56 VI. Kohut, das Buch Tobias. bewahrt sie gegen die Anfälle des Geistes der Zerstörung. Er ist der moralische Bekämpfer des bösen Aeshma, während seinen höchst merkwürdigen Gegensatz mehr auf dem physischen Gebiet Haoma bildet". In Asaria-…

VI. Kohut, das Buch Tobias. 57 erscheint, sowohl als Heiler der Krankheiten des Tobias, als auch als Wegweiser für den jungen Tobias und als ״Ernährer des Armen" — insofern er das in Raga bei Gabael deponirte Geld des verarmten Tobias beheb…

58 VI. Kohut, das Buch Tobias. tragen und vor dem Lichtthron des Höchsten aus- und eingehen". Auch betont er deshalb das Verdienstliche des Gebetes mit den Worten: ״Als du mit Sarah deiner Schwiegertochter betetest, brachte ich euer Gebet a…

VI. Kohut, das Buch Tobias. 59 <5) Da yraosha, wie Mithra, Bewahrer der Verträge ist (Z)t. 11, 14), eignet er sich, zumal in seiner Eigenschaft als Vermittler, zu Ehestiftungen. Dieses Attribut theilt er mit dem, auch sonst zusammenerwähnte…

60 YI. Kohitt, das Bach Tobias. (namentlich der Weiße) das ständige epitheton ornans: Düraosha den Tod fern haltend erhält; vgl. Aatzn. IX, 5. 10; XI, 2. 7; XXXII, 14; XLI, 32, vgl. auch Bundehesh 64, 4. Analog mit der genannten vorzügliche…

VI. Kohnt, das Buch Tobias. Gl II. Wenden wir uns Zu der Hauptperson des Buches, zu Tobias. Nachdem er sich Cap. I, 3 fg. dem Leser vorgestellt und seine kurze Lebensbeschreibung vorgesührt hat, sagt er V. 9: Kal ots kysvo^v avi)o, sXaßov ”…

62 VI. Kohut, das Buch Tobias. geben weiß. Denn da die Pflicht der Vollziehung der Leviratsehe nur dem Bruder des kinderlos Verstorbenen obliegt (Deuter. 25, 5 fg-), so ist nicht abzusehen, was den Verfasser des Buches veranlaßt haben mag, …

VI. Kohut, das Buch Tobias. 63 nahe die einzige Quelle, auf die wir für die dem Kaikaus zugeschriedenen Thaten und Begebenheiten angewiesen sind. Firdusi erzählt uns nun *): Kaikaus habe, veranlaßt durch einen als Sänger verkappten Dämon, d…

64 VI. Kohut, das Buch Tobias. Erblindung und von der Art des Geheiltwerdens mit der, allerdings eränisch gefärbten, gleichgearteten Sage, wenn schon nicht identisch so doch als verwandt erkennen. Und daß die Priorität der Sage nicht dem Ve…

VI. Kohut, das Buch Tobias. 65 Uebersetzung II, Einleit. S. XXXIX fg. und die sehr interessanten Daten aus dem Sadder Bundehesh bei Spiegel, Einleit, in die trad. Schrift, der Parsen II. S. 177 fg.; vgl. auch unsere Abhandlung in der Zeitsc…

66 yi. Ko Hut, das Buch Tobias. zum Avesta" S. 41 gegen seine frühere Annahme ״welches aus drei Burgen besteht'׳ x) richtig erklärt, ist Lhrizantu: dreisamig (von zan, skt. jantu vgl. yevog, genus, geas), wie auch die Huzvaresch- Uebersetzu…

VI. Kohut, das Buch Tobias. 67 Nicht ganz der Wahrheit nahe scheint mir zu kommen die Vermuthung des sonst so scharfsinnigen Windischmann (Z. St. S. 145), welcher ebenfalls von der Uebereinstimmung des Aeshmadai mit dem zendischen Aeshmadae…

68 VI. Kohut, das Buch Tobias. Von dieser Zeit ab war aber auch die Lage der Juden, trotzdem daß viele talmudische Gesetzeslehrer am persischen Hofe wohlgelitten, ja sogar eine achtbare Stellung einnahmen — einer steten Fluctuation unterwor…

VI. Kohut, das Buch Tobias. 69 sie ein halbes Jahr nicht wieder ausgräbt, was ist dafür die Strafe? Darauf entgegnete AhuramaZda: man schlage fünfhundert Schläge mit dem Pserdestachel, fünfhundert mit dem Craoshö-charana (Ochsenstachel)". W…

70 VI. Kohut. das Buch Tobias. Selbstverleugnung und Hintansetzung seines eigenen Wohls und Lebens dem höchsten Liebesdienst genügende Fromme, konnte mit Recht als Ideal wahrer Sittengröße und werkthätiger Tugendübung aufgestellt werden, um…

VI. Kohut, das Buch Tobias. 71 giöser gewesen, beweist der Umstand, daß man die Todten auf die Mauer auflegte und nicht auf eine etwaige Verpestung der Luft Rücksicht nahm, da man sonst die Todten, selbst wenn man sie einige Zeit etwa Zur E…

72 VI. Kohut, das Buch Tobias. als den Kernpunkt und die eigentliche Moral seiner Dichtung in der Verdienstlichkeit der Umgehung des herrschenden Gebrauchs die Todten nicht zu bestatten, zur Anschauung zu bringen, beweist am schlagendsten d…

Recensionen. 73 Moral auch practisch zu bethäLigen — entschwand der Gottesbote. Und noch ein Mal wiederholt sich die Ermahnung der Beerdigung: b) Cap. XIV, 10 fg. schärft der alte Tobias, obwohl er bereits dies Cap. IV, 3 fg. gethan, seinem…

…tlich die Religionsphilosophie, mit einzelnen Auszügen aus Saadias u. Hai, Bachja und Gabirol, Juda Ha-Levi, Aben Esra, Maimonides, Adereth, Levi ben Gerson, Albo, Elia bei Medigo, Abarbanel theils in Uebersetzung theils im Originale, und schließlich…

Asobib, Commentar zu den Sprüchen. 75 fassung, welcher die Resultate neuerer Forschung nicht unbekannt geblieben sind. Dies bekundet sich nicht blos für die zweite Tempel- Periode bei der Schilderung der Parteien (S. 113), sondern auch bei …