Jahresbericht des jüdisch-theologischen Seminars ״Fraenckel’scher Stiftung“. Breslau, am Gedächtnisstage des Stifters, den 27. Januar 1887. Voran geht: Reime und Gedichte des Abraham Ihn Esra Heft n Dr. D…

Die Reime und Gedichte des Abraham Ihn JEsra, deren erste Fort• Setzung in dem vorliegenden Hefte veröffentlicht wird, bilden, wie schon das erste Heft (Breslau, Köbner 1885; vorher als Abhandlung zum Jahresberichte des jüdisch-theologische…

gesammelten Stucke, so weit es not 11 wendig schien und möglich״ war , durelL Vergieichung von Handschriften oder verlässlicheri^hdriicken berich tigt und ergänzt, bepehtehswertbe oder bezeichnende Abweichungen aber in den Anmerkungen angeg…

TöV tfeÄr .Cfemtt^iitar zumzweiten B«ehe Mos»* NacE Friedländers löw Ezra lAteratwe, IV S. 120 A. 1. Id dessen Namen, der Zeichen der Macht Aegypten strafend hot, Beginn’erklärend ich daszweiteBuch. das Buch Schemöt. rfmm rwn^r öff: «הל לפר…

■**SA #1*: lassenen Schriften DI S. 234 liefert eine Uebersetzung, die jedoch zu frei gehalten ist und deshalb theilweise Dicht getreu die Worte des Originals wiedergiebt. Heberdies ist sein hehr. Text ganz nach ed. Lippmann mit dessen Unge…

8. Die Balm ist frei, ihr folg* und merke r bjpD frtl TITOt Willst wägen da des Wortes Stärke, מדעת^ל*^ Ob’s schwer, ob’s leicht2: lies hier im Werke, למל בבד או קל Das auf der Sprache Feinheit hält. nifßt *"fiß KTf? 21. Terse hinter Zaehot…

Jpio lebrio der Zahl und des Maasses Sinn, Formen, auf Ureis und Bogen gefallt. So zeichnen in Tafeln und Netze sie hin Das Bild der ewigen Sternenwelt. JBs komme und lerne verständiger Sinn, Was das Buch vom Astrolab enthält! nt^v951a5[2]r…

27. Widnmngsverse yof dem Buche über den Gottesnamen (פפר השם) Nach Cod. 55 Sem. Versmaass 7 (S. 9): יתד ושתי תנופות ויתד ושתי, תנופות ויתד ותנופה In des grossen Einen Namen, der ist aller אהל יסוד 3ל האהליס B&3 Einheit Grund, Lies die Wink…

80. ßeimevor dem Commentar zu Daniel Des Mannes Buch, der lieb ist und werth, Hat wichtigen Inhalt, von Vielen begehrt, Gescheh’nes und Künftiges prophetisch erklärt Und Alles in dunkelster Kürze gelehrt; Wo von himmlischen Engeln man Räths…

Der Ester - Kone Deutneg beginn׳ ich אךי£ %J| rfelK? tiTffc'־ה^י mit aller Kräfte Aufwand, Vers um Vers, soweit reicht meine Hand. אחר ®*קי 20י א^ר תשיג ידי pßS Und dem mein Inneres ist bekannt, ודי□ ffTPI Von ihm sei Beistand mir gesandt! …

mm vimm? SMBHfESSl hohne 15ומה־־ידעמי בה נבירי ]Rast Poch weih’ ich’s meiaem Schützer V — Klein dünkt mich mein Gut, ו^ל חכמה למעוד. היא למגה בשלויח1 מעט מים לגיהוץ וערך נר לחמה-או לבנה גנוו אל היות אור לחעזכים ... .. - ... .. T: Da dieser …

Der weiss, was je־ mein Inneres sann, Dass alle Liebe und Kraft ich will setzen daran, Gottes Lehre za erklären, so lang’ athmen ich kann, So weit meine Kräfte werden reichen heran, Wenn Gott mir hilft, wie bisher er gethan. Ich beginn’ in …

Ein Jeder, wie es ihm einfäilt tjod seines Geistes Fassung herhält. Setzt zu, nimmt weg nach Belieben; Bald besser, bald schlechter wird so es getrieben. Das Gebot! ohne Schonung sieben Völker zu besiegen6, Soll einen Kampf gegen die sieben…

Wo sich gesellt des eignen Denkens Kunde j 30י *rßK3ft DÖ 3ל fWjft} Zu der Lebre aus des himmlischen Vaters Munde. ) HpÖttfr 3א Die sicherste Gewähr bei allem Erklären m&TB 3בל jbttST IffTf Wollte Gott uns in des Geistes Blick besoheeren. ש…

f&Ie Bücker voll Andeatsuigen ^erfasst^ Und ihre Gleichnisse stummen Bünden angepasst5. Gottes Verfahren bei den menschlichen Organen beleuchtet sein Verfahren auch hier, Wie der Nase Bestimmung zugleich bilden der Verrichtungen vier: Das H…

Wenn ״Ihräiie‘* ׳ a׳uf die Befrachtung sollte gehen? Auch liegt ja diese ״Fülle“ nicht in des Menschen Macht, Wofern der Schöpfer sie ihm nicht zugedacht. Gleich schamlose Deutung fand Anan zu künden3 — 0 möge sein Name wie eine Wolke entsc…

.. . Abraham Ibn JEJsrä. Oder hat deutlieh den Monat die Schrift uns י gelehrt, Da jährlich das Pessachlamm werde verzehrt? Und ־wie, wenn die lehre als Zeichen nicht wird gefunden, Wir dann ihn richtig durch Rechnung erkünden?1 105ןם לא הז…

Blieb ihiien doch die Wissenschaft der Sprache unbekannt Und, hörten sie nie davon in ihrem Land! Als Beispiel sei nur Ben Suta3 gewählt, Der bei jeder Erklärung den Sinn verfehlt. Ein Yerbot beim Altarbau hat er gänzlich entstellt, "Weil ״…

Um za erglänzen in 11011er Gelehrsamkeit Schein. Da werden der Denker getheilte Meinungen vnn der Weltentstehung durchgenommea1: Was soll das dem an Gott und Torah Glaubenden frommen? Dann zeigen sie hei der Schöpfung der Fruchtbäume und Sp…

…en dieser Einleitung anzuscliliessenden Pentateuch-Commentar gestattet uns nicht, bei diesen Worten mit Steinschneider (Abraham Ibn Esra als Mathematiker S. 84 A. 91) an die im Jahre 1158 in England verfasste Schrift Jesod mora zu denken, woraus St. folger…