— 456 — mit den Worten anmerkt: Bon da weiter ist minder Heiliges (<rsmos) oder ein wenig Gefälschtes (זיוף) für die jünger» Schü-- ler. —Dem sei wie ihm wolle, das Folgende ist unlängbar das erste der durch den ganzen Sohar zerstreuten off…

— 457 — 57. a. וינחם כביכול כצזאן דקביל נהכזה על נזר, דאביד• ibid. das haggadtsche בעיטא דנהש בעטיו של נחש Cf. denTargum zu Roth. 4, 22. Etwas ganz Unverständliches ist 58. a. בשגם הואבשר דאנחש מדמאה דר׳יתברך (!) auf welches wir an einem an…

…ngeschaltete Draschah errathen. 73. b. נמרוד wir wollen uns empöre» ״der erste Tyrann, der erste Gottesläugner." 74. b. Jesaja 57. 20. sehr gut erklärt. Ueber ונעשה לנו vergl. Ramban zur Stelle zu vergleichen bis קדמאה ווה אשר דרשן אשובנו בני 75 …

— 459 — von Oben — welche Lehre in dieser Sidra fast in jedem Stücke vorkommt, und hier durch das vielgebrauchte Bild des Kerzenlichtes verdeutlicht wird. — Das 78 אשגח ותקל וצרף. a. ist nach Sefer Jezirah, und der Hauptgedanke sehr schön: …

— 460 8. 70. 97. a. Eine im Sohartone gehaltene Einleitung, die das oft erklärte הנצנים, als den Ausdruck des Verhältnisses Adams zu der Schöpfung ansieht, um im Uebergange Abraham als den zweiten geistigen Adam darzustellen, wobei daö הוכו…

…mmt die gewöhnliche Erklärung der Rationalisten der אתפקד חילא לאזדמנא הוא אמרא.= י' דברים שנבראו ע״ש בשעתא דאצטרין Cf. Maimonides בחהלות עשיית הדברים שם בטבע שיעשה בהם כלמה שיעשה im Mischnahkommentar zur Stelle. 8.71. Nach einer ganz unpassenden Ein…

462 — ibid. b. die Deutung des 121 130 מקום שבעלי תשובה. a. Das ©tat: אין ישיבה בעורה ibid. b.דחכמתא ואלין אנון דדהקין למלה — 131. a. als Appendix die leibliche Auferstehung im Widerspruche mit dem Philosophem der Metempspchose. — 133. a. D…

— 463 — Wanderungen im Gebiete jüdischer Vorzeit. Von Di׳. Larmoly in Frankfurt am Main. (Fortsetzung) *). 16♦ Edle That eines jüdischen Wirthes Ln Polen. Eine polnische Fürstenfamilie war durch verschiedene Unfälle im Anfange des achtzehnt…

— 464 — edelmüthig au den Abkömmlingen des braven Juden handelte, und dieser Fürst war der Fürst — Woroniczki. 17. Schicksal dev %fvaüitm int byzantinischen Reiche um 724. Das Schicksal der Israeliten im byzantinischen Reiche, unter Leo dem…

…g und AUerthirmskunde.*) Von Rabb. L. Eislcr, Rabb. Di׳. M. Lipscr und Dr. 2. Pcrlrs. (Fortsetzung.') 51. גד. Aruch und Raschi erklären die Stelle: ״Sabb. 67, b. גד גדי לסיגלק לא mit den Worten: u, s. w.התמול מזלי ועיףי• Allein התמול מולו gibt ei…

w — 466 — "סוקו" (daß in den Targumim für אתא und umgekehrt häufig gebraucht ist. braucht wol nicht erst nachgewiesen zu werden.) Jonathan nimmt nämlich ftftlN als Kalform ^את (vgl. Ab. Esra und Kimchi z. St.) גדונין ist aber nichts Anderes…

…rt: אראר בנהמה (Scheb. 34, a. Synhedr. 37, b. Chagiga 16, b.), über deren Sinn die Ausleger verschiedener Ansicht sind. Raschi erklärt merkwürdiger Weise die Redensart von keiner der drei angeführten Stellen, die Tosaphoth zu Chag. 1. 6. entschei…

468 — der Tröstung bedürfen, d. h. ich will meine Kinder verlieren, wenn ich . . Alte diese Deutungen falten weg, wenn man es wahrscheinlich zu machen weiß, daß נהמה in der thalmudischen Zeit der spezielle Ausdruck für die Auferstehnng war.…

469 zu gewinnen. Heute hangt er mit Liebe an der Schule, und hat bereits lesen und schreiben erlernt. In seine ehemalige Situation will er nun nicht mehr zurückkehren. — Der Konkurs zur Besetzung der Musterhauptschul-Lehrerstellen ist berei…

470 ״״ Befragen wir uns doch einmal ganz offen und ernst, warum gerade in Galizien — das Jndenthum sich so geringen Fortschrittes erfreut? Denn, während sich in alten Theilen des österreichischen Staates, besonders im benachbarten Ungarn, m…

sind seitdem über zwei Jahre verflossen, nnd die Aussicht auf baldige Jnslebentretung derselben beginnt immer mehr zu schwinden. — Die an Größe und Gemeinsinn Tarnow nicht nachstehende Gemeinde Rzeszow hat im Winter des Jahres 1857 sich die…

…es Komitates die Revue passiren, und nachdem er Gemeinden, Schulen, und Nabbiuer Lob und Beifall gezollt, bleibt er vor Groß-Kanischa stehen, mustert dessen Institutionen, untersucht die Schulen, findet den Hebräischunterricht auf ein Minimum reduzirt, …

vorkommenden Psalmen, endlich aus der Grammatik die vollkommene und genane Kenntniß der drei wichtigsten Redetheile, des Hauptwortes, Zeitwortes und Fürwortes. Es versteht sich von selbst, daß die Leseregeln den Schülern schon in der zweite…

— 474 — auf's Innigste zu verschmelzen. Ich weiß nicht, ob die Verbindung jener beiden Richtungen völlig neu und dem Hrn. Oberrabb. eigenthümlich sei. Mir scheint sie aber jedenfalls für die jüdische Predigt am angemessensten und wirksamste…

. — 475 — auch, daß es dem Charakter des Ben-Chananja am Wenigsten zusage, gehäßigen Parteileidenschaften als Tummelplatz zu dienen.*) L. Eperies. Die hiesige Gemeinde verdient von den Lesern des gediegenen ״B.-Ch." gekannt zu werden. Kaum …