavid interessirte sich für die Farben…

  9. 1887-01-01 · Heft 4 · p. Seite 380 · Hebräische Drucke in Deutschland

    …chtig ist) mit, woraus wir erfahren, daß man (wohl Jabl. selbst) „kostbare" Anstalten gemacht hatte, das große Werk des Maimonides zu drucken, daß aber die „Amsterdamer" ^Jmm. Athias, das Buch erschien erst 1702^ das xraevenire gespielt; man könne de…

  10. 1887-01-01 · 5.1887 · p. Seite 16

    …x1?** xira ntossa b2 nxbx ruxa naoo spa ]k :^23^ia ruo yiDDcbx 19) Achnlich, aber gerechtfertigter ist der Vorwurf, den Maimonides im Moreh Xebuchim Iii, 39 gegen dio Gahiliza erhebt. Vgl. auch II, 32, bei Charisi 33. Beido Male wurde das r6nxi^K des…

  11. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 25

    …alästinischen Sendschreibens bekannt war, aus derselben Anlass nahm, ein Mahnschreiben gegen den Götzen־ 2) Nach Samuel Aboab (Resp. דבר שמואל No. 45) beriefen sich die Marannen zur Rechtfertigung ihres Scheinchristentums auf ״einen Baruch b. Ne…

  12. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 88

    …das 1. B. M. bezeichnet. Der ״Midrasch“ über das Schaukeln beim Gebete (15 b s. S. 129) stammt wohl a. B. d. K. No. 58. Aboab (No. 103) nimmt die Stelle aus dem M. auf. Die 16 b angeführte Haggada über die Gläubigkeit Israels (16 b No. 84 s. S. …

  13. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 103

    …ässt sich nicht mit Bestimmtheit angeben, bis in welche Zeit dieselbe zurückreicht•, doch folgen ihr bereits in Spanien Maimonides und in Italien Natan b. Jechiel. Ibn Esra, der überhaupt mehr ein Verskünstler als ein Dichter genannt zu werden verdie…

  14. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 104

    …agen. 2) In den gereimten Einleitungen Ibn Esra's ו) Dasselbe Metrum hat die in ihrem Wohllaut unvergleichliche Zionide Jehuda Halevi’s. 2) Zu No. 12. vgl. Geiger’s Ztschr. f. W. u. Leben 4 S. 293. Für ישחיה p. 45 v. 188 ist vielleicht יחשיך zu lesen, d…

  15. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 133

    … herstammen“, erwähnt, also den Tanchurna-Midrasch unter diesem Namen citirt, ist der Graon Scherira (8. Eschkol II. 47 Aboab, Leuchter Vorr.)2) Ausser den vom Heraus־ geber erwähnten Schriften, in denen Jelamdenu oder Tanchuma citirt werden sin…

  16. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 150

    …Echa rabb. 1, 56. Directe Citate aus dem Deuteronomium-Midrasch sind bei älteren Autoren überhaupt nicht häufig. *) Bei Aboab wird der Rabba zweimal mit näherer Bezeichnung des Abschnittes eitirt (No. 247 aus c. 7j2), in den übrigen Anführungen …

  17. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 163

    …. 8 aus Derech Erez sutta citirte Stelle in dem recipirten Texte nicht vorhanden ist. Diese Stelle wird in der That von Aboab (Leuchter No. 95) in aramäischer Fassung aus Jeruschalmi, von Juda Chalaz (המוסח 'D c. 4 Ed. Krakau 34 b) aus dem Midra…

  18. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 184

    …sonders Milchamot zu Chul. c. 11 (וכבר מציגו גם להרב ר, יהודה הנשיא ז״ל שהוא בקי בדברי הגאונים ועל שלחנו הם תמיד), Isak Aboab (Leuchter No. 103 . •.הגאונים בשם רב ברגלוניl) מציגו בתשובת), Mose von Coucy (Verb. 132 עוד אמרו בספר העתים בשם הירושלמ…

  19. 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 188

    183 ausgedrückten Urteile zusammen, welche sich auf Maimonides und seine Schriften beziehen. Die Quellen sind in den au jedem einzelnen Stücke gegebenen Bemerkungen bezeichnet. Nachz…

  20. 1887-01-01 · 8 (1887) · page 6

    … Gott verheißt 1) daß ein Weibessame.der Schlange den Kopf zertreten solle (1. Mose 3). Hiervon sagt der berühmte Moses Maimonides: „Der Tod, welcher dem Adam angedroht wird, falls er das Gesetz breche, ist der geistliche Tod der Seele, die von der S…