Bericht des Jüdisch-Theologischen Seminars Fraenckel'scher Stiftung · 1872-01-01 · 1872 · page 30

28 ־ — Jech, 27, 6 מאיי כתים Jon. ממדינת אפוליא und Jes. 23, L Jer. 2,10 בתים, כתיים Jon. 1 כתאי). — Andere vielleicht vom Uebersetzer combinirte Benennungen: Jecb. 27, 11 וגמדים Jon. וקפוטקאי, Onkelos giebt Genes. 10, 14 כפתורים, ferner Deuter. 2, 23, mit ׳קפוטקאי vgl. auch Jon. Arnos 9, 7. — Jecb. das: Y. 14 ,מבית תוגרמד Jon. ׳ממדינת גרממיא — Das. Y. 23 בלמד Jon. מדי• Wir beben noch hervor מישר• Dieses ist die eigentliche Ueber־ Setzung für ערבה und עמק• Aber auch אילוני (Genes. 13,18 איל,(אילוני ממרא (das. 14, 6 אלון ,(איל פארן (das. 35, 8 , בעל ,(אלון בכוח (Riebt. 3, 2 בעל חרמון, Jos. 11, 17 אבל ,(בעל גד (Riebt. 11, 33 1 ,אכל כרמים. Kön. 4, 12 jmd 19, 16 אבל מחולה) wird durch מישר gegeben. Raschi Genes. 14, 6 meint, מישר sei nicht die Uebersetzung für אילוני׳ איל׳ אלון, בעל u. s. w., sondern dem Targumisten seien diese Ortschaften als in der Ebene liegend bekannt gewesen. Ramban findet diese Erklärung nicht genügend und giebt eine andere, die ebenfalls nicht genügt. Mehrere dieser Benennungen mögen sich mit der Zeit herausgebildet haben, darum sind sie auch, wo die Zeit sie nicht berührte, unübersetzt, so בעל מעון Jos. 13, 17 2 בעל הצור. Sam. 13, 23 1 אילון. Kön. 4, 9 (1. Sam. 14, 31 אילונה hat 2 מישר אילון. Kön. 4, 42 מבעל שלישה Jon. מארע דרומא vgl. auch 1. Sam. 9, 4). — לבנון ist häufig בית קדשא• Schon der um die Zerstörung des Tempels lebende R. Jochanan b. Saccai soll nach Gittin 5, in dem Yers ולבנון באדיר יפול Jes. 10, 34, ferner nach Joma 36 in dem Yers פחח לבנון דלתיך Zach. 11, 1 לבנון als Tempel aufgefasst haben. Bemerkenswerth ist, dass gerade an diesen Stellen Jonathan לבנון in anderem Sinne giebt: Jes. 10, 34 ועבדי קרבא על.ארעא דישראל יתרמון und Zach. 11, 1 •פתחו עממיא תרעיכון תרשיש ist häufig ימא, so Jes. 23, 6. 10 Jech. 27, 12 und sonst, aber auch אפריקא vgl. 1. Kön. 10, 22. 22, 49. B. Jonathan als Paraphrast. , Jede Uebersetzung, die nicht wortgetreu den Text wiedergiebt, ist Paraphrase, und aus diesem Gesichtspunkte sind alle alten Ueber- *) Aruch liest (v. איטליא) Jeck 27, 6 ממדינת איטלוא• Da aber V. 7 מאיד אלישה Jon. mit ממדינת איטליא giokt, so scheint Y. 6 אפוליא die richtige Leseart. — Onkelos giebt Num. 24, 24 כטיט durch רומאי• Ygl. Ueber den Einfluss S. 184•