Das Gutachten des Maimonides über Gesang und Musik. 179 ״Betreff kein Unterschied gemacht werden kann zwischen dem Ab- ״singen von hebräischen oder …

180 Das Gutachten des Maimonides über Gesang und Musik. ״ten Gesang) erwähnen, das sind Hymnen und Lobgesänge, wie ״dies auch der Verfasser der 8 s t ä …

…abylonischen Exulanten anknüpft. In beiden Talmuden bildet den biblischen Beleg für die erzählten Liebesbezeugungen der Amoräer der Vers {ip 102, 15) כי רצו עבדיך את ואח עפרה יחוננו. So wie nun der Talmud seine Erzählungen, r Damit stimmt merkwürd…

…g, daß von R. Ammi und R. Assi im jerusalemischen Talmud nichts erwähnt wird, und daß der Jalkut auch für die Stelle im Babli die richtigere Leseart ר' חייא בר אבא st. ר' חייא בר גמרא erhalten hat. (Th. li, § 85s). — Dr. Wilhelm Bacher. Wecensto…

Recenstonen. 183 getadelten 0פר׳ אנרחא zu suchen sein; gewiß aber sind dort die ältesten auf uns gekommenen Sammelwerke der Hagada entstanden. Dies bemerkt bereits Raschi zum 1. Buche Mos. 47, 2, indem er den Midrasch zu diesem Theile der S…

…t wird, die S. 33b den Satz als ein מתלא kennt. Der Herausgeber und Commentator dieses klassischen Midraschwerkes, Herr Salomon Buber in Lemberg, hat noch mehr Beweise beigebracht, um damit die Behauptung, daß Palästina das Vaterland dieser hagadischen …

Recenfionen. 185 dem er zuerst — in der Biographie des R. Nathan, Anmerkung 20 — auf die vom Verfasser des Aruch oft citirte Pesikta aufmerksam machte. Drei Jahre später (1832) hat Zunz in den ״gottesd. Vorträgen der Juden" ein besonderes K…

186 Recensionen. das Citat als aus dem Rokeach entlehnt bezeichnet. Im Handschriftlichen Machsor-Commentar, früher Luzzatto, jetzt Halberstamm gehörig, wird unsere Pesikta sehr oft citirt, was ganz natürlich ist, da die älteren Pajtanim, be…

Recensivtten. 187 Midrasch Nut aus Versehen der Abschreiber eine ganze Zeile weggelassen und mehrfache Verwirrung dort augerichtet worden- Mit einer anderen Lücke, die det Herausgeber (S. 112 b) zwar gefühlt, aber"Unrich1ig ergänzt, hat es …

188 Recensionen. 72 b in Betreff des Ausdruckes ״in Abrahams Schooß sitzen" kann man ails der Pesikta S. 25b einen Beleg haben. S. 65 b bemerkt man den Ausdruck עוה״ב als Bezeichnung für die Messiaszeit, wie in jener bekannten Stelle אין בי…

Recenstonen. 189 Von dem Verein Mekize Nirdamim, in dessen Verlag die Pesikta erschienen ist, wollen wir am Schlüsse die Hoffnung hegen, daß seine Leiter immer darauf bedacht sein werden, die jüdische Literatur mit solchen werthvollen Gaben…

190 Recensionen. nicht umhin zu bemerken, daß wir hier im Grunde nur alte ״Steinische Predigten" zu Gesicht bekamen, die sozusagen״religionsphilosophisch" gefärbt und agadisch-mythologisch zugestutzt, einen neuen Weg ins Leben angetreten. W…

… und danach bei Graetz (XI, 587) richtig angegeben. Das Alter aber, welches er erreicht hat, ist nicht, wie Graetz nach Salomon Maimon angiebt, das von 36, sondern 52 Jahren, wie das Begräbnißbuch der Israelitischen Gemeinde in Fürth bezeugt. Hirsch Jano…

…ielmehr in Fürth schon in frühem Mannesalter als ״neumodisch" bekannt und ist auch hier unter dem Nachfolger Janows, R. Salomon Cohn, mit dem Bann belegt worden. Der Grund dieses Bannstrahles ist nun zwar weder bekannt, noch erweislich. Wahrscheinlich …

MjflMuilgm. Justinus Martyr und die Ugada. Von vr. Alexander Heinrich Goldfahu. (Fortsetzung.) 19) Dial. oap. 110 pag. 368 : Kal du 01 dtdäöxaXot v!adv, co ävÖQ8g, zovg rav rag Xöyovg zvg TC8Qtx07zrjg zavziqg *) 8lg zdv Xqlgcov (— Messias מ…

194 Justinus Martyr und die Agada. cap. 110, weil diese Stelle allein die jüdische Tradition über die Ankunft des Messias wiedergibt, wie s…

Justmus Martyr und die Agada. 198 120 ]5ag. 406 sagt er von dem samaritanischen Volke überhaupt: ov (2t'/u>n<a) ■Deov vjreqavm nv.artg oQyrjg xal i'(;ov0Cag xal äwäjisoK luvac Xeyovoi. Die navreg sind keine Uebertreibung; Jl:siiu verwechsel…

196 Justmus Martyr und dir Agada. Religionsg spr. Nlnschst. 1855 Jhrg. IV, S. 244 N. 8) bereits die besprochene Stelle Justin's ebenso erklärt hatte. 21) Dial■ cap. 113 pag. 378—80: <Uä w fiev eV aXipa noump UQOtiET'cXh[ rtp 'Aßo au ft ovof…

197 Justinus Martyr und die Agada. Gott h e l f e Dir aus dem Rathe der Kundschafter. Diese Erklärung kann natürlich schon zu Jnstin's Zeit bekannt gewesen sein, ohne daß er sie gehört hatte. Es ist aber ebenso möglich, daß Justin diese Erk…

198 Justinus Martyr und die Agada. oben schaueten und ihren Sinn ihrem himmlischen Vater unterwarfen, wurden sie geheilt; wo aber nicht, gingen sie unter- Aber auch Justin war diese Erklärung höchst wahrscheinlich bekannt, nämlich aus Sophi…