Stammesgenossen zu erkämpfen. Babylonien, von wo aus zum ersten Male dem jüdischen Staatswesen der Untergang bereitet wurde, war ein jüdisches Königreich geworden, und seine Bewohner mussten an einen jüdischen Exilsfürsten Abgaben entrichte…

39 war dadurch berufen, die getheüte Arbeit zu sammeln und in einer Hand zu vereinigen. Von seinen Zuthaten zum Talmud51) haben sieh vereinzelte Spuren erhalten. Er und Rabina wurden das ״Ende der Horaah“ genannt. 52) Auf Rabbah Jose passt …

40 ausgegangen war, besassen keine Führer und auch keine Jünger, die nach der Kenntniss der Lehre dürsteten. Der Talmud stand wie ein grosses Grabdenkmal da, das von dem, was die Todten geschaffen, Zeugniss gab; aus dem Leben war das Wissen…

…erbrochene Werk der ersten Saboräergeneration wieder aufzunemen. Die Ernte auf dem Felde, auf dem die Geistesfrucht der Amoräer 56) Kl. Chr.זתלתון שנין לא יבול מר אהונאי לגלויי אגפי. Der Name R. Ahunai’s erscheint auch in anderer Form in der Reihe…

42 gereift,* war bereits lange eingeheimst; für die ״späteren Saboräer“59) wie der durch R. Gida und R. Simuna gebildete Lehrkreis genannt wird, war aber noch eine ziemlich ergiebige Nachlese übrig geblieben. Die schriftlichen Vorlagen muss…

Unter den ersteren machen sich besonders die zu Anfänge mehrerer Tractate sich befindenden Erörterungen über die Fassung des Wortältesten Producten der nachtalmudischen Literatur gehört, mit dem dazugegehörigen Yorlind Schlussworte Scherira…

… Absaze das ursprünglich für sich gestandene Stück 2a פתח בכנויין ומפרש ידות bis האומר ר.רי זה נזיר. Der darin genannte Amora (רבא ואמרו לה כדי) berichtigt auch sonst den Mischnatext unter der Form חסורי מחפרא והבי קתני (vgl. Chul. 73 a, 81a, 11…

…lmud noch weiter zurück. Es ist überhaupt nicht anzunemen, dass Partieen, in denen Boraita’s und Originalaussprüche von Amoräern Vorkommen, welche nicht auch an anderen Orten sich vorfinden, saboräischen Ursprungs sind. Darnach haben wir auch hier …

Mischna am Anfänge des Tractates über Eheverlöbnisse (Kidduschin) begründender Commentar, in welchem die Heiligkeit der Ehe betont und aus dem Wortlaute der Mischna gefolgert wird, dass zur Schliessung einer gültigen Ehe die wissentliche Ei…

Die vorzugsweise Beschäftigung der jüngeren Saboräer mit den eherechtlichen Tractaten des Talmuds steht mit den Ereignissen, welche in ihrer Jugend an ihnen vorübergegangen waren, in geschichtlichem Zusammenhänge. Der Frauencommunismus, den…

— 48 einer Frau liegt, wieder der der Heiligung, den die rabbinische Be- Zeichnung des Ehebündnisses in sich trägt, zugesellt. In den Zusäzen der jüngeren Saboräer herrscht ein anderer Ton und auch ein anderer Geist als in den ainoräischen …

49 haben. Der leztere soll 540 gestorben sein.70) Die interpretative Methode des Gesezesstudiums, welche bei ihnen die traditive bereits gänzlich zurückgedrängt hatte, hat jedenfalls [nicht nur den Gesezeslehrern der kommenden Zeit den Weg …

in Pumbadita, soll sogar Schulhaupt der dortigen Akademie gewesen sein, währenddem das Rectorat von Sora unbesezt war72), und ebenfalls den Talmud mit eigenen Hinzufügungen bereichert haben 73). Rabai war der Nachfolger Simuna’s und wenn es…

…en morschen persischen 74) In Jahrbb. I, S. 155 Anm. 28 ist die Beweisstelle aus ם׳ העתים bereits angeführt worden. Der Exilarch Natronai b. Chaninai (oder Chabibai s. Grätz 5, S. 466) schrieb für die Juden Spaniens den Talmud aus eigenem Gedächtni…

52 Staatsbau zu erschüttern drohten, das Land in ein Kriegslager. Ob die Juden auf Seite der Unterdrückten gestanden, wird uns nicht berichtet, es ist aber sicher, dass sie zu ihnen gehörten, denn viele Jahre hindurch mussten wiederum die V…

…ssen wurde ופריש ואזיל דיינא דריש גלותא למת א דר• חנינא [ריש] מתיבתא זבעא למעבד פרקא ולא שבקיר. ר׳מ. Der darob erzürnte Exilarch Huna Mar, soll den Rector R. Chanina, obgleich dieser sein Schwäher war, darob hart gekränkt und dieser durch ein Gebet…

Die alte Ordnung des jüdischen Gemeinwesens trat nach der Beendigung des Thronstreites wieder ein. Die Teilnahme an demselben, die zahlreichen jüdischen Bewohnern Machuza’s und unter ihnen vielleicht auch einem angesehenen Gesezeslehrer (R.…

55 seinen Wohnsiz in Anbar mit dem zu Pumbadita vertauschte (594 bis c. 614), und Chanina von Be-Gihara (bis gegen 630).81) In Sora tungirte gleichzeitig Mar b. Huna (590—608) 82) und Chananja (bis c. 630)83) Die von der Beendigung des pers…

56 — aufgestellt werden, nach denen bei vorkommenden Fällen zu urteilen ist. Dieses geschah wahrscheinlich in den allgemeinen, nach altem Brauche alljährlich zweimal stattfindenden Lehrversammlungen (Kallah), wo eine Reihe halachischer Them…

wirkungsvolle Mahnung in die jüdische Welt hinaus: ״Forschet recht in der Bibel.64 c. Die Niederschreibung des Talmuds, an sich nichts mehr als ein Werk von formaler Bedeutung, nichts mehr als die Uebertragung des überkommenen Lehrstofles a…