…ar. XIII, 23; Mikwaot XI, 12. 2) Arabisch mit franz. Uebersetzung v. s. MUNK, Paris 1856—66. Die hebr. Uebersetzung von samuel ibn tibbon ist öfters gedruckt und in Cod. 73 und 74 Semin. (Saraval XXI u. XL); die von jeh. charisi nur zum Theil gedruckt (Thei…

…rungen der Ethik folgen lässt 2): so wollen auch wir zuerst die allgemeine Ethik und sodann die Ethik im Besondern nach MAIMONIDES darzulegen versuchen. Erster Theil. Die allgemeine Ethik. Da MAIMONIDES selbst einen Abriss der allgemeinen Ethik uns i…

…er Gruppirung. Erstes Capitel. Die Ethik als philosophische Disciplin and als Bestandtheil des Offenbarungsgesetzes. A. MAIMONIDES giebt2) im Namen früherer Philosophen (הקודמים) eine Eintheilung der Philosophie, wonach dieselbe in eine theoretische …

35 zerfällt*); die letztere heisse auch menschliche Philosophie (פילוסופיה 2(אנושית) oder politische Wissenschaft (3(החכמה המדינית). Nachdem er sodann die drei Disciplinen des theoretischen Gebietes — Mathematik, Physik und Metaphysik — ang…

36 Die Selbstleitung (Ethik) bestehe nun in der Aneignung edler Eigenschaften der Seele (המרוח הנכבדות) und Beseitigung schlechter Eigenschaften (המרות הפחותות) , wo solche vorhanden sind 1). Diese Eigenschaften sind Zustände (2 (תכונות), d…

37 Maimonides will in den angeführten Worten den Gegenstand der Ethik nur als wissenschaftlich unerweislieh bezeichnen und folgt hier…

lehr e anlangt, so geht dieselbe ans den Eintheilungen hervor, denen M. die jüdischen Gesetze unterzieht. I. M. unterscheidet an einer Stelle seines Mischnah- Commentar,s x) zwei Klassen jüdischer Gesetze: 1. Gesetze für den Einzelnen, die …

39 sei der Vervollkommnung in doppelter Hinsicht fähig, in Betreff seines Körpers und in Betreff seines Geistes. Der Zeit nach und als unerlässliche Bedingung für die andere gehe die körperliche Vollkommenheit voran. Ein vernünftiges Denken…

…rstehenden ergiebt sich der Begriff der Ethik und deren Ort im System der Philosophie wie des offenbarten Gesetzes nach MAIMONIDES. Sehen wir zu, wie ihm zufolge die Ethik gegen die verwandten Disciplinen hin abzugrenzen sei. A. Die Ethik und Politik…

…die Politik im engern Sinne, die vom sittlichen Lehen des Staates handelt, neben einander erscheinen. Wie M. hierin dem ARISTOTELES folgt, so nimmt er, in Uebereinstimmung mit demselben *), ferner an, dass der Bestand des Staates von der Sittlichkeit …

42 gesetzgeberischen Thätigkeit her 1). Wir können uns hierüber bei M. um so weniger wundern, als seine Ethik, trotz der in ihr herrschenden gesunden Lebensanschauung in ihren letzten Zielen, wie sich noch zeigen wird, dem indireeten Einflü…

43 baren oder unmittelbaren Zweck. Viele der Satzungen, deren näherer Grund nur dem Nachdenkenden sich erschliesst, haben zur Aufgabe oder neben ihrem eigentlichen Zwecke die beiläufige, aber beabsichtigte Wirkung, die nach dem jüdischen Ge…

44 Allein M. entgeht die Gefahr einer zu weit getriebenen Einmischung des Ethischen in das Rechtsgebiet durchaus nicht. Das Strafrecht namentlich hat neben seiner sittlichen Bedeutung vor Allem die Aufgabe, Sicherheit im Staate zu schaffen …

… Kapitel. Die Quelle des sittlichen Lebens in den Kräften der menschlichen Seele im Allgemeinen3). Die Seele ist, lehrt MAIMONIDES, eine Einheit von verschiedenartig wirkenden Kräften, die auch zuweilen Th eile genannt werden, jedoch bei den Philosop…

46 beginne: es gebe drei Seelen: eine Naturseele, eine Lebensseele und eine G-eistesseele 1). — *) Diese Bemerkungen scheinen nur zur Erklärung der dem ersten Abschnitte von M. selbst gegebenen Ueberschrift (oben S. 45, A. 8) zu dienen, da …

…e überhaupt sich viel mit der Erkenntniss des Körpers beschäftigen. 4) Es unterliegt keinem Zweifel, dass M. hierin dem alfarabi gefolgt ist. Derselbe sagt (Prinäp. s. 2):ומהם נפשות בעלי החיים המדברים ׳ ומהם נפשות בעלי החיים בלתי מדברים• ואשר לבעלי…

…Vermögen den mittelbaren oder unmittelbaren Anlass geben; nur ist in diesem Falle, wie in manchen anderen, alearabi dem maimonides der Gewährsmann, aus welchem, wie die folgenden Anmerkungen zeigen werden, M. hier noch Anderes entlehnt hat. Vgl. oben…

…deren sichtbaren und unsichtbaren Theile mit ihren Kräften8). E. Der denkende Theil ist das dem Menschen zukommende9) ף alfarabi Printip. s. 2: והמרגיש מבואר ענינו והוא אשר ישיג המוחשים בחושים החמשה הידועים לכל. 2) Ders. a. a. 0.: והמדמה הוא אשר יש…

50 Vermögen, wodurch er erkennt, sein Nachdenken möglich wird, er die Wissenschaften sich aneignet, verwerfliche und geziemende Handlungen unterscheidet 1). Diese mehrfache Thätigkeit des denkenden Theiles entspricht einem praktischen und e…

…abischen Peripatetikern als das für uns nächste geistige Mittelwesen der sublunarischen Welt betrachtet wurde; 3. z. B. alfarabi’s Princip. S. 2) die geistige Anlage, das eben nur mögliehe Denkvermögen der menschlichen Seele (השכל החי ולא ני, ^עקל*…