Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1887-01-01 · 1887 · page 6

■**SA #1*: lassenen Schriften DI S. 234 liefert eine Uebersetzung, die jedoch zu frei gehalten ist und deshalb theilweise Dicht getreu die Worte des Originals wiedergiebt. Heberdies ist sein hehr. Text ganz nach ed. Lippmann mit dessen Ungenauigkeiteu;X«. Änm. 1—4 hier). 1. Ob sich Gedanken ejst entrungen, בראיית כל רעיון ־ Ob schon vollendet sie gelungen, ואחרית כל הגיון Sei Lob dem höchsten Gott gesungen, מברןי אל עליון Dem Gott, der schuf die Geister weit! אלדד הרוחות 2. Der seine Huld, die nimmer endet, Den Erdbewohnern zugewendet XJnd Redekraft dem Munde sendet, Mit Weisheit innen sie erhellt. 3. Und Lehrer hat erkennen lassen Zu ebnen steile Wissensgassen, Der Worte Tiefen zu erfassen, Dass gut die Sprache sei bestellt. 4. Auch Abraham, der schon betagte5, Dem Vogel gleich vom Nest verjagte, Er schuf ein Sprach werk; es besagte Ganz klar die Regeln für dies Feld. 5. Das Werk ist allen gar willkommen, Die Bildung aus dem Volk erklommen, ־._■ Da zum Verständniss es soll frommen Des Lauts, der tönt, der Ruhe hält0. 6. Von Lauten auch, die man bald hören, Bald wieder nicht kann, soll es lehren; Warum mit Kamez die verkehren, Zu andern Patach sich gesellt. 7. Tritt her, wer Lernens du beflissen! Sollst keiner Frage Auskunft missen. : Und schwebt im Dunkel noch dein Wissen: Hier wird dein Geistesaug' erhellt. 5 אעזר חסדו הטה עלי דרי מטה « :־ t ־ ד ושת לפה מבטא : T ־ 7 : V וחכמה בטוחות :7:7 והבין נ משבילים »גלאשר2 מעגלים 'לחבר סוד מלים 'להטיב כל שיחות . T .... ואברהם וי!ן בעוף נודד מקן 5! יסוד דקדוה תקן ובאר על לחות ומחבו־תו תנעם לבל־משיכילי עם בנתנו טוב טעם : T : •־ 20 לנעות נם נחות ג ז 7 וסוד אותות נראות ופעם נחבאות ולמה הן באות *קמוצות ופתוחות 25קרב תלמיד׳ הנה5• לכל תשאל מענה1 ותדדינה עיני לבבף נפקחות f]והכי Lippmann. — 2) לישר das. — 3) Lippniann nrrr gegen den Reim. — 4) Lippmann r^'Y fälschlich 5 — .מעכה) Im Jahre 1145 (s. S. 51 A. 3) war I. E. 53 Jahre alt, da er im Alter von 75 Jahren 'tf';׳'im J. 1167 starb. Dass I. E. aber den Fünfziger als einen bereits alternden Menschen ansieht, zeigt k-«pin gottesdienstliches Gedicht mit dem Anfänge בן אדם יזכור במולדתו, welches, vielfach gedruckt, auch dem zweiten Theile der gegenwärtigen Sammlung berichtigt erscheinen soll. — 6) Des Consonanten ^er ohne darauf felgenden Yocal•