36 ni. Die Essener. so brauchen wir sicher uns nicht nach fremden Kreisen umzusehen, denen sie das etwa entlehnt haben mögen. Auch das Weiße Feiergewand, welches sie getragen haben sollen, ist nichts Anderes als eine Nachahmung des Weißen l…

…ersöhnungstage, an welchem ein jedes Bad untersagt ist, dieses Bad ohne Weiteres gestattet (j. Berach. 3, 3. Joma 8, 1. Babli Joma 88 9. vgl. Schabbath 121a). Erst später entledigte sich der Pharisäismus dieser Bürde und erklärte das Bad für unn…

38 in. Die Essener. eignen Vorstellungen deren Inhalt zu ergänzen; dazu bedarf es eines ernsten Studiums der jüdischen Quellen, und zu einem solchen Entschlüsse muß die christliche Gelehrsamkeit sich ermannen. 3. November. Anhang I. Der Urs…

III. Anhang 1. Das Schlachten. 39 Stelle schon zweierlei, erstens daß der Ausspruch zunächst der alten Halachah. wie sie die Schule Jsmael's festgehalten, angehört, daß aber zweitens namentlich die Angabe über die Schlachtregeln mit ihrer B…

40 III. Anhang 1. Das Schlachten. Behandlung des Leuchters nachdrücklich betonten. — Die Festste!- lung des Neumondes und somit des ganzen Kalenders haben die Priester als ihre Obliegenheit in Anspruch genommen, und ward sie ihnen von den p…

III. Anhang 1. Das Schlachten. 41 die zum Genüsse erlaubten und unerlaubten Landthiere, Wasserthiere (V. 9), Vögel (V. 13) und die unreinen kriechenden Gattungen — das Einzige, was die Mechiltha kennt — vorzeigen läßt, (davon auch eingedrun…

42 III. Anhang 1. Das Schlachten. finden. Wie Ich dich in der Art des Schlachtens der Opferthiere bereits unterwiesen habe, so sollst du diese Vorschriften auch für die Thiere, die nicht opfermäßig dargebracht werden, anwenden. Das bedeuten…

III. Anhang 1. Das Schlachten. 43 Wir kennen somit den Ursprung der rabbinischen Schlachtregeln; sie sind Opferbräuche, die von den Pharisäern für das profane Fleisch entlehnt wurden, um ihrem eignen Fleischgenusse dieselbe Weihe zu vindici…

…en, wie die Mischnah Chagigah 2, 2 berich- Let, durch lange Geschlechter fort und fand zuletzt noch seine Vertretung in Schammai und Hillel und deren Schulen, so daß die des ersteren, des Vertreters der alten Halachah, erklärte, man bringe Friedopf…

III. Anhang 2. Handauflegen. 45 erfahren, daß die Auflegung mit beiden Händen vorzunehmen sei. Allein in der Schrift wird allerorts der Singular ידו gesetzt, nur 16, 21 heißt es von Aaron, d. h. dem jedesmaligen Hohenpriester, daß er seine …

…r b. Arach aus Deinen Hüften hervorgegangen, er lehret schön und handelt schön (Thoßeftha Chagigah e. 2, Jerusch, das., Babli 14 a). Und dennoch ist uns von diesem großen Lehrer keine einzige halachische Lehre aufbewahrt, die Beachtung gefunden,…

III. Anhang 3. Die Reinheit der Hände und Elasar ben Arach. 47 Sifre angeführte. Die Mischnah weiß durchaus Nichts von ihm. Die Thoßeftha führt noch eine Lehre von ihm an, Therumoth 6. 5 Ende, die auffallend erleichternd ist und im Widerspr…

48 Hl. Anhang 3. Die Reinheit der Hände und Elasar ben Arach. ist doch kaum glaublich, und noch auffallender, daß sich aus seiner guten Zeit keine annehmbare Halachah von ihm in den Schulen erhalten haben sollte. Das Befremden wird noch stä…

III. Anhang 3. Die Reinheit der Hände und Elasar ben Arach. 49 solchen Entlehnungen wollten sie Dies nicht zugestehn, es vielmehr gern als eine biblische Vorschrift, die auch für die Nichtpriester gegeben, angedeutet wissen, so daß hier wie…

50 HI. Anhang 4. Essäer in der Halachah. und zwar neben den Pharisäern auch die Samaritaner (Khuthim), die Sadducäer nebst der Abzweigung der Boethusier (Herodianer), die Zeloten (Kannaim, galiläische Abart). Hingegen läßt sich eine Spur de…

III. Anhang. 4. Essäer in der Halachah. 51 in feierlichen und ernsten Lebensfällen zu Vereinen zusammengeschlossen haben, wodurch denn ihre gottesdienstliche Gebetfunction besonders in den Vordergrund tritt. Beide Bezeichnungen spielen in e…

52 HI. Anhang 4. Essäer in,der Halachah. wodurch man die Beschädigung Anderer vermeide; Raba, ein noch späterer Amora aus dem 4. Jahrh., meint, man müsse dann die in dem Traetate Aboth vorgetragenen Lchren in Ausübung bringen oder, wie A…

…t oder weil er es scheut, in Berührung mit einer Jungfrau zu kommen. Ein ähnliches Beispiel, und zwar als einziges, hat Babli (21 b): wenn eine Frau in's Wasser gefallen und er sich abwendet, weil er sie nicht betrachten dürfe. — Ob nun unter di…

54 III Anhang 4. Essäer in der Halachah. von einem ״Chaßid" berichtend, bald werden auch bestimmte Personen als solche dargestellt, wie Chanina ben Doßa, Pinchas b. Jair u. A. Allein das von ihnen Erzählte trägt durchaus kein bestimmtes Gep…

in. Anhang 4. Essäer in der Halachah. 55 farbloser ist der zweite: rüste dich, Thorah zu lernen, denn du ererbst sie nicht. — Nichts nun spricht dagegen, daß wir mit ihm den Priester Joße oder Josef identificirten, von dem noch sonst berich…