…aber auch zuweilen aus Jonathan Aufschluss über Onkelos. Onk. übersetzt Genes. 27, 25 נכאות mit שעף• Dieses שעף erklärt Raschi das. identisch mit dem mischnischen ,שעוד (Wachs), und auch Pseudojon., der allenthalben Onkelos zur Unterlage seiner V…

15 rufen, schreien 1). — Ferner das arab. אולא für ראשית׳ מראש׳ קדמונית Jes. 48, 18. 46, 10. 48, 16. Jechesk. 16, 55. Hos. 9, 10. — הרם für נתח׳ זבח Rieht. 19, 29. 20, 6. 1. Sam. 11, 7 (auch für שסע Rieht. 14, 6). Zwar biblisch, vgl. Daniel…

ais öriecheü an die Uebersetzung der Schrift, Jonathan erscheint trotz seiner Abirrungen als Jude, dem das Hebräische Muttermilch. Jonathan wandelt nicht selten den Activ des Textes in Passiv und umgekehrt um, (und so begegnet man es auch h…

17 hagadischer Zusatz vgl. weiter). — Jer. 51, 38 נערו כגורי אריות Jon. כבני אליון• ירימון קלהון• — Jech. 19, 10 כגפן בדמך על מים שתולה Jon. דמיא כגפן דשחילא על מיא. — Das. 27,19 בחל עשוח Jon. בערקין דברזל. —Das. 35,5 בעת עון קץ Jon. בעידן …

18 Nachum .זכות זכאה ביה יתקים וחיבת חיבא עלוהי תהא .Jon הרשע עליו תהיה יתכנשון עלך משירית עממין דסגיאין כזחליא .Jon תאכלך כילק התכבד כילק 15 ,3 -(1 יחפונך כ קט צ א Im Gegensätze zu dem Streben, die Wiederholung desselben Ausdruckes zu verm…

19 להם תפל Jon. ונביאי שקרא די בגור. דמן לדבני מחיצא ושעיע ליה טין פטיר דלא-חק Dem לרבני מחיצא entspricht nichts im Verse, aber 13, 10 ist והוא בונה חיץ והנם טחים אותו תפל und Jon. 'ואינון דמן לבני מחיצא ושעיע ליה ובו• — Arnos 2, 7 השואפים …

20 unrechtmässig hielt: ging man doch schon, wie an einem anderen Orte nachgewiesen wurde, hinsichtlich der Mischna von der Norm des Nichtniederschreibens der mündlichen Lehre ah und gab es eine schriftliche Mischna*), so wird diese Norm hi…

21 den Text kam1). Auch die Parallelismen mögen von Lesern angemerkt und später in den Text hineingetragen worden sein2). Die bisherigen Bemerkungen erstrecken sich auf Einzelheiten, die im Ganzen die Uebersetzung nicht alteriren und über G…

22 druck oder durch verschiedene Handlung auseinander. Exod. 14, 31 ויאמינו בה' ובמשה עבדו Onk. והימינו במימרא דה' ובנביאות מעזה עבדיה• Num. 21, 5 וידבר העם באלהים ובמשה Onk. ואתרעם עמא במימרא דה' ועם משה נצו (vgl. Monatsschrift 1861, S. 80…

23 nicht vergehen 1). — Sorgfältig wird vermieden, was den Gedanken an die Wesenheit anderer Götter antkommen lassen könnte. Jes. 42, 8ן וכבודי לאחר לא אתן ותהלתי לפסילים Jon. יקרי (דאת׳גליתי עליכון) לעם אוהרן לא אתן ותושבחתי לפלחי צלמיא vg…

24 das. V. 3 zweimal 'מלפני ה Jon. 'מן קדם דאתנבי בשמא דה• — Wenn jedoch Eicht. *10, 16 ותקצר נפשו בעמל ישראל ,im Targum sich findet ועקת נפשיה בעמל ישראל , so ist nicht Jonathan hierfür verantwortlich, dieses ist ein späterer Zusatz, den K…

25 mit einer endlichen Auflösung ahschliesst und nun beginnt das jenseitige ewige Leben, die schuldig Befundenen werden nach der Auferstehung der Vernichtung anheimfallen•, nach einer anderen Meinung giebt es nach der Auferstehung keinen fe…

26 מגבעת המורה.בעמק Jon. מגבעתא דמסתכיא למישרא vgl. Kimchi das.1). Aber Onkelos und Jonathan geben auch andere Benennungen für, die Benennungen des Textes: dieses kann nur aus dem Umstande hergeleitet werden, dass die Namen dieser Orte u. s…

27 חננאל Jon. ממגדל פקוס und so Zach. 14, 10. — Jer. 31, 38s ,גועתד Jon. לבריכת עיגלה• — Das. Y. 39 עד פנת שער בית הסוסים Jon. עד זוית תרע 1בית ריסא דמלכא)• Zefan. 1, 11 יושבי המכתש Jon. דיתבי בנחלא דקדרון— 1. Sam. 13, 17 אל ארץ שועל Jon. 2…

… חרמון, Jos. 11, 17 אבל ,(בעל גד (Riebt. 11, 33 1 ,אכל כרמים. Kön. 4, 12 jmd 19, 16 אבל מחולה) wird durch מישר gegeben. Raschi Genes. 14, 6 meint, מישר sei nicht die Uebersetzung für אילוני׳ איל׳ אלון, בעל u. s. w., sondern dem Targumisten seien …

20 setzer, auch Onkelos ünd die Septuaginta, als Paraphrasten zu bezeichnen, da sie nicht selten manches Wort, auch manche kleinere Stelle den Textesworten anfügen. Allein die alten Uebersetzer hatten, wie es wiederholt bemerkt wurde, das Y…

30 41, 57 וכל הארץ באו Onk. .וכל דירי ארעא עלו• .Levit 26, 6 וחרב לא תעבור בארצכם, Onk. ודקטלין בחרבא לא יעירון בארעכון• — Und so Jonathan Jes. 9,14 לבנים נפלו וגזית נבנה שקמים גדעו ארזים נחליף Jon. רישיא גלו ורטיביןמנהון נמני נכסיא אתבזזו …

31 ענבים ויעש באושים• J.on. עמי חביבי ישראל יהבית להון אחסנא בטור רם בארעא שמינא: וקרשתינון ויקרחינון וקיימתינון כמצב גפן בחירא ובניתא מקדשי ביניהון ואף מדבחי יהבית לכפרא על חטאיהון ואמרית דיעבדון עובדין טבין קדמי ואינון אבאישו עובדיהון• De…

32 'בחמשה עשר genommen für den Fünfzehnten d. i. des Monats Nisan, an dem der Herauszug aus Egypten. כסף für כסף הכפורים Exod. 30, 16 das halbe Schekel. — 'חומר שעורים ובו für den עומר Levit. 23, 10 f., der von Gerste dargehracht wurde. Die…

Der andere Theil der Paraphrase, die Amplifi cation, beschränkt sich nicht auf einzelne kleine Zusätze zur Erleichterung des Verständnisses des Textes, sondern sie fügt zuweilen dem Texte Manches hinzu, was in ihm gar nicht enthalten ist, a…