Mannheim
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192919331938
  1. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 9

    … wesentlichen noch die mittelalterliche Auffassung, trotzdem schon Matthias' Lehrer Konrad von Waldhauser und Milic von Kremsier seit Palacky mit Recht als „Vorläufer" des Hussitentums bezeichnet werden. Ihre Anschauungen sind charakteristisch für …

  2. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 10

    Mehr noch als Konrad ist der leidenschaftliche Sittenprediger Milic von Kremsier von den religiösen Fragen seiner Zeit erschüttert. Der Kern seines Grübelns war die Frage: Ist der Antichrist schon in …

  3. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 20

    …iten nicht mehr so viel von der Endzeit sprechen, weil sie für sie in einem viel realeren Sinne als z. B. für Milic von Kremsier Wirklichkeit geworden war, und weil ihnen diese ihre Wirklichkeit so außerordentlich viele Probleme aufgab. Es ist nun …

  4. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 34

    …ten. Noch im vorletzten (X.) Jahrhundert der gaonäischen Epoche entstehen zugleich mit den Responsen des R. Chananel in Kairuan (Nordafrika), der letzten der dortigen Autoritäten, die Responsen des R. Kalonymos aus Lucca 32 6

  5. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 53

    …rieben werden, beweist das im vorigen Jahre in Jerusalem erschienene Responsenwerk des früheren russischen Rabbiners in Melitopol (Ukraine) Zewi Makowsky u. d. T. „Jechawe Daat". Das für den Historiker Wertvolle dieser Responsen besteht darin, daß s…

  6. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 54

    …eil. Pes. Pesakim u-Ketawim, 2. Teil der Responsensammlung Isserleins „Terumat ha-Deschen". Bruna Responsensammlung des Israel Bruna. ANMERKUNGEN ZUM TEXT 1 Rp. Nr. 151. 2 Rp. Nr. 52. 3 Rpp. Nr. 4 und 138. 4 S. Rp. Nr. 97, Minhagim d. Maharil, ed. Offe…

  7. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 55

    …2 Nach Grätz (VIII, 4. Ausg., S. 426f.) hat diese Synode vermutlich unmittelbar nach 1438 stattgefunden. *3 Rabbiner in Breslau, wie aus Pes. Rpp. Nr. 255—60—61 hervorgeht. S. a. Brann a. a. O. Anhang III, S. LH, Nr. 60. Isserlein (Pes. Nr. 255) n…

  8. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 56

    …eslauer Urkunden als Geldverleiher angeführten „Rabi Salomo" sieht, der 1453 in der Nacht vor den Judenverbrennungen in Breslau Selbstmord begangen hat. 83 Wo R. Pinchas Rabbiner war und sein Beth-Din (Gerichtshof) hatte (s. A. 26). 34 Eigentlich …

  9. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 134

    …33 f. 39 Seine Frau Gütele war auch im Geschäfte tätig. 30 Unterschrieben von Abraham Eidlitz, Mordechai Fauwers, Selig Bidschow und Aberl Küche. 30a über einen Prozeß in Komotau siehe: Rudolf Wenisch, Beziehungen Komotaus zu den Juden der Umgebung…

  10. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 148

    …ter der christlichen Bevölkerung in Nordostböhmen, namentlich auf dem Herrschaftsgebiete der königlichen Leigedingstadt Neu-Bidschow und auf der benachbarten Herrschaft Chlumetz eine Religionssekte festgestellt, die sogenannten Bidschower Israeliten. E…

  11. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 150

    …uch hier seine Quellenvorlage in der Hauptsache sozusagen wörtlich: „Im Jahre 1748 am 18. Dezember wurde Johann Pita in Bidschow hingerichtet. Dieser Johann Pita, von seinen Eltern in der katholischen Religion erzogen, war Schneider im Dorfe Chudon…

  12. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 153

    …tnisse keineswegs; er bemerkte lediglich, schon im Jahre 1747 sei im Königgrätzer Kreise, besonders in der Umgebung von Bidschow, eine gewiße neue jüdische Sekte aufgetaucht, deren Anhänger sich „Israeliten" nannten, ihre Kinder nicht taufen ließen…

  13. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 154

    …oboda bemerkt er, die Mitgliederschaft habe sich aus armen Leuten, Chalupnern, Schäfern und Witwen aus der Umgebung von Bidschow und Jitschin zusammengesetzt.19 Gleichzeitig mit Rezek druckte Ant. Knapp in seinen „Pameti kral. venneho mesta Jaromer…

  14. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 156

    …ür sich auszunützen verstanden."24 Dementsprechend schildert dann Svatek, ein solcher Hauptagitator sei der Rabbiner in Neu-Bidschow namens Mendl (Mendel) gewesen, der in seiner Einflußnahme auf die geheimen Akatholiken in der Umgebung von Bidschow, Ch…

  15. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 157

    …d Gebräuche beobachten, und daß der Rabbiner Mendl nicht bloß in der näheren, sondern auch in der weiteren Umgebung von Bidschow bis gegen Königgrätz und Königinhof agitierte — und daß die kirchlichen Behörden, konkret der Bidschower Dechant Escher…

  16. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 159

    …n Staatsbehörden verraten wurde. Auf solche Weise entstand auch der sogenannte Israelitismus oder das Abrahamitentum um Bidschow, zur Zeit, als in der Stadt der Dechant Escherich wirkte. Nähere, bestimmte Nachrichten über die Entstellung und die En…

  17. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 160

    …log, die abschreckend harten Urteile, die gefällt wurden; und die Untersuchung wurde an verschiedenen Orten geführt, in Bidschow, in Königgrätz beim Kreisamt und beim bischöflichen Konsistorium , in Prag (hier vorwiegend beim Appellationsgericht) u…

  18. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 161

    …en blieb.82 Von positivem Erfolg war denn meine Forschertätigkeit nur begleitet im städtischen und im Dekanalarchive zu Bidschow, wo sich die Zeugnisse für die Aufdeckung der Sekte und die Untersuchung ihrer Anhänger finden, und im Archiv des Minis…

  19. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 162

    …uerung des Ghettos. — Erneuerung der Synagoge. — Anlegung des Liber Hebraeorum I. — Aufenthaltsbedingungen für Juden in Bidschow nach dem Jahre 1718. — Vergeblicher Widerstand der Stadt gegen die Erweiterung des jüdischen Friedhofes. — Umfang des G…

  20. 1936-01-01 · 8 (1936) · page 163

    …uen Obrigkeit, denn im Jahre 1516 hatte Gallus von Wartenberg aus wirtschaftlichen Schwierigkeiten Herrschaft und Stadt Bidschow dem bekannten Wilhelm von Pernstein und auf Pardubitz verkauft.7 Die neue Obrigkeit nahm eine weniger judenfreundliche …