Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 184

179 Stelle an. — Dass Alfasi die Quelle für die Bemerkung p. 200 war (s. Jahrb. 4 S. 70 A. ***) ist unwahrscheinlich. Dem Verfasser waren die besprochenen Lesearten wohl aus dem Responsum Hais bekannt. — Die Tosefta (s p. XIV) wird auch p. 73 citirt. — Der Name העתים 'D, der nach den Nachweisen des Verfassers (p. XX) einer Erklärung bedarf, ist wohl mit Bezug auf die Bedeutung dieses Wortes in Est. 1,13 gewählt worden.—Das Werk תקדן שטרות (p. XXI) hatte Simon b. Zemach noch vor Augen (s. dessen Resp. I, 6 a, das. —.(וזה לשון התשובה מצאתו בספרו• של ה״ר לוי בר ברזיליז״ל בשטרות 153 Zu den Hinweisen auf exegetische Arbeiten Barzeloni's (p. XXII) ist auch sein Jesaija-Comentar (p. 261) zu nennen, der als bereits vollendet angeführt wird. — Die Nachweise der Citate aus dem □העתי 'D (s. p. XXII ff.) sind insofern, als mit Hilfe derselben noch verlorene Ueberreste desselben aufgefunden werden können, von speciellem Werte. Nachzutragen sind noch Nachm, zu Bab. bat. 5 b, 7 a 114b, zu Bab. mez. 104 a (bei R. Nissim zu St.), Collect, zu Erub. 43 a und besonders Milchamot zu Chul. c. 11 (וכבר מציגו גם להרב ר, יהודה הנשיא ז״ל שהוא בקי בדברי הגאונים ועל שלחנו הם תמיד), Isak Aboab (Leuchter No. 103 . •.הגאונים בשם רב ברגלוניl) מציגו בתשובת), Mose von Coucy (Verb. 132 עוד אמרו בספר העתים בשם הירושלמי), 142 Jahrb. II. S. 86 A. 144), der Verfasser des Buches אמרכל (s. Coronel comm. quinque22b, 23 a 2) b, 24 a, 25 a) und Josef Kolon (Resp. No. 52 באשר מצאתי בספר רי״בב). Auf die Herstellung des Textes, für den nur die einzige Handschrift als Vorlage dienen konnte, wurde die grösstmöglichste Sorgfalt verwendet. Ausser dem Herausgeber haben auch die Herren Zamato, Loli und Kaufmann denselben einer genauen Revision unterzogen, es sind indes dennoch noch manche Fehler unbemerkt geblieben und an einzelnen Stellen unnötige Correkturen 0 Dasselbe findet sich auch in Resp. Schaare Teschuba No. 58 und ist wie andere Stücke dieser Sammlung (s. Haiberst, p. XX) wahrscheinlich dem ס׳ העחים entnommen. 2) Mit וכן כתב רב שמחה בספר העתים soll wohl gesagt sein, dass R. Simcha die in diesem Buche vertretene Meinung anführe. 12*