lichkeit gelangt und in der Art, wie sie sich gestaltet hat. Wir wissen bereits, dass die Saboräer durch die Verfolgungen, denen am Ausgange des 5. Jahrhunderts die Juden im persischen Reiche ausgesezt gewesen, sich veranlasst sahen, den be…

…urch Abbreviaturen, die aus den Anfangsbuchstaben der Schlagwörter gebildet werden, in Kürze zusammen zu fassen.86) Der Amoräer Nachinan b. Isak wendet kurze Merkworte und Gedachtnisssprüche an, um der Vergesslichkeit ein Gegengewicht zu bieten.87…

… mnemonischen Orten wird von R. Samuel b. Meir dessen Inhalt auseinandergesezt, vgl. auch Ar. sv. סתם und כף, Josef Ibn Aknin מבוא התלמוד S. 12 und Binjamin Seeb No. 93). In Mordechai Bab. mez. No. 363 wird er aus drei Stellen und darunter auch …

61 Wörtern und Säzen zusammenfassten, Formeln, die jeder Kundige sofort verstand, Punkte und Linien, mittelst deren sie sieh auf ihrem Erkenntnissgebiete leicht zureehtfinden konnten. Man hat sicherlich, so lange in den Lehrhäusern die Hala…

…as. lautet das Mnemonicon: ib.קובע יצא מתפלל מנחה נהירא שלימא על לבי כנישתא ואנח תפילי כי דרגיל סימן . Die Säze, welche Chelbo im Namen Huna’s mittheilt גד,ירא שלימה ist in נהנה שמים zu emendiren. ib. b זרב טשאף סימן (ib. S. 20, 4) in cod. P. S. …

63 den Seheeltot von R. Achai,94) den grossen Halachot von Simon ib. מתפלל לפגי בטובה שלשה על תנאי דברי ר״י משוס ר׳ יוסי סימן (S. 22) bezeichnet die Worte פני ילבו — כל המתפלל אפילו על תנאי — שלשת דברים — טובה מרדות in den unter dem Namen א…

64 Kij'ära, 95) dem Sendschreiben Scherira’s, 96) dem ״Schlüssel“ R. 22b: בעל קרי ראה ומצא מים צריך או אינן צריך סימן (S. 110) s. Note 6 daselbst. 36a' hat ein Codex vor קורא רב יהודה die Worte מלק״דש סימן (S. 197 Note 3) zur Zusammenfassun…

65 Nissim’s,97) dem Compendium Alfasi’s,98) dem Lexikon R. Natan’s,99) סימן כבלמץ gehört zu Baba bat. 97 b: 3ושי —^ורק —אוליופטון — מרתך-—צמוקים ebenso wie סימן קזשג״ר ib. קוסם — מןוג — מ^ולה — ^מרים — ליה רע bezeichnet. 95) Halachot gedolo…

dem lttur lsak b. Abba-Mare’s, 100) den Tosafot R. Jesaia de Trani’s 101) und jüngeren Werken,102) in welchen talmudische Mnemonica angeführt oder erklärt werden, die wir in dem Texte der Editionen vermissen oder als solche nicht erkennen. …

…elnen Stücke der Mischna, auf welche eine solche sich bezog, vermerkt.106) War eine Boraita oder eine Lehrmeinung eines Amora selbst Ausgangspunkt und Gegenstand einer Discussion gewesen, so wurde diese dort eingefügt, wo jene früher bei der Bes…

…legentlich Angeführte wird zum Gegenstände einer selbstständigen Verhandlung gemacht. 108) So Berach. 6 b Aussprüche R. Chelbo’s im Namen R. Huna’s, ib. 11a Säze R. Jose b. Chanina’s im Namen R. Elieser b. Jakob’s und ähnliche. 109) So Traumdeutu…

… Ursprungs und zwar wird ein Theil auf die Saboräer, ein zweiter auf Entlenungen aus den Vorträgen und Schriften des R. Jehudai Gaon, ein dritter auf die Schüler, welche nach einer Halle (tarbiza) des Lehrhauses, in welchem sie ihre Versammlungen hatte…

Einrichtungen, welche man von saboräischen Anordnungen herleitet,113) weil solche sich aus dem Talmud nicht nachweisen lassen. Dagegen Samuel b. Meir in den Text hineingetragen. Aus älteren Citaten (Hai. gedol. ed. Venedig 12 b, Meg. Setari…

ist aller Grund vorhanden, manche gemaristische Erläuterung, die, wie sich aus ihrem Inhalte und auch aus der Art, wie sie vorgetragen Mare schreibt diese Anordnung den Gaonen Mar Rabha und Mar Huna zu ואיר ו הוא דאמר כנתא fol. 1*20 a) und …

wird, als jüngerer Nachtrag kennzeichnet,114) den Saboräern zu vindiciren. Zalreiche halachische Decisionen sind zu ihrer Zeit in den Abudr. 52 a, ha-Manhig 28a, Tosaf. Meg. 23 a sv. חד und besonders Hajaschar No. 619—623 (in Jehudais resp.…

…ewiesen, dass dieser Passus nicht organisch dem Contexte eingefügt ist. Denselben haben bereits die gr. Halachot und R. Hai Gaon bei Ar. sv. פרח; R. Natronai kennt dasselbe als eine aussertalmudische Tradition, nach welcher auch der Ausspruch R. Na…

hineingetragenen Decäsionen. R. Jehudai b. Nachman aus Pumbadita wurde, weil in der Akademie zu Sora keine Persönlichkeit war, die geworden. So wird in Sed. Tarn, bestimmt, dass Mar b. Asche’s Aussprüche überall mit Ausname zweier Fälle mas…

würdig gewesen wäre, den erledigten Rectoratssiz daselbst einzunemen, von dem Exilarchen Salomo b. Chasdai im Jahre 759 dahin berufen.1*6) Während seiner mehr als dreijährigen Wirksamkeit scheint er besonders den ersten Theil …

…קטועות שאם כתוב בהן כך שלא כהלכה הוא וטעות הוא ושמא השופר טעה ולא הרב (Chemda genusa No. 128, Machsor-Yitry No. 817 und Raschi’s Siddur bei Luzzatto, Bibliotheca p. 51, Ha־pardes 62 a, Isak Giat Halachot II, 4, wo Sar-Schalom oder Natronai als Au…

77. — der Name Jehudai’s war, so wurden doch seine Entscheidungen nicht ohne Vorsicht aufgenommen, da er wegen seiner Blindheit diese nicht selbst geschrieben, sondern seinen Schülern dictirt hat, welche den Meister manchmal nicht verstehen…